「不忘初心、牢記使命」是共產黨員政治品質的基礎

2019年6月1日，「不忘初心、牢記使命」主題教育正式拉開帷幕。這是十八大以來第四次主題教育，也是十九大以來第一次主題教育，現實意義非比尋常。習近平總書記在「不忘初心、牢記使命」主題教育工作會議上強調，開展「不忘初心、牢記使命」主題教育，「是用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需求，是推進新時代黨的建設的迫切需求，是保持黨同人民群眾血肉聯繫的迫切需求」。在中國共產黨帶領中國人民實現「兩個一百年」奮鬥目標的過程中，所有共產黨員必須始終堅持「不忘初心、牢記使命」，不斷錘鍊高尚政治品質，時刻堅守黨的性質宗旨。

「初心」在中國共產黨發展的各個歷史階段一以貫之

十八大以來，「初心」一詞的出場頻率非常顯眼。對於一個人的成長來說，「初心」可以理解為「人之初，性本善」的初始狀態。對於一個政黨的發展而言，「初心」可以反映為「從哪裡來，到哪裡去」的原始動力。

誕生於時代劇變中的中國共產黨，在發展的各個歷史階段，「初心」的重要內涵始終一以貫之。建黨之初，由於在政治思想和組織建設上深受蘇聯的影響，「實現共產主義」成為了中國共產黨建立和發展的「初心」。此後，為了配合中國革命的實際形勢，「初心」又進一步發展為「最高綱領」和「最低綱領」。客觀而言，從中國共產黨在民主革命時期的發展歷程來看，「初心」的提出確實起到了喚醒民眾和鼓舞革命的作用。但是在一定歷史時期內，由於各種現實因素特別是「左」傾錯誤路線的影響，「初心」產生了某種程度的異化和激化。不過，隨著延安整風的逐步深入和毛澤東思想的提出，全黨上下對於「初心」的理解更為具體。1944年9月8日，毛澤東同志在張思德同志追悼會上的演講中提出了「為人民服務」這一概念——「我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的」。此後，「為人民服務」便成為了中國共產黨「初心」的重要內涵並延續至今。

當然，必須指出的是，「實現共產主義」和「為人民服務」並不矛盾，二者可以看作是「初心」的一體兩面。通過「為人民服務」最終達成「實現共產主義」的初心，為了「實現共產主義」的初心必須始終「為人民服務」。習近平同志在紀念劉少奇同志誕辰120周年座談會上的講話中也強調，「共產黨人堅持的初心，就是對共產主義理想的堅定信仰，就是對黨和人民事業的永遠忠誠」。

「使命」在中國共產黨發展的各個歷史階段各具特色

進入新時代以來，「使命」一詞的重要性不言而喻。對於一個政黨來說，使命體現了政黨存在的根本意義，反映了政黨的性質與宗旨。「使命」與「任務」既有相似之處，又有不同的意義。「使命」大多崇高而抽象，「任務」則更為明確而具體。但是總體而言，「使命」不僅具有長期的穩定性，而且具有階段的特徵性。毛澤東同志在為人民英雄紀念碑起草的碑文中即指出了百年來中國人前赴後繼、一以貫之的奮鬥使命，「由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽」。

成長於社會變革中的中國共產黨，在發展的各個歷史階段，「使命」的具體內容各具特色，並通過黨在一定時期內的歷史任務加以清晰化和指標化。在半殖民地半封建社會的歷史條件下，如何幫助被剝削被壓迫被奴役的中國人民站起來，是中國共產黨最直接的的使命。新中國成立後，面對滿目瘡痍、百廢待興的舊中國，如何改天換地讓中國老百姓富起來是中國共產黨最迫切的使命。十八大以來，伴隨著世界格局的調整和重構，如何讓中國真正強起來，如何實現「兩個一百年」的奮鬥目標，是中國共產黨在今後一段時間內最重要的使命。一代人有一代人的使命，雖然在各個歷史階段承擔的使命各具特色，但是歸根結底，中國共產黨的根本使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。

當然，必須指出的是，「初心」和「使命」是統一的整體。馬克思主義政黨的性質和宗旨，決定了中國共產黨的初心和使命。「初心」產生並規定了「使命」，「使命」體現並服務於「初心」。習近平同志在中共中央政治局第十五次集體學習中明確指出，「黨的初心和使命是黨的性質宗旨、理想信念、奮鬥目標的集中體現，越是長期執政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神」。

