明教憑什麼能和整個中原武林相抗衡？陽頂天張無忌給出的答案亮了

明教是《倚天屠龍記》當中的第一大教派，幾乎可以和整個中原武林相抗衡。不過，在這種抗衡之中，實際上明教是居於劣勢的，因為它和整個的中原傳統價值觀格格不入，所以仇敵太多。

謝遜曾經說，陽頂天教主的時代，明教好生興旺。但是細究之下就可以發現，陽頂天時代的明教也是麻煩重重，發展前景堪憂。

而是在陽頂天死後，明教四分五裂，從而最後憑藉光明頂一役涅槃重生，最重要的是趕上了天下群雄一起起事反抗蒙元，加之水災饑荒遍地，導致災民眾多，明教乘機做大。

說到底，其實是張無忌無所事事，奔忙於兒女私情和個人仇怨，明教總壇對於各地明教義軍其實完全沒有任何指導作用的前提下。那麼，明教是從這個時候發展到百萬之眾的嗎？

這個答案是肯定的，如果陽頂天不死，明教看似鐵板一塊，但也不過是能夠對抗六大派而已，不過是六大派沒有實力圍攻光明頂，實際上明教也同樣在中原武林也沒有號召力。

陽頂天和少林三渡結怨，和韓千葉父親結怨，楊逍和峨眉派孤鴻子結怨，甚至胡青牛和華山派掌門鮮於通結怨都是屬於私人恩怨。

熱衷於這種私人恩怨的明教高層，是不可能把明教基層發展壯大的。也就是不具有擴大教眾實力，從而對抗蒙元朝廷的能力，只能在江湖的義氣之爭當中消磨。

如果沒有元末農民大起義，或者陽頂天作為教主堅定的不放權，是不會有明教的大發展的。

在當時，除了明教教主，左右光明使者，四大法王和五散人之外，明教總壇的直屬武裝只有五行旗，可能還有少量隨從，這一實力只能做江湖紛爭，而陽頂天的死讓各地明教分壇自行發展。最終為大時代的到來打下了基礎。

以張無忌時代的明教五行旗之一的銳金旗為例，光明頂之役的時候，滿編不過百餘人，後來大戰後損折，僅剩五十餘人。而在不過數年之後的少林寺已經發展到兩萬餘人，實力擴張數百倍。

同比，五行旗總實力可能已經達到了十萬之眾，天下明教義軍也就在百萬之眾了。不過明教的主要實力還是朱元璋、徐達這些人發展的，他們才是當時真正的英雄。

從張無忌直到明教大敗是從抓的一個蒙元朝廷小兵才知道這一點可以看出，他這個教主實際上就是有名無實的角色。

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