原來我們表現出來的這些都是煩惱

我們表現出來的煩惱皆是依「貪、嗔、痴、慢、疑、不正見」這六根本煩惱而起，這些即是二十種隨煩惱。

小 隨 煩 惱

忿——忿怒，遇事不順利，輕則忿怒罵人，重則打人等不良行為。

恨——懷恨，怨恨，如與人相罵打架，將此事埋恨在心裡，結怨不舍。

覆——覆藏或蓋藏煩惱，自己做了壞事，又怕名譽不好，只好假裝遮瞞，自欺欺人。

惱——惱亂或惱害，即內心不明而起惱亂，或起忿恨，惡言刺人，惱害他人。

嫉——嫉妒、妒賢、妒能、妒財、妒色、自擾擾人。

慳——慳吝不舍、自己的財物不肯惠施於人，叫做慳。

誑——虛誑不實，本無有德，假現有德，為求名譽、財利，誑言口是心非。

諂——諂媚，為求得自己的利祿，假意巧言令色，承順於人，即是諂媚。

害——居心不仁，損害他人名譽、生命、財產。

驕——驕傲自大，仗恃自己年輕力壯。相貌美色，財多博學，自作驕慢；或有些做善事，執著功德，起貢高我慢。

中 隨 煩 惱

無慚——不自慚恥對不住自己，做不道德的惡行，不尊重自己的人格，即是無慚。

無愧——不自愧對不住他人，做了惡事，不怕人家的責罰，譏笑、批評，都不感抱愧。

大 隨 煩 惱

掉舉——向外境攀緣，內心掉動不安靜，浮躁不安，障礙修止功夫。

昏——心不調暢，昏昧不清，障礙修觀功夫。

不信——對於實事實理，三寶功德，善惡因緣，皆不相信，不能接受善法。

懈怠——即懶散無進取心，善法不生，惡法難斷，因循苟且，沒有成就。

放逸——放蕩縱逸，任性妄為，做諸惡事，不自苛責。

失念——多聽邪教，多看邪書，多生邪念，失去正念。

散亂——心不專一，精神分散，雜亂不定，無事得成。

不正知——知見不正，不辨因果，顛倒是非，造諸惡業。

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