諸葛亮大擺空城計，司馬懿為何不張弓搭箭直接射殺？只因他不敢殺

中國在漫長的歷史歲月中，湧現出了很多在某些方面達到領域極致的人，如關羽便是「義絕」，過五關，斬六將，千里走單騎的忠義無雙至今依然為人所銘記。而與關羽同處於三國時代的諸葛亮，便是人們心中的「智絕」，隱居隆中而三分天下，神機妙算到草船借箭，都是作為諸葛亮智慧的佐證。

諸葛亮一生之中為蜀漢嘔心瀝血，憑藉自己的智慧為那一個風雲動蕩的三國，貢獻出了無數的精彩，而其中最為人們所津津樂道的，顯然莫過於空城計了。空城計如今已經演化成無數的民間俗語，有著各種版本，但是最初的源頭便是羅貫中所寫的《三國演義》。

根據《三國演義》的記載，劉備在去世之前便進行了「託孤」，臨終前將大部分權力都託付給了諸葛亮，在留下「如果我的兒子不能輔佐，那麼先生您就可以取而代之」的同時，也留下了「馬謖此人不可重用」的忠告。不過諸葛亮在這兩方面都沒有聽從劉備的話，他既沒有取而代之，也重用了馬謖。

結果因為馬謖在北伐戰爭中的重大失誤，以致於痛失軍事重鎮街亭，於是司馬懿的十五萬大軍便能夠長驅直入，蜀漢心腹之地無所遮擋，諸葛亮所在的西城更是只有兩千老弱士卒，守護著一座老破小的城市，畢竟當初是完全沒有想到敵軍是會直入腹心之地的。

所以對於司馬懿大軍的到來，西城的官員們都顯得極為驚慌，一部分請求諸葛亮快點跑，只要跑得足夠快，對手就不可能追得上，另一部分則表示自己願意與對方死戰，與此城共存亡。雙方官員圍繞著各自的觀點爭論不休，其實就是相當於給最終拍板者諸葛亮提供了一枚硬幣的兩個面，要麼是向上要麼是向下，除此之外似乎已經別無選擇。

問題的關鍵在於這兩個選擇看上去都不是什麼好選項，無論怎麼選結果都已經註定了，此時諸葛亮微微一笑：「諸位莫慌，山人自有妙計」，他選擇了第三個選項，那就是不跑不守，而是設下埋伏令司馬懿退兵，但我們都知道他本來就沒有什麼人馬可用，所以他只是作出了一個設下埋伏的樣子，也就是後世流傳已久的空城計。

當初率領十五萬大軍趕來的司馬懿，看到在城樓上彈琴的諸葛亮，以及那洞開的城門，當即便大驚失色，十五萬大軍又如潮水一般退去。西城既得以保全，諸葛亮也因此忍不住「撫掌大笑」，其餘官兵更是因此大生敬佩之心，不過也有很多人都沒有看懂諸葛亮的空城計為何奏效。

這又是換一個司馬昭那樣的愣頭青，看到老對手在那裡大擺空城計，裝得一手好牛，估計當場就要張弓搭箭直接將其射殺在城樓上了！但是司馬懿卻一言不發地退走了，雖然有「諸葛平生謹慎，其中必然有詐」的解釋，也顯得並不符合戰場邏輯。

但如果我們深入思考，就能夠發現這雖然不符合戰場邏輯，但是卻符合司馬的人心邏輯，之所以要退走，只不過是因為他不敢殺諸葛亮而已。古人有「擁軍自重」甚至於「資敵以自重」的說法，作為一個領軍大將，如果沒有了足夠分量的對手，那他也就沒有了存在的必要，尤其在開國初期更是如此。

對於老奸巨猾的司馬懿來說，他是非常明白這一點的，當然諸葛亮對此也心知肚明，所以等司馬懿見到諸葛亮那似笑非笑的表情時，立刻就驚出了一身冷汗，他看到的並不是眼前的對手，而是千里之外的朝堂開始轉變對於自己的態度，所以他不敢殺諸葛，這是兩個老對手之間的默契。

參考資料：《三國演義》、《三國志》

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