近代的「王昭君」，遠嫁西藏成為班禪的妻子，其外祖父是開國上將

自古以來，為了維護邊境的和平，也是為了讓避免更多無辜的士兵犧牲，歷朝都有和親的習俗，以示兩國交好，互相之間永不侵犯。當時的中原有多位公主遠嫁塞外，成為蒙古、匈奴等部落首領的妻子。古時候的政治聯姻很多情況下都是為了維護兩個國家或是種族之間的和平，只能選擇犧牲個人利益。比如漢朝時期的王昭君，雖然美好的故事流傳至今，但當時也是為了維護與匈奴之間的和平，才選了和親這樣的下下策。可是在近代，卻發生了一件與昭君出塞十分相似的事情。

西藏一直都有「活佛」的存在，九世班禪圓寂之後，十世班禪成為了新一任的重要任務，在世人眼中這樣的「活佛」應該是遠離紅塵，孤獨一生的。但是這位出家人卻和普通人一樣，想要擁有自己的家庭，獲得來自妻子與孩子的溫暖，想要找到一個靈魂伴侶與其度過終身。於是在1978年的時候，其找到了開國上將董其武將軍的警衛員，希望警衛員能夠幫自己物色一個女子，這時的十世班禪已經40歲了，急切的想要建立一個家庭。可是警衛員是個男孩，也不認識什麼女孩子，於是就找了董其武二女兒家的外孫女：李潔，想要讓她幫忙看看。

李潔雖然答應了，卻提出了先要看看這個十世班禪長什麼樣，不然怎麼幫人家找對象啊，於是李潔與十世班禪就見面了。這一見不要緊，這兩人一見鍾情了，互相都覺得是自己的真愛。十世班禪十分喜歡年輕美麗的李潔，而李潔也被見識淵博的十世班禪所吸引。兩個人的感情迅速升溫，在第二年就結婚，李潔隨其遠嫁西藏。而這種勇氣在當時被很多人拿來與王昭君比較，李潔更被稱為現代的昭君出塞。

但是婚後的十世班禪非常坦白的就公開了已婚的身份，與李潔相處的也就像最平凡的夫妻一樣。雖然年齡相差甚遠，但是在思想上卻是擁有很多共同話題的人。婚後李潔還為十世班禪生下了一位真正的公主，名叫仁吉旺姆，這也是唯一一藏民的公主。

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