晏幾道：詞壇「賈寶玉」，一生著相思

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本文來源於：詩詞世界（shicishijie）

作者：薛梅

詩詞世界（ID：shicishijie）原創發布

要說情場「痴兒」，《紅樓夢》中「寶二爺」賈寶玉是常被人提起的一位。

按照古代貴族男子的標準，「寶二爺」本應該蟾宮折桂、襲爵封侯，但他「行為偏僻性乖張」，對仕途經濟、功名利祿全不放在心上，心思和興趣全在閨閣兒女情上，痴得可愛、痴得不入俗流、痴得離經叛道，讓人覺得只有小說里才會出現這樣的奇情異彩的人物。

然而，讓我們有些出乎意料的是，早在宋代，便曾有這樣一個痴人，和「寶二爺」如出一轍，這個人便是北宋著名婉約派詞人——晏幾道，人稱「北宋的賈寶玉」。

晏幾道，字叔原，號小山，撫州臨川人，是晏殊最小的兒子。性情孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。

晏幾道出生時正值父親高居相位，幾個哥哥也先後步入仕途，和賈寶玉一樣，晏小山可謂是「銜著金湯匙」出生，從小在富貴溫柔鄉、錦繡綺羅叢中長大，觸目所及都是富貴繁華、管弦歌賦。

也許是遺傳了父親的優秀基因，晏小山也是個小神童，他的文學才華也很早就顯露出來了。

按照一般人的慣性思維，「子承父業」該是最好的發展前途。

老爸是當朝宰相，平日家裡穿梭往來的多為權貴，如果想站在「巨人的肩膀上」在仕途上飛黃騰達真的是小菜一碟，但是他真的算得上是豪門中的「異數」，是晏殊門人子弟中受益於父親聲名最少一個，他有足夠的才能去當官，但是他很早就選擇了放棄。

柳永留戀青樓，是因為皇帝明擺著不讓他做官，幾次三番地封殺了他的出鏡機會；而晏幾道則不同，他生於富貴卻不愛慕，骨子裡滲透了對權貴的蔑視。

在他的朋友里，最懂他而且比較有名氣的應該是黃庭堅，黃庭堅在為晏幾道的詞集寫序時寫出了晏幾道的「四痴」。

《小山詞序》

叔原固人英也，其痴處亦自絕。人愛叔原者，皆慍而問其旨：『仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一痴也。論文自有體，不肯作一新進語，此又一痴也。費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色，此又一痴也。人皆負之而不恨，已信之終不疑其欺已，此又一痴也。』

所以，晏幾道不愧為詞場上的「痴兒」。

這樣一個「痴人」晏幾道，主動放棄了他能輕易得到的政治地位，卻把一個「情」字看得比生命還重。

臨江仙

夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。

去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。

記得小蘋初見，兩重心字羅衣。

琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。

讀晏幾道的詞，經常可以聽到他的呼喚，「蓮、鴻、蘋、雲」是他最常提起的名字，這四個人都是晏幾道的朋友沈廉叔、陳君寵家的歌伎。

小山雖是貴族，但卻對底層的女子有一種體貼和尊重。

這一首《臨江仙》就是寫給小蘋的，這個小蘋的名字，本來應該是「一顰一笑、東施效顰」的「顰」，本意為輕輕地皺眉。

《紅樓夢》中寶哥哥第一次見到林妹妹就給她取了個表字叫「顰顰」，就有眉頭輕蹙、若有輕愁之意。

「夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。」

開篇就是一種靜穆幽寂、夢醒成悟的境界。「夢後」「酒醒」都是互文，夢後酒醒看到的是樓台高鎖、簾幕低垂，體現的是世事滄桑、歲月遷延、人生際遇悲歡無常的深沉。

「去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。」

承上啟下，轉入追憶，跟去年一樣，春天逝去，讓人產生一種莫名的惆悵！意思是說：去年的離愁別恨又湧上了心頭。

緊接著借用五代翁翃《春殘》：「又是春殘也，如何出翠幃？落花人獨立，微雨燕雙飛」的最後兩句。

翁詩中其實並不出奇，但經小山拈出就更有深意，以故為新、點鐵成金。

今人唐圭璋先生贊道：「落花，微雨，境極美；人獨立，燕雙飛，情極苦。」

孤獨的詞人在零落飛花間久久站立，燕子雙飛，反襯愁人獨立，因而引起綿長的春恨，讓至情至性的詞人黯然神傷。

古人常用「雙燕」反襯人物的孤寂之感。

「記得小蘋初見，兩重心字羅衣」是全詞的關鍵，寫實如畫，畫中有情。

夢後酒醒，浮現在腦海中的仍然是第一次見小蘋的形象。

特意標出「初見」二字，用意極深。也許，之後的許多情事，都會隨著歲月的流逝而漸漸淡忘，但相識的第一印象卻永志於心，所以納蘭容若有句：「人生若只如初見」（人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。《木蘭花令·擬古決絕詞柬友》）寫出了初見時的深刻印象。

