身為滿清八大鐵帽子王的承襲者，他是被怎樣被清廷絞殺身亡的？

作者：史遇春

話頭，得從滿清開國的八大鐵帽子王說起。

所謂八大鐵帽子王，是指在清王朝的開國史上，曾經聲名烜赫的八位王爺。

這八位王爺，不但是清皇室的嫡系，而且對大清江山基業的開創功勛卓著。

按照滿清的制度，其他封有王爵的皇族子孫，每繼承一次爵位，其爵位就要降低一個等級。

這八位王爺不一樣，由於血統、地位、功勛等因素，他們的子孫享有特殊的禮遇，也就是：無論襲封多少代，他們的子孫所繼承爵位者永不降級。

這也就是時稱的「世襲罔替」，俗稱的「鐵帽子王」。

所謂鐵帽子王，也就是說，他們的王冠永遠不會被換掉。

滿清八大鐵帽子王開創者的名單如下：

禮親王代善，滿洲正紅旗，清太祖努爾哈赤次子，母大福晉佟佳氏；

睿親王多爾袞，滿洲正白旗主，清太祖努爾哈赤第十四子，烏拉那拉氏阿巴亥第二子；

豫親王多鐸，清太祖努爾哈赤第十五子，阿濟格、多爾袞同母弟，滿洲鑲白旗旗主；

鄭親王濟爾哈朗，滿洲正藍旗人，和碩庄親王舒爾哈齊第六子，母為五娶福晉烏喇納喇氏，清太祖努爾哈赤之侄；

肅親王豪格，滿洲正藍旗人，清太宗皇太極長子，母為第二任大福晉烏喇納喇氏；

庄親王碩塞，滿洲鑲紅旗人，清太宗皇太極第五子，母為側妃葉赫那拉氏；

克勤郡王岳托，滿洲鑲紅旗人，清太祖努爾哈赤之孫，禮親王代善之長子。

順承郡王，滿洲正紅旗人，清太祖努爾哈赤孫子，禮親王代善第三子。

說完滿清八大鐵帽子王的概況，接著，來說簡單一下庄親王碩塞的世系。

第一代庄親王的爵位，由碩塞長子博果鐸承襲。

博果鐸無子，雍正帝以清聖祖康熙帝第十六子允祿為博果鐸後嗣，承襲庄親王爵位。

允祿長子夭折，次子弘普遂為長。弘普先允祿卒。允祿死後，弘普被追封為庄親王；弘普的第一子永瑺承襲庄親王爵位。

永瑺無子，以其從子綿課承襲庄親王爵位。

綿課死，其子奕鎛承襲庄親王爵位。追論綿課寶華峪地宮入水之罪，降奕鎛為郡王。後又復奕鎛親王爵位。因赴尼寺吸食鴉片，被奪爵。

遂以允祿曾孫綿護承襲庄親王爵位，允祿次子弘普之孫，永蕃之子。

綿護死，其弟綿嘩承襲庄親王爵位。

綿嘩死，其子奕仁承襲庄親王爵位。

奕仁死，其子載勛承襲庄親王爵位。

載勛便是本文要說的主角。

載勛被賜死之後，奕仁第四子、載勛之弟載功承襲庄親王爵位。

載功死後，其子溥緒承襲庄親王爵位。

溥緒在世時，大清滅亡，庄親王爵位也就隨大清滅亡了。

庄親王的世系大體如上。

下面，就來說載勛之死，就來說載勛被絞殺的過程。

既然要說載勛之死，有必要先說一說載勛其人。

載勛【清文宗咸豐三年（1854）～清德宗清光緒二十七年（1901）】愛新覺羅氏，滿族；清聖祖康熙帝第十六子庄親王允祿的五世孫；庄親王奕仁的第二子。

到載勛這一代，庄親王的爵位已經是第十次傳承襲封了。仔細算來，庄親王的門第，此時，在大清王朝的歷史上已經顯赫了近二百年之久了。

清穆宗同治十一年（1872），載勛19歲時，便被封為輔國公。

光緒元年（1875），22歲的載勛襲封庄親王爵位。

光緒二十六年（1900），載勛47歲。

這一年，慈禧太后不顧西方外交人員的抗議，發布了維護「義和拳會」的詔令。

據《清史稿》卷二十四《本紀二十四·德宗本紀二》記載：

「（二十六年庚子春正月）是月，拳匪起山東，號『義和拳會』，假仇教為名，劫殺相尋，蔓延滋害。」

當時，庄親王載勛、端郡王載漪、輔國公載瀾等清宗室大臣，也極力主張安撫義和拳會，向洋人開戰。

慈禧太后的詔令一發，載勛遂藉此機會，在庄親王府邸建壇。

待各地義和拳會進京後，也都先在庄親王府邸挂號編伍。

那時，載勛自己也頭裹紅巾，身著短衣，完全是一副義和拳會的裝束打扮。

據說，義和拳會之中，有會首自稱為關羽的，載勛竟然跪地拜迎這位會首，不敢仰視。

其間，載勛被清廷任命為京師步軍統領，懸賞捕殺洋人。

