孫權，自編自導自演的皇宮「遇鬼」事件

94版《三國演義》孫權劇照

蔣歆[xīn]，字子文，東漢末年任職秣[mò]陵（江蘇南京）縣尉。

某一年，蔣歆追捕盜賊至鐘山，不幸遭遇盜賊的伏擊，頭部被擊中後以身殉職，葬於鐘山（又名紫金山）腳下。

三國時期，東吳諸多大臣上朝議政的時候，向孫權奏報，說他們親眼看到蔣歆在皇宮東郊的大路上，騎著白馬，隨從手執白色的羽扇，呼呼啦啦招搖過市，那陣勢，那派頭，跟活著的時候一樣威風凜凜。

孫權不相信，認為大臣們的奏疏荒唐可笑，痛斥了這些人。

可是幾天之後，孫權卻突然對外宣稱，說自己在某日夜間恍恍惚惚，覺得蔣歆夜訪皇宮，兩人聊了很長時間。

孫權竟然看見自己穿著睡袍，站在宮門外，目送蔣歆離開。

他感到不可思議，難道是自己在夢遊？

孫權於是詢問侍衛，侍衛說：「陛下方才確實走出宮門外，送一個騎著白馬的人離開皇宮。」

孫權始終弄不明白，躺在床上的是自己，還是宮門外站立的人是自己。

是夢裡詢問侍衛，還是醒來詢問侍衛。

等到天亮的時候，當時正在侍寢的潘皇后證實，陛下確實去了宮門外。

孫權徹底懵圈了。

不久，下詔為蔣歆建造廟堂，冊封蔣歆為中都侯，同時將鐘山更名為蔣山。

大臣發現蔣歆出現的村莊柳村，被更名為白馬村。

廟堂建好之後，孫權將其命名為蔣王廟，白馬村、蔣王廟這些地方至今仍沿用著三國時期的名稱。

關於孫權遭遇靈異事件，我們先了解一下這次事件的時代背景。

當時，吳國剛剛建立，民心不穩，而「遇鬼」當年的夏天，吳地還遭遇了一場大瘟疫。

孫權從「未之信也」，到深信不疑，為何態度發生一百八十度大轉彎？

《江表傳》記載：道士于吉「先寓居東方，往來吳、會立精舍，燒香讀道書，製作符水以治病，吳、會人多事之。」

這段記載可見吳國民眾普遍信仰鬼神，鬼神觀念早已深入人心。

當時民間傳聞，如果皇帝不帶頭祭祀蔣歆，就會發生更大的疫情。

大臣不斷的暗示，使得孫權意識到到，滿足民眾心理需求，維護統治穩定勢在必行。

於是幡然醒悟，開始自編自導自演，就出現了皇宮「遇鬼」的靈異事件。

孫權大肆祭奠、追封蔣歆之後，疫情恰巧也逐漸好轉起來，出現了百姓皆大歡喜的局面。

值得一提的是，孫權給鐘山更名，事實上並非和靈異事件有關。

有資料顯示：「權因祖諱，改名蔣山。」

孫權的祖父名叫孫鍾，東漢末年在吳郡富春（今屬浙江富陽）種瓜為生。

孫權為避祖父名諱，又因蔣歆埋葬在鐘山，故此，將鐘山更名為蔣山。

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