魯迅不喜梅蘭芳,只因學醫救不了中國人,而梅蘭芳卻不知亡國恨
魯迅一生的成就和地位自然是不言而喻,中國近代的文學巨匠,手中的筆為武器,直刺敵人的心臟,給其致命一擊。筆下的文字是手術刀,剖開當時中國人軀殼之下腐爛的靈魂,以及不堪的人性。
梅蘭芳,中國一代傳奇的戲劇大師。他將自己的一生都奉獻給了戲劇,更將中國戲劇推廣到了世界的舞台,讓更多人的領略中國戲劇的魅力。
這樣的兩個人,都是各自領域裡成就巨大的佼佼者,有著巨大的影響力,也是大師級別的領導者。可是他們互相之間,卻並不欣賞。魯迅甚至於公開發表了許多了言論,直言不諱諷刺梅蘭芳。
造成如此局面的原因,無疑是兩人的觀念不同。魯迅希望通過文字,來達到抨擊現實人性,從而喚醒國民。在他的眼裡,梅蘭芳從事戲劇,經常反串女角色,這無疑是戲子「不知亡國恨」的表現。
一、職業觀念的差異
年少的魯迅,在他所生長的環境里,見到的便是一個個活生生的人,在封建制度的桎梏之下,一步步走向冰冷和滅亡。在那個病態的社會裡,每個人都難逃被感染,被腐蝕,從而變成一個病態的人命運。
所以他從小的願望,便是成為一名醫生,希望通過自己,可以醫好那些病入膏肓的人。然而在日本留學期間,魯迅親眼看到了國人卑躬屈膝,身邊的同學看著國人被羞辱而無動於衷,他明白了學醫並不能拯救中國,從而放棄了學醫,選擇從事文學創作。
反觀梅蘭芳,從小便開始學習戲劇,從一個打雜跑龍套的小角色,一步步成長為影響力巨大的戲劇大師。或許在他的認知里,將中國這傳統文化的精華傳承下去,發揚光大讓全世界看到,同樣是一種愛國救國的行為。
這樣的觀念,在魯迅這裡是得不到共鳴的。自古以來,中國對於從事表演的人都稱為「戲子」,本來就地位不高。加上當時國家已經到了危亡的時刻,魯迅所敬重的人,是那些可以救國家於危難的人,而不是在舞台上反串女人,陰柔嫵媚的戲子。
二、公開發表的諷刺
兩人的不合是明面上的不合。而魯迅的毒舌是出了名的,自然不會放過任何挖苦對方的機會,他曾經公開諷刺對方「我們中國的最偉大最永久的藝術是男人扮女人」。此話是反諷中國戲曲的反串,暗戳戳是在諷刺梅蘭芳。
當時蕭伯納來到中國,作為文化界舉足輕重的人物,魯迅和梅蘭芳自然是不能缺席。兩人共同參加的聚會,還在同一桌吃飯。然而兩人並沒有任何的交流。
魯迅在許多文章里發表了諷刺梅蘭芳的言論,比如在《廈門通信》里說:
「前幾天的夜裡,忽然聽到梅蘭芳『藝員』的歌聲,自然是留在留聲機里的,像粗糙而鈍的針尖一般,刺得我耳膜很不舒服。於是我就想到我的雜感,大約也刺得佩服梅『藝員』的正人君子們不大舒服罷,所以要我不再做。」
在《宣傳與做戲》里說:
「楊小樓做《單刀赴會》,梅蘭芳《黛玉葬花》,只有在戲台上的時候是關雲長,是林黛玉,下台就成了普通人……」
《看蕭和「看蕭的人們」記》里:
「也還有一點梅蘭芳博士和別的名人的問答,但在這裡,略之。」
在《"京派"與"海派"》里說:
「梅蘭芳博士,戲中之真正京派也,而其本貫,則為吳下。」
這些言論,都是公開發表諷刺梅蘭芳的。
三、同為大師少交集
上文如此多的言論的諷刺,魯迅的態度已經很明白了。而且他出身於富裕之家,從小就在北京長大,自然十分清楚梅蘭芳的許多事迹。
在挖苦諷刺這件事情上,若說對手是別人還好,可是對方是魯迅先生,也只能暗自叫屈了。面對他的各種挖苦,梅蘭芳十分委屈,卻也沒有反駁,但是心裡還是十分氣憤的。
從後面兩人的行動就可以看出來,他心裡的怨氣。魯迅駕鶴西去以後,文化界的人幾乎都為其送行了,梅蘭芳卻沒有出席。
甚至於在後來許多的紀念活動中,除非是迫不得已,不然絕不到場,而且從不發言。
後來梅蘭芳因為公事,經常需要和許廣平出現在同一個地方,合影聚會等,可是私下的兩人沒有任何來往。
如今,兩位大師的恩怨早已化作煙雲,消散於歷史之中。我們不知當時的具體情況,也無權評論是非,只有對他們無限緬懷。


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