古人為什麼喜歡當小妾？因為她們有一項特權，正妻表示很羨慕

聲明：本文素材來自《古代文化雜談》一書，作者原創，獨家首發，轉載必究，拒絕偽史，保證不涉時政。

很多人的印象中，古代社會裡面，妾的地位十分卑微，甚至不乏存在被迫無奈做妾的現象。然而事實上，在古代社會，有不少小妾是出自於當事人的自願，甚至很多古代女子還非常喜歡做小妾。之所以這樣，原因有二：一來自願做妾的大多出身貧寒，去豪門做妾可以衣食無憂；二來，妾擁有一個讓正妻都表示很羨慕的特權。

妾擁有何等特權，值得讓正妻羨慕？這需要從古代法律制度說起。在我國古代，奉行株連之法，這一制度，至少在春秋時代就已經產生（比如著名的屠岸賈屠殺趙氏孤兒滿門，就是一種株連之法），到了秦朝，秦始皇將株連之法納入秦律並加以完善，之後這一制度在後世被歷朝歷代繼承，直到辛亥革命爆發。

而妾在古代婚姻制度中，處於較為奇特的存在——比如說正妻過門，是用「娶」這個辭彙來形容，這就是所謂的「娶妻」。但是小妾過門，只能用「納」來表述，這就是所謂的「納妾」。在古代婚姻制度中，男子娶妻只能同時娶一個，但是納妾卻沒有限制，從這不難看出，妻和妾之間的地位差別之大。

而按照辯證法看待事物，一切事物都有兩面性。妻妾之間也不例外。正妻的地位雖高，但責任往往也很大。比如在古代，如果家主犯下大罪，導致朝廷追究、株連家人，那麼，作為正妻，是肯定難逃一死的，甚至在秦漢等王朝，不止正妻本人，甚至正妻的夫家，都會因為女婿家出事，而遭到株連。

而妾由於在法理上，和家主不是夫妻關係，因此當家主得罪朝廷，株連家人的時候，小妾雖然不能完全置身事外，但是其性命往往可以得到保全，比如在唐朝，犯官家的小妾一般會被送入教坊司當官妓，此外，明朝永樂皇帝在奪取皇位之後，在處決、誅殺方孝孺「十族」的時候，也僅僅是將方孝孺的小妾罰做軍妓。

此外，小妾的父家，一般也不會因為家主出事兒而遭到牽扯。這一點，比起正妻和正妻背後的家族，要幸運許多。不過，過去的女性甘於做小妾，不論具備哪些特權、哪些優勢，本質上，都是一種婦女不獨立的一種體現，此外，多妾制度在本質上，也是封建夫權的一種具體體現，本質上體現著封建社會對婦女的壓迫。

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