老祖宗常說的「借三不借二、救急不救窮」處世之道，你明白原因嗎

古時候有個富戶人家，家主樂善好施，每每看到誰家缺衣少食，都會接濟一下。久而久之，這家的名頭傳了出去，鄉中人都稱他家是「積德行善」的大好人家。一日，有三個乞丐流浪至此，聽說這家富戶的名頭之後，上門乞討，請求救助。

家主見他們衣衫襤褸，面色黃瘦，身上臟污不堪，便讓家裡人取出幾套乾淨衣物，讓他們洗了澡之後換上，又施捨了一些銀錢柴米。三個乞丐千恩萬謝地出門了，之後，三人在鄉間的破廟裡住了下來，每日燒火做飯，柴米盡了，就再次上門討要。

富戶每次都會施以援手，久而久之，乞丐養成習慣，賴在當地不走了。終於有一日，家主覺得不妥，乞丐上門時，只給了少量的糧米，打發他們到別處去，不料，三個乞丐卻在門前撒潑打滾，大鬧起來：「說是行善積德，怎不肯與我糧米！」

家主見此情景，痛定思痛，從今以後立下規矩，告誡家人「救急不救窮」。直到今天，這也是一條非常實用的處世之道，我們今天就來說說，老祖宗留下的這句「借三不借二、救急不救窮」，究竟隱藏了怎樣的智慧。

所謂「借三不借二」，指的是若要借錢給他人，有三種情況能借，有二種情況不能借。這第一種情況，就是人家借錢是為了家中孩子讀書所需，這時候借錢，是做善事，也是為國著想。在古代，許多貧寒人家的子孫要讀書出人頭地，就要靠救濟。

譬如西漢著名的經學家匡衡，也就是「鑿壁偷光」故事的主角，他小時候家中十分貧苦，靠著自己幫工賺錢，以及鄰里的救濟，讀了許多書，最終得以進入朝廷，為漢元帝講學，被《漢書》列為一代名相。而他功成名就後，也曾回報當初資助他的鄉民。

第二種可借錢的情況，是人家裡有了紅白喜事，一時短缺銀錢時，可以出借。這被古人視作積德之事，明朝開國皇帝朱元璋小時候貧窮，父親死後既沒有錢、也沒有墳地下葬，鄰居劉繼祖伸出援手，幫他葬父，朱元璋成為皇帝，劉繼祖得到厚待，死後被朱元璋追賜為義惠侯。

而第三種可借錢的情況，是當人家生病，需要錢財治病救命時，可以出借。正所謂「救人一命，勝造七級浮屠」，修德行善，無論古代還是現代，都是利己利人的好事。至於不能借的兩種情況，第一是別人借錢不用於正道，譬如拿去吃喝嫖賭，甚至違法犯罪。

第二種，就是不能借給「有借無還」的人，我們如今俗稱「老賴」。借錢不還的人，往往不把個人信用當回事，古代有季布「一諾千金」，如今能把承諾看得比黃金還重的，恐怕沒有幾個。所以老祖宗這麼說的原因，是勸我們行善之前，要考慮自己。

至於「救急不救窮」，相信通過前面的故事，大家已經理解了，我們只能救人急事急難，不能長期無償地救助貧窮的人。人只要有三分志氣，就會自己努力去掙錢改善生活，長期靠救助的人，如果不是喪失了勞動能力，就是已經放棄了自己。

如果他習慣了你的恩惠，當某一日你的恩惠不如從前時，他非但不會感恩你曾經的幫助，反而會認為你對不起他。人性就是如此，我們在日常生活中一定要明白這個道理，不要枉做了「老好人」。希望看到這篇文章的你，能夠熟記「借三不借二、救急不救窮」！

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