啟功：松雪中年字多寓方於圓！

書畫 08-13

趙孟頫是創造一種風格的書法家，《元史》說他諸體皆善，篆、籀、分、隸、真、行、草書，無不冠絕古今。

他的楷書用行法，尤為精絕，位列「四家」。要了解這樣一位大家的書法風格，我們且從一則題跋開始：

右趙孟頫四十四歲所書《歸去來辭》真跡一卷。松雪中年字多寓方於圓，儀態洒然，奇處尤在鋒芒，轉折無毫髮滲漏，於安詳整飭中見運斤成風之妙，非有筆塚墨池之勤，而復精神飽滿、用志不分者，不能到也。余昔於松雪書固嘗率爾慕之，亦嘗輕易毀之，實於書學毫無真解。今餘生歲月恰同松雪書此之年，銳意臨池已二十餘稔矣，於先賢甘苦始自謂稍有知見，如此，但不識今後進退更何如耳？！至於此卷署名「俯」字，觀者多疑之，然自用筆結字，以至紙墨印章、簽題跋尾，無一不足以證其真實不虛者。故吾今將據此大書，以補松雪傳記曰「名孟頫，亦書作孟俯」也。後六百五十七年歲次乙未，啟功識於北京寓舍。

在寫《歸去來辭》時，趙孟頫書法的獨特風格已經形成。「寓方於圓」是說他的用筆，其鋒芒和轉折處尤其精彩。「整飭安詳」是說他的布局和氣息，書法的布局忌狀如運算元的整，亦忌一盤散沙的亂，讓人絕倒處莫過於經過長期訓練後無意為之的風行之妙。

啟功先生在講書法的結構時，常常引趙孟頫的一句話「書法以用筆為上，而結字亦須用工」，而且多有批評之意。所以很多人以為他只重結體，忽視用筆，但我們只要多看幾件他的作品便可以發現，他很好地發展了趙孟頫這種寓方於圓的筆法。他對趙孟頫的批評，是針對時人多玄談用筆忽視結體而發的。

趙孟頫的觀念和實踐是統一的，我們具體來看其書法的特徵：先看用筆。

與唐人楷書迥異，趙孟頫書帖的圓筆較多，下筆自然婉轉，轉折處方圓兼備，直逼晉人。他的楷書代表作《膽巴碑》中字的起筆處，或筆鋒直接入紙，出尖峰，如下圖「焚」「毀」等字；或筆鋒入紙後下壓，中鋒、側鋒交替變換，增加筆畫的厚重感，如下圖「取」「其」等字。

我們對比王羲之的《黃庭經》《樂毅論》等魏晉名帖，很容易看出這種起筆的方式全從晉人處得來。如果我們看原帖，就知道趙孟頫楷書字的大小與唐人大體類似，比魏晉人的楷書字要大一圈，這決定了他在行筆時更加穩健，需用中鋒直行。

中鋒行筆寫下的筆畫比略帶側鋒的筆畫要細，所以如果我們放大看，趙字的筆畫中間要比兩端細一些，但是他寫得穩健，所以不那麼明顯罷了。我們很多人寫字可能會有一個感受，就是臨了魏晉人的楷書之後，再寫字，很難寫大，即使寫大也顯得小氣。

這個問題的褃節兒處在行筆，魏晉人的楷書字小，除去起筆和收筆的動作，中間行筆的空間很小，所以臨習時常常為我們所忽略，忽略這個還想把字寫大，寫大氣，就很難了。

蘇東坡說「大字難於結密而無間,小字難於寬綽有餘」，其中大字的「結密而無間」就需要趙孟頫這樣紮實而流暢的行筆。

收筆處，或回鋒頓筆，或提筆出紙，趙氏都處理得自然得當。一個比較明顯的特徵是字中有撇，末筆為捺、長點的字較其他更為舒展。這對於把所有筆畫都納入法度的唐人楷書來說是一個不小的解放，也更符合人們寫字的習慣。

把魏晉人的楷書寫大，寫得更符合書寫習慣，可以說是趙孟頫楷書的一大貢獻。

趙字的轉折處大致可以將其分為三種，方折、圓轉、方圓之間的轉折。上圖中方折的如「周」「東」等，能明顯看出轉折處形成的角。圓轉的如「像」「為」等，把轉折的地方寫成圓潤的弧狀。

方圓之間的轉折如「祖」「僧」「傳」等，能看出他在轉折處的頓筆，但沒有明顯的角度，這是典型的「寓方於圓」，是從行書中拿來的筆法。再看結字。趙字的結字是十分嚴密的，大致延續了中宮收緊，四周發散的特徵，但又不囿於此，他將瀟洒超逸之氣蘊乎規整莊重之中。

我們將趙字中的「大」字結構略加分析，可以看出其橫畫斜上，打破橫平豎直的呆板，撇豎起挺拔，捺平卧舒展，筆筆皆有出落，結字緊勁，引筋入骨，有舒展妙麗之趣。趙書中的「大」，於趙之諸墨跡碑版中多有所見，「大」字或大或小，隨帖而異，但結體格局完全一致；有時在同一帖中亦數處重複出現，而筆畫位置如出一轍。

若將同帖中兩個「大」字相重，則畫畫相合。結字如此嚴密，通篇的布局自然就容易行列整齊，如精兵布陣，又如老臣上朝，整飭之中各負勇力，充溢著一股大度安詳之氣。

當然這種安詳，如果拿唐楷和魏碑來比，未免有些過於工整完美，以至於流麗和柔弱了，這也是帖學至於此而少有進益的緣故。

最後是點畫。趙之楷書字一筆一畫，經營位置，左顧右盼；一字一行，注意姿法，巧作排接，自首至尾，一絲不苟，通篇神韻滿溢，「無一惰筆」而「純熟之極」。如趙書《汲黯傳》近二千字的小楷書，點畫秀麗遒潤。《道德經》小楷書近七千字，其中在二行內，有四個「曰」字和七個「大」字，相同的字雖多而一氣寫出，卻無一點輕滑陋態。