關雲長刮骨療毒其實另有隱情 蒙汗藥到底是什麼葯?真有解藥嗎?
(說歷史的女人——第894期)喜歡《水滸傳》的朋友都會對那些膾炙人口的精彩橋段拍案叫絕,如黃泥岡智取生辰綱、武二郎大鬧十字坡等,無論是白日鼠白勝倒進酒桶的那瓢酒,還是母夜叉孫二娘蒸就的那籠熱騰騰的包子,都和一種東西有關,那就是「蒙汗藥」。在整部《水滸傳》中,蒙汗藥出現過的橋段很多,著過此道兒的很多都是重量級人物,如宋江、魯智深、戴宗、徐寧等人,最出名的要算楊志,被蒙汗藥坑慘,丟了生辰綱,成為梁山好漢大聚義的一個關鍵轉折點。
但有一個問題,如此霸道的蒙汗藥配方是什麼?而每次被麻翻之後,一包解藥喝下都可以化險為夷、活蹦亂跳,簡直太神了,蒙汗藥真的有如此靈驗神速的解藥么?要揭開這兩個謎底,得先從另外一部明清小說談起,那就是《三國演義》,關雲長刮骨療毒其實另有隱情,並且與蒙汗藥有關,但蒙汗藥到底是什麼葯?真有解藥嗎?話到此處,各位看官似乎覺得編者胡說八道,把三國和梁山好漢弄到一塊說事兒,那豈不是再版的「關公戰秦瓊」嗎?各位暫且稍安勿躁,此文連解三謎,甚是好看,還請上眼。
其實「蒙汗藥」說白了,就是麻醉藥,因其可以迅速阻止人體汗腺、尿液、唾液等體液分泌,使汗出不來,所以在江湖上叫做「蒙汗」葯。既然蒙汗藥就是麻醉藥,那就不得不從世界麻醉史說起。
歐洲的麻醉藥用於醫學臨床最早是在1842年,美國鄉村醫生首例使用乙醚實施麻醉手術開始。在此之前,手術是沒有麻醉方法的,如古代埃及金字塔所繪手術壁畫所描述的,手術期間,病人是清醒的。那時候人們接受手術之前,先接受宗教灌輸,告訴傷者,手術帶來的痛苦是上帝給你的懲罰,是得到醫治必須接受的環節。然後使用鴉片或大麻,起到輕微的鎮痛作用。並把病人綁在床上,再由幾個助手按住。主刀醫生多為巫醫,實施手術之時免不了一番掐訣念咒,用巫術等精神力量給病人打氣。手術期間病人痛苦不堪,甚至疼痛至死,任憑你是多大的英雄,都難免哭爹喊娘,和咱們刮骨療傷的關二爺相比,可就完全沒了英雄氣概。
開篇已經說過,關二爺刮骨療傷其實另有隱情,咱們放下這個話題暫且不說,先說說那個給他療傷的人—華佗。
歐洲在醫學上使用麻醉劑也不過170多年歷史,而相比之下,我國開始使用麻醉劑的時間,比歐洲早的那可不是一點半點。早在公元前5世紀,《列子·湯問篇》就有扁鵲施用「毒酒」實施外科手術的記載:「魯公扈,趙玉嬰二人有疾,扁鵲遂飲二人毒酒,迷死三日,剖胃探心,易而置之,投以神葯,二人辭歸」,這種摻了「毒」的酒就是麻醉藥的雛形。到了公元2世紀,偉大的醫學家華佗發明了「麻沸散」,正式開始在外科手術中施用麻醉劑,這是劃時代的。但是麻沸散的真正配方一直沒有傳下來,有人說是華佗被曹操殺害之前,秘方毀於獄中,只不過是個傳說而已。
但是後代是怎麼把麻醉藥繼承下來的呢?據《神農本草經》、孫思邈《千金翼方》、李時珍《本草綱目》介紹,有麻醉作用的中草藥主要是曼陀羅、烏頭、天南星、羊躑躅、蟾酥以及大麻、附子、椒等。可見自華佗之後的歷代醫學家都在扁鵲、華佗成功經驗的啟發下,麻醉藥的探索與實踐一直沒有停息過。
麻醉藥配方早期是醫生治病救人的專利,後來傳至民間,被不法分子利用,變成了令無數英雄好漢聞之色變的「蒙汗藥」,那麼蒙汗藥的配方究竟是什麼呢?
明代梅元實的《藥性會元》中記載了一劑藥方,就是由曼陀羅、川烏、草烏組成的,能令人喪失知覺的"蒙汗藥"。
1804年,日本外科醫學家華岡青州用曼陀羅花,生草烏、全當歸、香白芷、川芎、炒南星等幾味中草藥,經過合理配伍,成功復原了「麻沸散」,並成功實施了一例乳腺割除術。也就是說,「蒙汗藥」的成分也大概如此,當然還包括孫思邈、李時珍記載的其他幾種同樣具有麻醉功效的草藥,製作蒙汗藥除了主葯曼陀羅不可或缺之外,輔葯會因地域和季節的不同,選擇最適合的草藥配伍,配方絕不會是一成不變的。好了,蒙汗藥配方之謎已解,下面且看解藥之謎。
蒙汗藥的主葯曼陀羅全草有毒,以果實特別是種子毒性最大,主要成分有東莨菪鹼、莨菪鹼、阿托品等。現代醫學發現,對於救治曼陀羅中毒昏迷,使之喚醒的首選特效藥是從毒扁豆提取的毒扁豆鹼,但是,即便是靜脈注射高度提純的毒扁豆鹼, 15分鐘醒來都算快的,更何況毒扁豆產自非洲,是否傳入我國還沒有記載。所以,孫二娘的那包解藥不可能是毒扁豆提煉製成的,灌下解藥半個時辰就能醒的描繪也斷不可信。既然解藥不是毒扁豆製成,那又會是什麼呢?如此快速解毒的解藥真的存在嗎?