錘鍊高尚政治品質是牢記初心和使命的必要前提

政治品質的高尚與否直接影響了中國共產黨初心和使命的達成效果，錘鍊高尚政治品質是牢記初心和使命的必要前提。政治品質是對黨是否忠誠的直接體現，並通過政治作風加以反映。高尚政治品質的形成並非一日之功、也不會一蹴而就，需要通過一系列具體的實際考驗加以錘鍊。高尚的政治品質形成後也不可能亘古不變，必須時常保持謙虛謹慎和自我批評的態度，才能讓高尚的政治品質「永不過期」。

1921年7月，13名黨代表因為一個共同的初心和使命齊聚上海、相約建黨。可是隨著政治局勢的變動，在新中國成立之時，13名黨代表中僅有不到二分之一的人仍舊保持了對黨的忠誠，堅定不移地跟著黨組織迎接新民主義主義革命勝利的曙光。其餘二分之一強的黨代表，或是脫黨放棄政治信仰，或是叛黨淪為唾棄對象，他們都喪失了入黨時高尚的政治品質。

新中國成立後，面對潛在的「糖衣炮彈」和可能發生的「腐化變質」，以毛澤東同志為核心的黨中央第一代領導集體多次強調錘鍊高尚政治品質的重要性。特別是在進入全面建設社會主義時期後，毛澤東同志又指出，「一個人，如果不動動，只是吃得好、穿得好、住得好、出門乘車不走路，就會多生病。衣、食、住、行受太好的照顧，是高級幹部生病的四個原因。」

歷史經驗告訴我們，越是艱難困苦的環境越容易錘鍊高尚的政治品質，越是優渥舒適的條件越是容易走向腐化墮落。改革開放以來，隨著物質條件的大幅度躍升，部分共產黨員的政治品質發生了一定程度的「變質」。享樂主義、官僚主義的風氣有蔓延的趨勢，山頭主義、宗派主義的現象時常屢禁不止。共產黨員談「初心」和「使命」在某些人眼裡被當作是唱高調、假正經，及時行樂、悶頭髮財卻成了某些人的生活常態和「人生格言」。

更為嚴重的是，政治品質的墮落不單單是個體的行為，它會影響一個集體、一個組織整體政治生態的營造。個體高尚的政治品質是建立群體良好政治生態的前提和基礎，沒有政治品質的錘鍊作為基礎和支撐，政治生態的建設必然是緣木求魚。因此，「牢記初心，不忘使命」必須以錘鍊高尚政治品質作為必要前提。

對黨忠誠、信仰堅定、心繫群眾、勇於擔當、甘於奉獻、不計得失，這些都是新時代的共產黨員必須錘鍊的政治品質，也是馬克思主義政黨的先進性所在，更是牢記和堅守黨的初心和使命的精神動力。習近平同志指出，「是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇於擔責，是檢驗每一個領導幹部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面。」

最近一段時間，一位普通卻又不普通的老人「火了」。所謂普通，是他自始至終都認為自己普通。所謂不普通，是他所作出的巨大貢獻和展現出的政治品質並不普通。這位老人就是戰鬥英雄、「全國優秀共產黨員」和「時代楷模」張富清同志。雖然在建國之初便已是「戰鬥英雄」和「人民功臣」，但是六十多年來，張富清同志始終深藏功名，一輩子堅守初心、不改本色，在偏遠的基層默默奉獻了自己的青春歲月。「我不願意讓家裡人知道，到處去講去宣揚。和我一起並肩作戰的很多戰友，都為黨為人民獻出了自己寶貴生命，他們為黨為人民的功勞都比我高，我有什麼資格標榜自己，我有什麼資格再到處宣揚自己」。

張富清同志用自己普通卻又不普通的一生，堅守了一位共產黨員對黨和國家的初心和使命。我們相信，張富清同志的經歷絕對不會是一個個案。在廣袤的中國大地上，在九千多萬共產黨員中，有許許多多的「張富清」存在。他們不計個人得失，在平凡的工作崗位上，用自己的汗水和付出，默默踐行者作為共產黨員的初心和使命。在宣揚個性解放、自我實現的今天，如何平衡付出和回報、小我和大我、個人和集體、現實和理想的關係，如何錘鍊高尚政治品質，如何牢記初心和使命，成為了新時代的新課題。

堅守黨的性質宗旨是實現初心和使命的根本保障

黨的性質和宗旨的純潔性、純粹性保障了黨的初心和使命的純潔性、純粹性，堅守黨的性質宗旨是實現初心和使命的根本保障。政黨的性質是一個政黨的本質屬性和根本所在，政黨的宗旨是一個政黨區別於其他政黨的主要標誌。

