黃易隸書臨漢白石神君碑

按語：黃小松以篆刻著名於後世，是「西泠八家」中重要的一員，然他還是一個工書擅畫的書畫名家，畫山水冷逸松秀而有金石氣，多記游之作，有多冊《訪碑圖》存世，最為翁方綱等賞識而題詠滿幅。又善畫花卉，清靈簡淡，與奚鐵生可稱伯仲。書法則工楷、行，尤以隸書最具功力，也最受關注。其隸書多臨《華山碑》、《校官碑》等，直入漢人之室，而筆力雄厚，頓挫沉著，與鄧石如、伊秉綬等有著「乾嘉八隸」之稱。此幅大書臨《漢白石神君碑》，橫劃多方扁之筆。小松極重金農書畫，此幅結體並有上大下小之傾向，估計是受金農隸書影響之故。如此巨幅，在黃易作品中可謂僅有，識者珍視之。

釋文：蓋聞經國序民，莫急於禮。禮有五經，莫重於祭。祭有二義，或祈或報。報以章德，祈以弭害。古先哲王，類帝禋宗。望于山川，遍於群神。建立兆域，修設壇屏。所以昭孝息民，輯寧上下也。白石神君居九山之數，參三條之一。兼將軍之號，秉斧之威。體連封龍，氣通北嶽。幽贊天地。長育萬物。觸石而出，膚寸而合。不終朝日，而澍雨沾洽。前後國縣，屢有祈請。指日刻期，應時有驗。猶自挹損，不求禮秩。縣界有六名山，三公、封龍、靈山，先得法食去。光和四年，三公守民蓋高等，始為無極山詣太常求法食。相縣以白石神君道德灼然，乃具載本末，上尚書求依無極為比，即見聽許。於是，遂開拓舊兆，改立殿堂。營宇既定，禮秩有常。

出版：《清代金石書畫集粹》，第60頁，上海書畫出版社，2013年。

鈐印：黃易印信、秋景盦、浮梅檻（3印參見《中國書畫家印鑒款識·黃易》66印，1138頁）

題識：漢白石神君碑。嘉慶元年四月，錢唐黃易臨。

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