《史記》為什麼會成為歷代帝王教科書？這是我聽過的最佳答案

書畫 08-16

當你老了，回顧一生，會發現影響命運走向的關鍵選擇其實就那麼幾個：

18歲，報考什麼大學選什麼專業？

22歲，出國留學還是考公務員？

25歲，做傳統行業還是互聯網創業？

30歲，在大城市繼續打拚，還是回家安穩生活？

男怕入錯行，女怕嫁錯郎。

想在人生的每一個關鍵路口選對方向，需要培養洞察力，讓你能看透事物的本質，看清人性的糾結，看準經濟的規律，在一個紛繁變化的世界中做出正確的決策。

如何才能培養自己的洞察力？

最好的辦法就是讀史明智。

太陽底下沒有新鮮事兒，歷史是一個無窮無盡的案例庫。

圖片來源 | 攝圖網

面對選擇，各個時代的人總會面臨差不多的困境：

劉邦被項羽圍困漢中那年，到底應不應該選擇相信韓信呢？

項羽最初取得勝利時，該不該定都徐州呢？

不過對於我們普通人來講，上學時接受的歷史教育無非就是時間、地點、人物的簡單相加，然後背下來標準答案應付考試就行了。工作了，讀歷史書追歷史劇也只圖看個輕鬆娛樂，哪有功夫去聯繫當下思考問題，一眼望穿，得到借鑒？

而真正的大牛，從歷史中關注借鑒的是歷史人物在風起雲湧、變化莫測的形勢里做決斷的方法與魄力，並從中學習如何洞察世界，制定規則。

《秦三十六郡並越四郡》

載清末民初彩色石印《歷代地輿圖》

想想看，一個皇帝做決策需要什麼知識呢？歷代的大儒都需要教皇帝什麼呢？

天文星相、風水占卜、祭祀規制、外交策略、管理方針……如何經營管理好一個文武百官兼備的精英團隊，如何治理好一個國家規模型古代公司，如何處理好與周邊部族、國家的關係……中國古代儲君要學得東西太多了！他必須擁有一個龐大的智庫來協助他。

而從上古黃帝到漢武帝時期，這個充當帝王將相智囊團的工作崗位，往上細細爬梳，一直都有司馬家族的人。所以，司馬遷調用司馬家族上千年強大的認知系統，並且兼具輔佐帝王將相智慧，寫就了「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記》，成為後世歷代帝王最重要的教科書。

司馬遷像

我們應該從《史記》中學習什麼？

我們可能一輩子都沒辦法當帝王，但通過學習《史記》，就能知道一個社會頂端的人，如何去分析問題，解決問題；我們可能一輩子不會從軍打仗，但可以通過學習《史記》，明白怎樣去規則來組織一群人共同奮鬥；我們可能一輩子都沒法跨入「精英階層」，但可以通過學習《史記》，懂得如何把下一代培養成精英。

能看得懂影響歷史變遷的關鍵時刻，

能分辨決定歷史走向的趨勢，

能發現改變歷史走向的人物，

能從歷史人物身上學習做決策的能力，

這才是從《史記》中應該學習的真本領。

這些道理我們都懂

但是經典並不那麼好讀

一方面，它長達130卷，體量大、典故多；2000多年前的古代文言，晦澀難懂；人物圖譜複雜多樣，容易搞混；歷史事件地點名字更替容易弄錯，文物圖譜含義多樣，不查閱資料印證的話，容易停留在表面，不知深意。

另一方面，市面上各種版本的《史記》、《史記》解析圖書、課程，讓人眼花繚亂……想要培養洞察力，站在比古人更高遠的角度去看問題，需要找一個學識淵博、史學資歷深厚的人來講。

經過充分的用戶調研和1000小時的打磨製作，這一次，三聯中讀推出「韓昇·《史記》百講」專欄，邀請復旦大學歷史系教授、百家講壇主講人韓昇，以《史記》為工具，帶你讀懂中國歷史的DNA，培養洞察力。

