《銅雀妓二首》見證詩人王勃悲天憫人的一面

天才少年王勃的一生，短暫而又輝煌，如果說前半生見證著他神童般的傳奇色彩，後半生便是在巨大的磨難和彷徨中度過。

在王勃27歲的生涯中，為後世留下了眾多經典之作，一句「海內存知己，天涯若比鄰」，時至今日，依舊是朋友間送別時的最佳金句。更令人對王勃刮目相看的是，他在弱冠之年便創作了名垂千古的《滕王閣序》，更加奠定了他在初唐四傑中霸主的地位。

在他的作品中，《銅雀妓二首》雖然並不為人們所熟知，但是細品起來，卻又回味無窮，讓人不禁感受到隨著歷史的變遷和時間的消磨，一切都已物轉星移，過眼雲煙。

一日，王勃從洛陽去冀州遊玩，途徑曹操時期所建的銅雀台，看著這陳舊的古迹，王勃的心中油然而生一種盛衰之感，於是創作了一組《銅雀妓二首》。

金鳳鄰銅雀，漳河望鄴城。

君王無處所，台榭若平生。

舞席紛何就，歌梁儼未傾。

西陵松檟冷，誰見綺羅情。

妾本深宮妓，層城閉九重。

君王歡愛盡，歌舞為誰容。

錦衾不復襞，羅衣誰再縫。

高台西北望，流涕向青松。

在建安十五年，也就是公元210年，一代梟雄曹操擊敗了袁紹後營建鄴都，並修建了銅雀、金鳳、冰井三台，在銅雀台上鑄有巨大的銅雀。

在王勃的這首詩中，他首先描寫了銅雀台的地理位置，金鳳台緊挨著銅雀台，鄴城對面便是濁漳河。

此時銅雀台的主人曹操早已逝去，如今沒有地方可以追尋了，可是這裡亭台樓榭卻依舊如此，只是平添了一層歷史的滄桑與厚重感。

當年熱鬧非凡的舞庭和那未倒塌的歌梁還有什麼用途呢？西陵的松樹和檟樹依舊那麼的蒼冷，有誰能真正了解銅雀妓的愁情和心聲？

接下來，詩中以銅雀妓的口吻描述了自己心酸而又無奈的一生。

我本來是銅雀台上的樂妓，一直身在在這一層又一層的深宮。曹操已死，我們這些樂妓們再也得不到任何的關注，現在還有什麼心情梳妝打扮自己，即使打扮一番又為誰而演奏歌舞呢？只得一天天看著自己人老色衰。

據《鄴都故事》記載，曹操在生前便有遺囑，在自己死後葬在鄴之西崗，妾妓都住在如深宮一般的銅雀台中，需早晚設酒食祭奠。更為誇張的是，每個月的初一和十五需要在靈帳前奏樂祭祀。曹操希望生前能享受到這些帝王般的待遇，死後同樣也享受到。

此時，再豪華的錦緞被子也懶得疊，再奢侈的綾羅衣服也無心縫製。在這高高的銅雀台上向西北望去，不由得使人對著這墓前的青松流下淚水。

王勃具有一顆悲天憫人之心，他看到歌姬的凄苦生活，更感受到這些古代女性一輩子幽禁在這深宮中的痛苦，沒有自由，看不到希望，深有一種「白頭宮女在，閑坐說玄宗」之感。

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