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人間的仇人怨家,就是佛國的恩人

人間的仇人怨家,是佛國的恩人

宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

(117)赭都啰

(zhe du la)

人間怨家佛國恩 知識度我出沉淪

提婆達多真護法 降伏瞋恚不染塵

「赭都啰」翻譯怨家。怨家就是有仇怨的,常嫉恨在心,心裡很不高興的。佛國的仇人,就是人間恩人;人間的仇人怨家,就是佛國的恩人。你若沒有怨家,就不會把一切都看破。境界來了,不順心的就是反面來激發你的菩提心,令你覺得世間一切都是很苦。你若知苦,就會斷集、證滅、修道。你發菩提心,必先要斷煩惱;煩惱斷了,就修道,然後證果得到涅槃四德——常、樂、我、凈。所以說:人間怨家佛國恩

知識度我出沉淪:善知識在相反的方向來教化我,令我趕快脫離六道輪迴,了生脫死。

提婆達多真護法:釋迦牟尼佛是誰幫助他成佛的?是提婆達多。提婆達多總是來障礙他修行,結果反面地激發了釋迦牟尼佛的道心而成佛了。

降伏瞋恚不染塵:修道的人要降伏其心,降伏什麼心呢?降伏貪心。什麼也不貪了,也不貪名,也不貪利,也不貪財,也不貪色。財色名食睡這五欲都不貪了,這就是降伏其心。再就是不瞋恚、不愚痴。總之降伏其心就是「勤修戒定慧,息滅貪瞋痴」。有貪瞋痴還有染污,沒有貪瞋痴便什麼染污都沒有了,毒都消了。三毒沒有了,戒定慧便現前了。

修道本來沒有什麼,就在把一切境界都認識了;不被境界所轉,而能轉境界。所謂:「人轉境,而境不能轉人。」這就是有功夫!有功夫的人,「縱遇鋒刀常坦坦,假饒毒藥也閑閑。」縱然遇到刀劍臨身也很坦然的,一點也不憂愁。有人拿毒藥給你吃也不害怕,毒死就毒死,一點也沒有問題。這樣一想,還有什麼麻煩,還有什麼問題?什麼問題都沒有了。這就是解脫了!

所以我們修行要把一切執著都破除了,便能得到解脫;能解脫了就是自在,就是寂靜快樂,就是常樂我凈。

【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》(宣化上人講述)

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