弘治黃釉瓷——歷代黃瓷至尊，盛世意外之美

中國的瓷器自古便是以迷人多變的色彩和題材豐富的紋樣舉世聞名，在歷朝歷代的瓷器文物之中，黃釉瓷器是最具皇室氣質的藝術品。從漢代開始，歷代官窯都會燒制黃瓷，但是在明朝以前，黃釉瓷器都不是顯現出真正的黃色，而是黃褐色或者深黃色的。一直到了明朝弘治時期，黃瓷的燒制真正達到了巔峰狀態，因為黃釉純正，也被後人稱為「雞油黃」。

「雞油黃」是一個很好的比喻，十分形象，收藏家們最以雞油黃瓷器為貴，因為黃色嬌麗，較前朝明艷，也被稱為「嬌黃」。其後，明朝各朝官窯都以弘治年的標準來燒制瓷器，宮中稱黃釉瓷為「黃器」，也叫做「殿器」。

天地玄黃，黃瓷之貴

中國人對於黃色的尊崇來自於最原始對自然的認識，所謂「天地玄黃，宇宙洪荒」。黃色代表著土地，軒轅氏為黃帝，是人文始祖。到了後來，黃色對於封建時期的統治者來說，就是富貴和吉祥，逐漸轉變成了皇家御用的顏色，成為權力和尊貴的象徵。

在明清兩個朝代，統治階級對黃色的使用有著嚴格的限制。明史之中記載，在洪武年間就已經規定了官吏的衣服和帳幔都不允許用玄、黃和紫三種顏色。到了明英宗時期，黃色已經是皇族專用，皇族以外所有人都不允許使用。

（黃地青花折枝花果盤）

景德鎮官窯在元朝就已經設定，元朝統治者對於黃色並不敏感，加之黃釉的燒制比較麻煩，自然就一直沒有什麼進步。到了明永樂年間，官窯就一直在研製黃釉的燒制方法，到了弘治年間終於有了成果。黃釉成了皇家專用的御用瓷，為了防止配方外傳至民間，御窯廠秘方是被嚴密控制的，民間的匠師們很難得到這些秘方。

黃釉瓷如此珍貴，所以今天我們在拍賣會上見到的弘治年間的黃釉瓷藝術品成交價格不菲，也再次肯定了弘治黃釉御瓷的身價地位。

弘治中興，意外之美

弘治時期的嬌黃瓷是個意外的驚喜。清朝是瓷器發展的鼎盛時期，五彩、粉彩也好，琺琅瓷也罷，都是在最高統治者的關注和扶持之下才有所發展。而弘治時期，明孝宗基本上不過問御窯廠的燒瓷，在他在位期間躬行節儉，不好玩樂，雖然迎來了明朝的盛世中興，唯有皇宮藝術品並沒有得到飛躍的發展。

弘治朝的瓷器無論是從數量還是從質量上來看，都不及永樂、宣德和成化年間的瓷器名氣大。雖然我們在博物館之中看到皇家官窯瓷的精美之時，總是由衷讚歎，但在當時來說，大量燒制官窯必定會勞民傷財。明孝宗就是深刻認識到這一點，所以在位期間幾乎不問窯事。而他的父親明憲宗是一位典型的玩樂帝王，他死後留下了很多技藝高超的匠師。即便弘治再勤政節儉，皇室祭祀制度還是不能少的。

史料之中記載，明孝宗憤恨燒瓷勞民傷財，曾經想要下旨廢除御窯廠。張皇后趕忙相勸，就算皇室御用的瓷器可以省下不做，但祭祀大典所用的瓷器是肯定少不了的。如果廢棄了御窯廠，和祖宗規矩公然叫板，不僅皇室不滿，朝臣不滿，百姓們也會覺得皇帝觸犯天地祖先。明孝宗思及此，才放棄了這個決定。

弘治朝的御窯廠主要還是為祭祀大典燒制瓷器，根據洪武年間所定的《大明會典》，祭祀所用的瓷器分為紅、黃、白、青四種顏色。明孝宗下令御窯廠放棄其他五花八門的瓷器品種，專心燒制單色瓷器。也便是因為如此，弘治時期的黃釉瓷才有了突破性的發展。

嬌黃欲滴，歷朝最盛

弘治時期的黃釉瓷是歷代官窯黃瓷之首，後來歷朝歷代都難以超越。因為黃瓷在燒制之時，是用澆淋的方式上釉色的，所以匠師們也會叫其「澆黃」，漸漸就演變成了「嬌黃」，後人也稱「雞油黃」。到了正德年間，黃釉瓷的顏色逐漸變深，後來歷朝歷代都達不到弘治年間的水準。

因為弘治年間嬌黃瓷的成功太過意外，民間也有一個有趣的傳說，解釋了為何在弘治年間單單是黃色的瓷器燒出了飛躍。原來當年張皇后和明孝宗伉儷情深，張皇后是一位賢良的一國之母，但她的兄弟仗著妹妹的身份囂張跋扈。明孝宗一生只聚了一個皇后，和她一直像百姓一樣生活著，他不想讓大舅子的事情傷了夫妻和氣，也不想這個蛀蟲繼續危害朝堂，傷害百姓，於是他便想了個法子提點了這位大舅子。

一日，明孝宗邀請張皇后的娘家人一同吃飯，正吃在興頭上，督窯官送上了最新燒制的祭祀瓷器。明孝宗拿起黃色瓷器問道：「這是什麼瓷？」督窯官道：「這是澆黃釉。」明孝宗若有所指地看了看賓客席，狀似漫不經心道：「澆黃澆黃，驕橫必黃（亡）。」此話一處，眾人皆知明孝宗是在敲打大舅子，皆不敢吭聲。明孝宗又道：「顏色雖好，也要用心掌握火候。」

眾人臉色不佳，唯有督窯官十分認真地記下了明孝宗的話，回去之後仔細琢磨，想來明孝宗對嬌黃瓷十分滿意。御窯廠工匠們從未見明孝宗對瓷器這麼感興趣，對黃釉瓷的燒制更是用心。

結語

明孝宗在民間深受追捧，被稱為千古一帝，雖然他在位時間短暫，但即便是他所用的御窯瓷都帶著正義和廉潔的印記。相比之下，我國歷史上另一位偏好黃釉瓷的統治者——慈禧，卻以奢靡無道著稱，她每一件精雕細琢的專用瓷器之上都是被剝削來的民脂民膏。

黃釉瓷生來金貴，帶著皇天后土的寓意，被統治者佔為己用，他們都希望這尊貴的黃釉瓷能為他們帶來永遠的尊貴。歷史上卻少有弘治帝這般通透的皇帝，他明白國泰民安和皇室的尊嚴不是靠這些奢侈品、藝術品顯示出來的，他在位時期不曾有一天縱情享樂，也沒有留下什麼奇珍異寶。唯有這代表著天地玄黃的瓷器，真正代表著這個時代的精神。

參考資料

清·張廷玉——《明史》

耿寶昌——《明清瓷器鑒定》，紫禁城出版社

馮先銘——《中國陶瓷》，上海古籍出版社

葉佩蘭——《古瓷辨識》，山東美術出版社

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