也有網文提到使用「甘草」解毒蒙汗藥的說法,《本草綱目》也確有記載「菓中有東茛菪,葉圓而光,有毒,誤食令人狂亂,狀若中風,或吐血,以甘草煮汁服之,即解」。但是,甘草只是非常普通的、排名靠後的大眾化解毒藥,說它是蒙汗藥解藥,療效如何讓人質疑。
退一萬步說,即便甘草就是曼陀羅一物降一物的不二剋星,中和了腹中毒素,難道就不排出來嗎?怎麼排?別忘了蒙汗藥之所以叫做「蒙汗」葯,就是它抑制了人體體液分泌,汗液、尿液、唾液等排毒通道都給閉合了。所以,只靠甘草一劑葯是解不了毒的。《水滸傳》中所提喝下解藥片刻便完好如初的說法絕對不可能,也就說明一劑解毒的解藥根本不存在。
正確的說法是,我們不能把它稱之為「獨門解藥」,而是「綜合解毒方法」,具體步驟如下:
清代《植物名實圖考》中介紹了一種最簡便的蒙汗藥解法:「曼陀羅人食之則顛悶、軟弱,急用水噴面乃解。」哈哈,噴水都能解毒?那麼甘草解毒之說就更加令人質疑了。但臉上噴水也不是一點作用沒有,是解毒的第一步,目的就是讓中毒者儘可能快地恢復知覺,什麼知覺?吞咽知覺。
恢復吞咽知覺幹什麼?給他灌水,儘可能地做深度灌腸,令其嘔吐,把胃裡的毒素儘可能地吐出來,這是第二步。
第三步解毒,服用類如百草花、甘草、大豆、綠豆等解毒之物熬制的葯湯,把剩餘的毒素解掉。但是光解毒還不夠,還要排毒。
第四步就是解決「蒙汗」排毒問題,先用麻黃煎湯,以開腠理、透毛竅而發汗,再用白貝、茯苓、玉米須等藥物進行通淋排尿。體液分泌正常了,排毒通道打開了,才能徹底排毒、解毒。
以上這「四步解毒法」才是解毒之全法,單包解藥解決不了問題。可能有些看官會問:就不能把「解毒、開竅、通淋排尿」畢一方於一功嗎?把這三個功效的葯配成一個方子不就成了?
但是大家不要忘了中藥相剋之說,中醫施症配伍,都是針對一種病症,絕對沒有即治頭疼腦熱,又治不孕不育的「萬金油」。解毒是解毒的方子、發汗是發汗的方子、排尿是排尿的方子,不可能把三個方子合成一個方子一起服用的。所以,解毒蒙汗藥不是那麼簡單的、一包葯就能解決的事情,孫二娘掏出的那包神奇解藥是不存在的,還得其他環節配合才行。本文第二謎已解,歡迎各位討論。現在說說關二爺刮骨療傷的第三謎。
《三國演義》第七十五回,關公中毒箭,恰巧華佗來訪,關公問華佗有無救治辦法,華佗曰:「某自有治法,但恐君侯懼耳。」公笑曰:「吾視死如歸,有何懼哉?」佗曰:「當於靜處立一標柱,上釘大環,請君侯將臂穿於環中,以繩系之,然後以被蒙其首。吾用尖刀割開皮肉,直至於骨,颳去骨上箭毒……」。
這裡有個疑問,華佗為什麼不給關公用「麻沸散」呢?莫非是華佗忘帶了。在以上那番對話之前,華佗肯定向關公推薦過他的獨門麻藥,但是關公拒絕了,為什麼?因為關公根本就不信!就像曹阿瞞不信一樣,不過關公不信歸不信,不用也就得了,不像曹操那樣把華佗直接給殺了。
關公除了不信以外,拒絕使用麻沸散的另外一個原因,就是嫌丟人。因為那時候的外科手術也像歐洲一樣,根本沒有麻醉一說,只能硬抗。夏侯惇拔出帶箭的眼珠一口吞掉,現在看起來確實生猛,但那時候士兵傷個筋動個骨,砍條胳膊鋸條腿,都是家常便飯,沒啥稀奇的。士兵們皆如是,以武聖人關二爺的秉性,是絕不會讓手下將士恥笑堂堂漢壽亭侯懼怕疼痛的,不就是刮刮骨頭嗎,蚊子叮一口而已,有何懼哉?
現在各位看官才明白為什麼本文開篇所說,關公跟蒙汗藥有關了吧?蒙汗藥即麻沸散,關公拒絕使用麻沸散,不用捆綁於柱、不用人按住、不用蒙頭,反而泰然自若地喝酒吃肉下棋,倒也真是條鐵漢子。而被關公拒絕的麻沸散-——後世流傳的蒙汗藥,配方雖然簡單,但解毒卻沒那麼簡單,單憑一包葯面是解不了毒的。(文/說歷史的女人·張問)
參考資料:
1、《列子》
2、《千金方》
3、《本草綱目》
4、《植物名實圖考》
5、《藥性會元》等。


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※子貢想得到孔子的表揚,問了2個問題,孔老師的回答頗有深意
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