「兩重心字羅衣」，表達了小山內心含而未露的綿綿情意。

「心字」歷來有不同的解釋，有的說是羅衣經過心字香熏過，有的說是羅衣上綉著心形圖案，有的說是衣服上系著心字結。

歐陽修《好女兒令》中有：「一身綉出，兩同心字，淺淺金黃。」

無論是心字香還是心形圖、心字結或者兼而有之，重點是「心字」寓有小山對小蘋的溫存懷想，當初一見鍾情，日後心心相印。

「琵琶弦上說相思」，小蘋由於初見的羞澀，藉助於琵琶來傳遞胸中情愫，彈者含情脈脈，聽者知音沉醉，讓人聯想到了白居易的《琵琶行》：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事」。

「相思」這個詞本來是欲寄無從寄的，但每個人還是會為心中的相思尋找一個寄託，有人把相思寄在花鳥山水間，有人把相思寄在清風明月里，他們兩人則把相思寄在書墨琴弦上。這裡寫出了小山聽小蘋彈奏相思曲時的體驗。

「當時明月在，曾照彩雲歸」寫的是別後的思憶。「彩雲」喻指美麗而薄命的女子，也暗示了小蘋歌妓的身份。

這兩句因明月而感懷，與首句「夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂」相應，如今的明月猶如當時的明月，可如今的人事情懷已經大不同於當時了。

只可惜，老天並沒有善待晏幾道這樣一個痴情種，卻反而把人間的離愁別恨統統加在這個男人身上。

不久，陳君寵病卧在床，沈廉叔卻去世了，曾經熱鬧一時的詩酒沙龍再也沒有辦法進行了。

蓮、鴻、蘋、雲四個歌女都是以弱質之身依附於朱樓豪門的，沒有人身自由的她們也不知道在風吹雨打中飄萍何處，晏幾道對她們的命運寄予了深深的同情。

但是隨著父親晏殊的病死，一來由於他本對權錢交易不感興趣，二來他理財能力不強，花錢如流水，晏幾道家道迅速中落，他本是一介書生，無法拯救她們，只有用手中的詞筆來表達內心的愛意與傷痛。

而長久被別離的凄情和濃重的思念壓抑的晏幾道，一旦真有機會與歌女重逢，心裡卻有一種別樣的情懷。

鷓鴣天

彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。

從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

這首詞寫的就是紅顏知己喜相逢的心情。

上片寫當年的一見鍾情。首句「彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。」正是寫的當年一場風花雪月的美麗往事。

紅顏女子輕盈地捧著玉樽來到晏公子身邊與他舉杯對飲，為報美人殷勤勸酒，他禁不住開懷暢飲，不惜為紅顏拚死一醉。

「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。」多麼美妙的歌舞良宵，讓公子王孫們如痴如醉。

古時是把歌曲名題寫在桃花扇上的，「歌盡桃花扇底風」就是把每一把桃花扇上寫著的曲目都唱完了，十分盡情盡興。另一種解釋是唱累了、跳累了，扇子也舞不動了，也是十分盡興的意思。

這就是晏幾道早年和眾歌女們笑語歡歌的詩酒風月生活的真實記錄。但是如今，這竟夜歌舞、通宵歡宴的美好時光都漸漸遠去了。

「從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。」點明上片所寫的曼妙的歌舞生活只是回憶，是虛寫。

自從老友或病或亡以後，那樣歌扇風流的歲月就漸漸不再了，自從分別後，她一去杳無音信。於是常常回憶當年在一起的場景，她的倩影、她的歌聲，也常出現在詞人的夢中。而每次夢醒後眼前都只有孤枕殘燈和窗外的明月。這裡寫的是別後的魂牽夢繞和刻骨銘心的相思。

「今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。」當魂牽夢繞的人今夜竟真的出現在眼前，自己反而疑惑起來，還以為是在夢中，於是把燈點起來細細地看，唯恐這次難得的重逢又只是在夢中，這是一種意外驚喜、悲喜交加的情態。

詞的上片是一派繁華風月紅塵事，美人傾心一笑，公子深情一醉。下片卻是寫別後的凄涼，芳蹤無跡，哪怕再度重逢也讓人懷疑是置身夢中，恍如隔世。上片似實實虛，下片似虛實實。

所以，晏小山在這首詞中的深情回憶，並不只是對昔日歌舞生涯的眷念，也不只是對那美人的追懷，更有風月漸遠、繁華落盡、人生如夢的蒼涼感慨。

讀晏小山的詞，總能在婉約的背後發現一個迷離的夢境，在這裡他寄託相思，與情人約會，也與往事乾杯。

也正是在這一點上，他與父親有很大的不同。

晏殊是太平宰相，晏幾道是太平公子。

晏殊出身寒門卻能官至宰相；晏幾道生於豪門卻家道漸落晚景凄涼。

大晏一生信奉「滿目山河空念遠」，要求立足現實，比較圓融世故；小晏始終期待「猶恐相逢是夢中」，活得任性狂狷。

在現實生活中，能夠象大晏一樣馳騁官場、春風得意固然是一種幸運；而能夠象小晏一樣洒脫而活、率真而為，也未嘗不是一種快樂的人生。

作者簡介：

薛梅，女，1976年10月，湖北人，中國古代文學專業博士。湖北大學副教授，碩士生導師，中華文化發展湖北省協同創新中心副研究員，湖北省普通話測試員。教育部慕課《宋元明清文學與文化：詞曲小說中的人生大愛》主講人。2015年獲教育部高校微課教學大賽三等獎。2018年～2019年公派至印度尼西亞棉蘭市亞洲國際友好學院擔任漢語教師。

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