太平天國很多將士寧可被凌遲處死，也不願意自盡，原因終於找到了

了解太平天國歷史的人會發現一個問題，那就是太平天國軍興十幾年以來，很多將士都是被俘以後凌遲處死的，比較知名就有林鳳祥、李開芳、陳玉成、石達開等等，還有很多不太知名的，其數量一時竟難以統計。曾國藩對這一點曾有記載：「生擒老賊二百二十一名。每生擒一賊，輒剖腸，剝皮掛樹，磔石，見者無不凜凜」，意思就是說但凡有抓到的太平天國將士，大都會被凌遲處死，以儆效尤。那麼問題來了，明知道被抓以後會被凌遲處死，這些太平天國將士為什麼不選擇在被俘之前自盡呢？

首先，讓我們先來了解一下凌遲處死是個什麼概念，在古代凌遲處死又被稱為「千刀萬剮」，目的就是不想讓犯人速死，而是一刀一刀地割掉其身體上的肉，讓其受盡折磨而亡，從而起到震懾其它罪犯的作用。歷史上被凌遲處死的人不在少數，比說說明朝的司禮監掌印太監劉瑾因為作惡多端而被割了3357刀，明末名將袁崇煥因為被懷疑串通清軍而被割了3453刀，被處以凌遲處死的一般都是統治者深惡痛絕之人，太平天國起義差一點就推翻了清王朝的統治，所以起義將士被俘以後是絕不會有什麼好下場的。

凌遲固然可怕，可是在他們看來自殺更加的可怕，就說說這太平天國的這兩個人吧，一個叫做石達開，另一個叫做李開芳，這兩個人被抓住之前都沒有選擇自盡，當然不是時間不允許的原因，在他們看來，這自盡比凌遲更加恐怖，而且即便使自己遭受了凌遲的刑罰，也會激勵別人為自己復仇，這被自己丟失的江山也很後可能重新奪回來。所以他們不會選擇去自殺。

1863年6月27日，石達開和手下將領在成都處以凌遲酷刑，受刑之時，被割幾千刀，石達開從始至終默然無聲，他的凜然正氣和堅強意志使清軍官兵感到極為震驚。

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