（試聽音頻）

點擊試聽專欄韓昇·《史記》百講

為什麼要聽韓昇讀《史記》呢？

韓昇

復旦大學歷史系教授、博士生導師，百家講壇主講人

他出身史學世家，9歲讀《史記》，潛心專研40多年

他是一個家學深厚的人，父親是被譽為「一代宗師，史學泰斗」的中國社會經濟史學科奠基人、魏晉南北朝和隋唐五代史學家韓國磐；

在他年幼時那個特殊的年代裡，小孩子能讀的書都被抄走了，剩下的都是些史學著作。於是他只能躲在家裡偷偷啃讀大部頭的《史記》原著。翻開《史記》的那一年，他只有9歲，並由此種下了一生的根基。

那時，他還是個孩子。讀來讀去，他最愛讀《史記》裡面的英雄故事，崇拜英雄，什麼前因後果歷史觀都沒有，就喜歡看打打鬧鬧看英雄，從看英雄到看他的智慧。

後來他在遇到各種艱難曲折時，就拿英雄的氣概來鼓勵自己，超脫苦難；

他說，《史記》對他的影響是最深遠的，不僅是年幼時的熏陶和學習，更在後來的求學和治學道路，甚至是做人的態度和格局。

從中國到日本，從走訪實地到基因研究，他學識淵博通曉旁科

後來他努力求學，是「文革」後第一批大學生。他知道想要學有所成並不容易，為了讀懂日本的學術書，他學習日語，後來如願出國留學日本；他發現日本學術界認可的「閱讀文獻實地考察」方式，也正是司馬遷寫出《史記》的重要原因。於是帶著一個不漏水的薄睡袋，走遍了日本，成為20世紀80年代最早的一批「背包客」。

韓昇和他在日本國立市的住所

學成回國後，他成為歷史系的教授、博導，也是國內第一個研究古代日本移民的學者。

他在幾十年研究中國古代史、東亞世界史、佛教史的過程中，一直受到《史記》的啟發，希望能像司馬遷那樣透過現象看到背後的真相，並不過分追求「竭澤而漁」的研究方法，而是追求在關鍵性史料上下功夫，學會「透視」史料，「透視」歷史真相。

他的學問變得越來越廣博開闊，不僅承續父親的經濟史眼光，還將歷史研究與最前沿的生命科學基因技術跨界融合。

從復旦大學教室到《百家講壇》，他的課好評如潮，幾百萬人都在聽

他在復旦大學開設的歷史課，吸引了一批又一批的學生搶著來報名，並留下許許多多炸裂的好評。

學生評論：這麼帥的學人不多的。

學生評價：我覺得，在專業研究領域，教授們更有所長，但在韓老師在許多別的領域也綻放光彩，足以滿足我們對通才的想像。

學生評價：韓老師說，具體到史書中每一位歷史人物，你說他好或是壞都可以，但關鍵是看你的分析，以及你的思維過程。韓老師並不直接傳遞某種歷史觀，而是教給聽眾一種對歷史的思辨力。

學生評價：韓老師的講課歷史細節放進去，鼓勵聽眾去發掘歷史細節背後的東西。這裡的「細節」不僅是講故事，還要分析裡面的每一次活動，包括人物的心理。

他在上歷史課的時候，一直跟學生們說：「我是從這個《史記》里感覺到，要理解歷史，要了解中國，就必須去走。實地走走，很多不明白的事情你就能夠完全明白。我跟你們講歷史講到的那些地方，我都去過，所以當我講到某個地方，都有如在眼前一樣。這不是在『掉書袋』，而是很多事情一旦身臨其境，就都明白了。『行萬里路』就重在生命的體驗與心靈的體驗。就像司馬遷寫《史記》前的多次遊歷經歷，對司馬遷非常有幫助，那些地方我也都去過。這不僅是治學的態度與方法，更是人生很多層面的重要參考方法。」