聞一多婚姻被父母包辦，最初十分不情願，後因一事與妻子恩愛有加

說起父母包辦婚姻，放在舊社會是常態，但在民國之後，就成了封建傳統遺留的糟粕。接受過新思想新教育的人，對這種形式的婚姻基本都是鄙夷的，畢竟讓兩個素不相識的男女，在沒有絲毫感情的情況下結為擁有親密關係的夫妻，這不是坑人嗎？

然而，即便人們不願接受，但這種事有時候也避免不了，即便是像魯迅、郭沫若這樣的名流大家，最後也得屈服於父母之命，娶一個毫無興趣的女子為妻，最後為難了自己，也傷害了對方。

那麼，包辦婚姻就沒有幸福嗎？當然不是。民國時有一位知名學者，也是被母親逼著娶了一個女子為妻，一開始他很不樂意，但最後兩人卻成了人人艷羨的神仙眷侶，實力見證了「真香」定律。

這位學者名叫聞一多，是著名的愛國詩人。他出生於一個書香門第之家，自小便受過良好教育。不過，家裡人雖然重教，但依舊傳統，在他14歲那年，就早早為他定了一門親事，對方是一個小他四歲的遠親表妹，名叫高孝貞。

大學畢業後，聞一多接到家中來信，讓他回家成親。對於這個父母包辦的妻子，聞一多自然是毫無興趣，且十分抵觸。奈何母親一直以死相逼，他礙於孝道只能屈從妥協，回去完婚，但新婚之夜他選擇睡在書房，以此來表示自己的不滿，而且在不久之後，他就借口出國留學，離開了這個新婚妻子。

看到這裡，想必大家都以為，聞一多會和魯迅一樣，一走了之另尋新歡。但沒想到，聞一多並沒有，他認真的在美國求學，沒有發展新的戀情，還寫信督促自己的妻子也去上學，爭做一個文化人。

可喜的是，聞一多的妻子高孝貞，並不是一個頑固的傳統女性，她有一顆積極向上的心，真就聽丈夫所言，主動去學校學習了三年。這三年說長不長說短不短，卻成功地促使她改頭換面，轉型成為一個新知識女性。

待聞一多學成歸來，發現妻子發生了極大轉變，心中無疑也是高興的，兩人在思想上拉近了距離，在生活上也更加親密起來，不久便生兒育女，過上了如尋常夫妻一樣的幸福生活。

由此可見，包辦婚姻並不是決定一對夫妻是否幸福的唯一條件，只要有人願意改變現狀，即便相識不如人意，相知後也會走到一起。

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