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克服恐懼的最好辦法是無我慧

總第 四百貳拾 期

| Aug 14 , 2019 |

克服恐懼的最好辦法是無我的般若智慧。

《心經》中說:菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。

三世諸佛也是依般若無我的智慧,秉持正義、善良、大愛慈悲,教化我們對生活熱情參與,培養興趣、擴大學習和實踐的範圍,並使我們不受個人情感的影響,直到包圍自我的圍牆邊界逐漸被擴展而無限開闊,使自己的個人生活越來越融合在大家的團隊生活之中。

我們怎麼理解無我的生命體驗與智慧?

正如羅素所說,每一個人的生活都應該像溪流、河水一樣,開始是隱藏於無形、細小、幽深之處,被限制在狹長的山谷兩岸之間,然後一路涓涓奔流,時而熱烈地衝過巨石,時而形成瀑布傾瀉而下。漸漸地,走向寛大的河道,伴隨著河岸的擴展,河水流得更平緩、從容不迫,甚至靜水流深。最後,河水流入了海洋,不再有間斷和停頓,而後便毫無拘束地擺脫了自身的存在,融入了你中有我、我中全你的汪洋大海之中,無限深廣永不枯竭。

寂天菩薩也開示說:象一滴水滴入大海後融成一體,大海不幹則滴水不幹;一如我之滴水功德導入僧眾相續修持之功德海中,眾僧功德未盡,我之布施功德亦無窮無盡。

能夠這樣理解體會,洞徹無我的般若智慧,自己一生的發展與修行,就不會因害怕人生中的挫折、困苦與死亡而忐忑不安,因為我們所努力和珍愛的一切,將以無為法的善根與福德的方式継續永存下去。

以上是近幾天與大家分享的《心經》的核心價值,又時值九十天的僧團如法安居,明日下午僧自恣日,隨談自己對無我般若的理解與體認,供養三寶及父母師僧,既歡喜又吉祥!

文 | 道偉法師

圖 | 當陽玉泉寺數據中心

當陽玉泉寺

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