中國共產黨的性質從誕生之日起便確立，即是馬克思主義政黨。近年來，隨著「第三波」民主化浪潮和西方政治思想的影響，不少學者提出了「革命黨」和「執政黨」的概念轉換，並試圖用「執政黨」的概念去消解中國共產黨的革命傳統，特別是中國共產黨自我革命的內在基因。這種「概念轉化」與「告別革命論」和「歷史終結論」都有著相似的迷惑性，本質上都是將馬克思主義政黨的根本性質與西方資產階級政黨混為一談，最終誤入了西方政治學的理論陷阱之中。

西方資產階級政黨作為國家和社會溝通的「代理人」，政黨發生髮展的動力在於獲得選票的支持。追求程序正義的西方精英階級，不會也不可能允許馬克思主義政黨獲得執政的機會。馬克思主義政黨產生的根本目的，就是為了進行全方位的社會革命，打碎資產階級的政治鎖鏈，建立起一個無產階級專政的新國家。用西方資產階級政黨的「執政黨」概念去消弭馬克思主義政黨的「革命黨」屬性，危害性和迷惑性都值得高度警惕。

政黨的宗旨是政黨的一面旗幟，是政黨性質的直接體現。西方資產階級政黨的宗旨本質上是「選票至上」，西方政治學家美其名曰「選舉型政黨」。這些「選舉型政黨」一旦遇到選舉,便會祭出五花八門的「惠民政策」意圖拉攏選民、吸引選票。正因如此，一個個「美國夢」「英國夢」往往在大選前紛至沓來，令選民目不暇接。

馬克思主義政黨的宗旨是一貫的、長期的，是矢志不渝、永不褪色的。馬克思主義政黨的宗旨是為了解放全人類，正如《共產黨宣言》中所強調的那樣，「無產階級在這個革命中失去的只是鎖鏈，他獲得的將是整個世界」。正因為有了共同的宗旨，全世界無產者才能聯合起來，世界上的共產主義運動才能風起雲湧。

當然，需要說明的是，「革命黨」和「執政黨」這樣的提法並非毫無意義。當馬克思主義政黨在一國真正實現全面執政後，如何更為具體地界定政黨的階段性任務，是執政後的馬克思主義政黨必須思考的問題。對於這一問題，毛澤東同志將其解釋為「進京趕考」，「我們絕不當李自成，我們都希望考個好成績」。但是，這並不意味著執政後的中國共產黨需要放棄自我革命的精神，更不能讓自身淪為西方政治語境中的「執政黨」。自我革命是中國共產黨永葆生機、與時俱進的動力源泉。

全心全意為人民服務是中國共產黨的根本宗旨，是一切工作的出發點和落腳點。全心全意為人民服務的宗旨既是「初心」的組成部分，更是「使命」的重要內涵。從中國共產黨發展的歷史來看，正是因為這面「旗幟」的存在，廣大人民群眾才最終選擇了站在中國共產黨一邊，中國革命才得以取得勝利。因此，「不忘初心、牢記使命」的根本保障，即是要堅守黨的性質和宗旨。飲水思源，什麼時候丟掉了這面「旗幟」，什麼時候就會喪失人民的支持。這是中國共產黨生死攸關的大事，也是生死存亡的關鍵。

客觀地來說，一段時期內，特別是進入社會主義市場經濟時代，「唯利是圖」「只要金山銀山，不要綠水青山」的現象愈加顯著。黨員幹部不談理想信念，一頭扎進經濟指標中的情況較為突出，官員晉陞在某些地區異化為GDP錦標賽。部分黨員幹部不願做人民大眾的公僕，反倒是願意成為老闆們的代言人。

十八大以來，黨中央下決心整治黨風建設，強化黨的「初心」和「使命」，反覆強調群眾路線的重要性，黨風廉政建設的成效顯著。習近平同志指出，「崇高信仰始終是我們黨的強大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅實執政基礎。只要我們永不動搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無往而不勝。」

回望歷史我們可以發現，正是因為有了堅定的「初心」和「使命」，中國共產黨才最終贏得了民心、贏得了政權、贏得了革命勝利。「初心」和「使命」是馬克思主義政黨的存在基礎，更是中國共產黨帶領中國人民實現「兩個一百年」奮鬥目標的精神動力。「初心」和「使命」的達成，要求全體共產黨員必須錘鍊高尚政治品質，必須堅守黨的性質宗旨。惟有如此，我們才能「比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標」。

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