毛澤東讀《紅樓夢》為何特別看重第四回？

關於《紅樓夢》在中國文化史上的地位， 毛澤東1956 年在《論十大關係》中，談到中國和外國的差距，不經意間說了一句話：「除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外，很多地方不如人家，驕傲不起來。」評價之高，可以說是無以復加了。可見在四大名著中，毛澤東最喜愛且評價最高的應該是曹雪芹所著的《紅樓夢》。

參加革命後，一路風雲，毛澤東竟也時常談論《紅樓夢》。1928 年在井岡山革命鬥爭最艱苦的歲月里，他同賀子珍討論《紅樓夢》的人物。賀說《紅樓夢》里全是情情愛愛，軟綿綿的沒意思，毛澤東立即反駁說你這個評論不公正，這是一本好書，《紅樓夢》里寫了兩派，一派好，一派不好。賈母、王熙鳳、賈政，這是一派，是不好的；賈寶玉、林黛玉、丫環，這是一派，是好的。《紅樓夢》寫了兩派的鬥爭。我看你一定沒有仔細讀這本書，你要重讀一遍。」1935 年長征途中，他同劉英談到《紅樓夢》，說賈寶玉是「鄙視仕途經濟，反抗舊的一套，有叛逆精神，是革命家」。延安時期，他同文化人交談時，經常發表對《紅樓夢》的看法。據茅盾《延安行》回憶，1940 年6 月毛澤東和他暢談中國古典文學時，「對《紅樓夢》發表了許多精闢見解」。

建國後毛澤東在訪蘇的時候，還用林黛玉說的一句名言「不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風」來比喻國際形勢，讓林妹妹這句經典名言廣為流傳。

1961年12月20日，毛澤東在各大區第一書記會議上說：「《紅樓夢》是尊重女性的，說賈寶玉是同情被壓迫的丫環的。《紅樓夢》不僅要當作小說看，而且要當作歷史看。」

毛澤東在1965年對他的表孫女王海容說過：「你要不讀一點《紅樓夢》，你怎麼知道什麼叫封建社會？這部小說描寫的是乾隆年間，清朝開始走下坡路，曹雪芹借賈、史、王、薛『四大家族』的興衰，揭示了封建制度的腐朽。」

從1958 年7 月1 日到1973 年5 月26 日， 15 年間，毛澤東共15 次索要《紅樓夢》， 有時一次就索要好幾種版本。他逝世時，在中南海豐澤園和游泳池兩處故居放置的圖書中，還有線裝木刻本、石刻本、影印本及各種平裝本的《紅樓夢》達20 種。

聯繫作者所處的時代背景來讀。曹雪芹生活在18世紀上半期。毛澤東認為，那時中國「已經有了一些資本主義生產關係的萌芽，但是還是封建社會。這就是出現大觀園裡那一群小說人物的社會背景」，「就是產生賈寶玉這種不滿意封建制度的小說人物的時代」。

聯繫封建社會的宗法關係來讀。以家長製為核心的宗法關係，是維繫封建社會的基礎。封建社會走向沒落，自然要反映在宗法關係的鬆動上。毛澤東從《紅樓夢》中看出「家長制度是在不斷分裂中」這個趨勢。

聯繫封建社會的政治關係來讀。毛澤東讀《紅樓夢》，特別看重第四回，多次講那是理解這部小說的「總綱」。原因是這一回通過「葫蘆僧亂判葫蘆案」，講出一套封建社會的「護官符」，反映了小說中賈、史、王、薛四大家族的政治關係。

聯繫封建社會的階級關係來讀。毛澤東一向主張從階級鬥爭的角度來理解人類歷史。1973年5月25日毛澤東說：「讀《紅樓夢》，不讀五遍，根本不要發言。因為你不能把它的階級關係弄清楚。」

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