隨後，八國聯軍入京，義和拳會根本不是那些侵略者的對手；即便是清廷的正規軍隊，也難以抵禦洋人。

結果，庄親王府邸遭到破壞，大半被毀，只有後院得以存留。

清廷對義和拳處置不當的後果，就是八國聯軍竊據北京，慈禧太后挾光緒帝逃亡陝西。

緊接著，清廷只能低下聲氣，在屈辱之中與八國議和。

說是議和，其實就是另一種形式的投降。

既然有投降的成分，那麼，形勢也就是所謂的「人為刀俎，我為魚肉」了。

作為「魚肉」的清廷，自然要聽任八國的擺布。

在西方列強的「索辦罪魁」聲中，光緒二十七年（1901）正月，清廷以「庇拳啟釁」罪名，賜庄親王載勛自盡。

說是自盡，實際是自我絞殺；其實，也就是判處絞刑，只不過絞刑的具體執行者是受刑人自己而已。

既然這樣，那就簡單說一說絞刑。

通常所謂的絞刑，實際上可分為縊死和勒死兩種。

所謂縊死，也就是俗稱的弔死，是指以繩索將人的脖子吊在半空而死亡的方法。

所謂勒死，則是指以繩索勒住人的脖子而使之死亡的方法。

載勛的被賜自盡，按照絞刑分類看，屬於縊死。

載勛行刑的過程，頗具有傳奇意味，值得一說。

當日，載勛被各國指為「禍首」，光緒二十六年（公元1900年）的農曆閏八月，他就被清廷削去了爵位。

本年農曆九月，清廷就近在山西蒲州府派員管束載勛，打算隨後交宗人府，將他發往盛京（今遼寧瀋陽）圈禁。

但是，西方各國對清廷處理載勛的這一方案並不滿意。

於是，慈禧太后不得不於光緒二十六年（1900）十二月發布上諭。

據《清實錄·光緒朝實錄》卷之四百七十七：

「加以懲處已革庄親王載勛、縱容拳匪圍攻堂館擅出違約告示。又輕信匪言枉殺多命實屬愚暴冥頑。著賜令自盡。派署左都御史葛寶華前往監視。」

此前，載勛被削爵後，圈禁于山西蒲州御史行台。

雖然，載勛名為「戴罪」，但仍有侍妾和兒子陪伴，他在住所內的行動不受約束。

後來，當奉詔前來宣讀賜自盡諭旨的兵部左侍郎葛寶華到達時，載勛的住所門外，當地官方安排放炮迎接。

載勛聽到炮聲，問道：

「何故無端放炮？」

隨從告訴載勛，說是欽差來了。

聽說欽差到來，載勛馬上警覺起來。他追問隨從，欽差是不是為了自己的事前來蒲州。此時，隨從也不知道欽差所為何來，只好隨口應道：

「大概是欽差過境吧！」。

不一會兒，葛寶華即進門登堂，見到了載勛。

載勛便向葛寶華詢問慈禧皇太后在陝西的情況。

葛寶華唯唯否否，不做回答，也未落座。

見過載勛後，葛寶華就往堂外四處巡視。

葛寶華視察後，發現御史行台的後面有座古廟，他便選中了其中的一間空房，準備作為執行絞殺載勛諭旨的地方。

隨後，葛寶華暗暗命令左右，在梁間懸好布帛，然後鎖上房門。

一切安排停當，葛寶華即返回載勛所在的大堂。

進入大堂，葛寶華馬上拿出欽差的威勢，傳令蒲州府有關官員，即可派兵前來，以備事情有變時進行彈壓。

傳令畢，葛寶華便命令載勛跪地聽旨。

載勛似乎已有所察覺，他追問葛寶華，是否要殺頭？

葛寶華沒有理他，命令載勛跪地。

載勛只得跪地，葛寶華面目嚴肅地開始宣讀聖旨。

葛寶華宣旨畢，載勛內心十分複雜，他說道：

「自盡耳！我早知必死，恐怕老佛爺亦不能久活。」

接著，載勛要求和家人話別。於是，他的侍妾和兒子被喚來，載勛囑咐兒子道：

「爾必為國儘力，不要將祖宗的江山送洋人！」

說完，載勛詢問道：

「死所何處？」

葛寶華與差人將載勛引到古廟中那間備好的空房內。

載勛見梁間已經懸帛，回頭看了看葛寶華說：

「欽差辦事真周到，真爽快！」

說罷，載勛主動上吊。

據資料所載：

「不過一刻，即已氣絕。」

關於載勛之死，還被正式寫入了清廷與洋人簽訂的條約，《辛丑條約》第二款之（一）：

「庄親王載勛、都察院左都御史英年、刑部尚書趙舒翹均定為賜令自盡。……庄親王載勛已於西曆本年二月二十一日，即中歷正月初三日……均正法。」

（全文結束）

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