西漢賞賜豐厚，動輒就是幾百斤，這些黃金後來都去哪兒了？

黃金是我國古代流通貨幣，價值很高，歷朝歷代都非常重視。從古代黃金擁有量來說，最高的是西漢。

《文獻通考》記載:「漢時賜臣下黃金每百斤，二百斤，少亦三十斤」，《史記?平淮書》則提到因北擊匈奴，衛青及其部下「受賜黃金二十餘（余）斤」 可見漢朝賞賜非常豐厚。再加上彭信威先生在《中國貨幣史》中統記了西漢賞賜黃金有一百多次，數量合起來應超過百萬斤，摺合約現在250噸左右。可見西漢的確多金。

但到了東漢，《中國貨幣史》統計東漢賜黃金只有9次 ，總計約為 21740斤，僅相當於西漢的2%。而以後各朝所記載的賞賜數量都沒超過西漢，如盛唐時，《新唐書》記載：大臣于志寧進諫皇太子，唐太宗 「大悅 」，賜以「黃金十斤，絹三百匹 」。僅賜十斤黃金，可見盛唐時黃金並不算多。

再如清朝乾隆帝為懷念其母，而鑄造的國寶—崇慶皇太后金髮塔，共用「六成金三千零九兩九錢八分」，摺合純金1806兩 ，相當於西漢時的270多斤。而這僅是西漢時隨意賞賜的數量，可見東漢至清朝，動輒以萬兩黃金作為賞賜的很少，且黃金儲量也不是太多。

那麼西漢以後，巨額黃金到底去了哪裡？

觀點一、西漢沒有這麼多黃金

認為西漢時的黃金就是銅。不過《漢書?王莽傳》記載王莽統治期間，明確規定了「金一斤，值錢萬」，可見黃金是真的，且價值很高。

觀點二、黃金流向佛事活動

認為由於佛教興盛，黃金都用於裝飾佛像和佛殿了。但是佛教是在東漢時傳入我國，魏晉南北朝時，佛教才興盛起來。而巨額黃金在東漢建立之初就已經消失了，所以這一說法並不可靠。

觀點三、黃金因外貿逆差外流

認為因為張騫通西域，和西域的貿易增多，造成了貿易逆差，黃金大量外流。只是中國古代是自給自足的小農經濟，除了王公貴族外，對於外來奢侈品等需求較少。再加上史學家普林尼統計：西漢時期，羅馬帝國每年至少有相當於現在的5噸以上的黃金流入東方的中國、印度和阿拉伯，以致有羅馬學者認為，用黃金換取中國的絲綢，是羅馬帝國經濟衰退的主要原因。因此這種說法令人難以信服。

觀點四、西漢黃金流落民間

這種說法認為西漢的黃金流通頻繁。西漢帝王雖然賞賜了很多黃金給臣民，但最後又可以通過收市租、犯罪罰金、關稅征金以及酌金（諸侯獻黃金助祭宗廟），等手段回收黃金，這是一個循環往複的過程，其黃金總和可能沒那麼多。且正是這種黃金流通過程才保證，西漢黃金一直很豐富。而到了王莽時，因為大肆揮霍和戰亂，導致黃金散落，迴流過程不能實現，黃金就顯得沒那麼多了。這種說法有一定缺陷，當時戰亂頻繁，搜刮搶掠是很常見的事，但是並沒有相關記載發現民間有大量出現過黃金。

觀點五、西漢盛行黃金陪葬

認為黃金一部分作為陪葬品，一部分作為金幣被窖藏起來，被埋於地下。這種說法，有一定的可靠性。中國古代一直有厚葬之風，西漢尤甚。但是《漢書?王莽傳》載「宗廟園陵皆發掘，唯霸陵、杜陵完」，當時盜墓盛行，尤其是在兩漢之交的農民起義中，西漢帝陵除了文帝的霸陵和宣帝的杜陵外，全被盜掘了，所以現在考古挖掘出的漢陵黃金很少或沒有。再加上《漢書?王莽傳下》提到，王莽新朝農民起義時，很多貴族富商，都把黃金深埋地下，等待之後在拿。所以西漢的大量黃金可能還深埋地下，等待挖掘。

所以黃金陪葬說還是比較靠譜的，只是現在還沒有佐證。本文由保定市上谷冷兵器研究會創作，微信：bd97168

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