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養兒不教如養虎,養女不教如養豬

作者:木光

首發:騰訊儒學

如今許多父母在教育子女的問題上,往往容易走極端。一方面,有些家長對子女管的極其嚴格,名副其實的「軍事化管理」。而在另一方面,有些家長卻實行散養政策,放任不管,而美其名曰「自由成長」。

其實,管的過嚴固然不對,放棄不管更是不可取。最好的方法當然是鬆弛有度,但退而求其次,與其放任不管,還不如管得嚴一點兒。何以知其然呢?中國民間有句俗話說:「養兒不教如養虎,養女不教如養豬。」因此,寧失於嚴格,莫失於放縱。

何謂「養兒不教如養虎」呢?眾所周知,老虎素以兇猛著稱,所以人若變成了老虎,則容易傷人。在孩子小的時候,如果父母沒能讓孩子區別善惡,學會關愛他人。等孩子長大了,就很可能善惡不分,動輒採取暴力手段來解決問題。

荀子說人性本惡,其實是有一定道理的。教育的一個主要目的,就是去掉孩子性格中的戾氣,去惡而為善。如果父母在孩子小的時候沒能教育好,等孩子長大了,就很可能如狼似虎,在家裡不尊重父母長輩,在外面又不懂得與人和睦相處。其最終結果,小則違規,大則犯法。古往今來,所謂惡人、歹徒,其實並非天生如此,很多都是小時候父母生而不教,使得他們人性中惡的因素不斷壯大才導致的。如此而論,養而不教,實際上就是養虎為患。

而對於「養女不教如養豬」一句話,實際上又可以有兩層理解。豬這種動物,往往與好吃懶做相掛鉤。老輩人認為,女孩子長大之後要嫁人,承擔起妻子、兒媳、母親等等社會角色,如果女孩子小時候的家教不好,那麼出嫁之後,很可能禍害別人家。

試想,父母溺愛孩子,擦個桌子做個飯的家務也從不讓孩子干,生怕孩子累著。孩子平時有啥要求,父母有求必應。長此以往,不是公主,也能培養出公主的脾氣。等孩子一出嫁,怎麼能夠迅速的勝任妻子、兒媳、母親等等的角色?又怎麼能夠不鬧矛盾?所謂「養女不教如養豬」的第一層闡釋,便是如此。

當然,在中國文化里,豬又有富貴、善良的象徵意味。從這個角度來看待「養女不教如養豬」這句話,也同樣富有幾分理趣。在電視劇《金婚》中,蔣雯麗扮演的母親,在看到自己女兒受到欺負時,就對丈夫說了這句話。

其言下之意,即是說在女兒小的時候沒有教會他們堅強、勇敢、懂事兒,等女兒長大了,就像豬一樣容易受人欺負。就此角度而言,「養女不教如養豬」這句話,同樣是有著強烈的現實性的。很多女孩子長大之後被人欺負,實際上與小時候所受的教育息息相關。如果在孩子小的時候,父母能有意識的培養她們的自我保護意識,增強她們辨別事理的能力,應該能在很大程度上減少她們被欺負的可能性。

從修辭學的角度來說,所謂「養兒不教如養虎,養女不教如養豬」,其實也可以看成是互文,即養兒、養女,如果不能好好教育,就等於是養虎、養豬。為人父母,若把孩子當老虎、豬來養,那麼這樣的父母又是什麼呢?

不妨再補充幾句,由於《三字經》中說「子不教父之過」,所以很多做母親的,喜歡拿這句話說事兒,認為孩子沒教育好主要是父親的責任。實際上,如果把《三字經》改成「四字經」,那這句話一定是說:「子女不教,父母之過。」因此,在教育子女的問題上,家長不僅要從小抓起,而且需要父母一起重視。

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