世間的愛情總令人傷感，何不相逢未嫁時，寫出愛情最大的遺憾！

愛情總是那麼地美好，一段美好的愛情，總是會令我們懷念，會令我們念念不忘，其實生活在這個人世間，除了親情和友情之外，那最為深沉的一種情感，那便是愛情。大概沒有人不渴望有一段美好的愛情，可是愛情又是令人可望不可求，這也使得愛情顯得越發的彌足珍貴。但有的時候我們往往擁有了愛情，可是由於各種各樣的原因，也使得最終愛情還是離我們而去，這也使得我們會悲痛不已，內心更是會有無限的相思。

古代的文人們對於愛情也是有過極為深刻的描寫，並且這些作品，大部分都描寫得極為抒情，也無比的凄美，往往可能只是那麼寥寥數語，但卻是同樣營造出了一種凄美的意境。其實這也正是愛情所帶給了他們無限的傷痛，從而也使得他們能夠寫下那些纏綿悱惻，又是令人傷感的愛情名篇，使得我們在讀了這樣的愛情詩作之後，則是立馬會被那一份深情所感動。

其實愛情的悲痛，除了得到後又失去的傷感之外，還有就是彼此在不合時宜的時間遇到了對得人，這更是人生的一大遺憾，可能彼此都深愛著對方，可是由於彼此都再也沒有戀愛的機會，這也使得愛情顯得更為傷感，也更加的令人悲痛；譬如唐朝詩人張籍的這首《節婦吟·寄東平李司空師道》，便是這麼一首令人傷感的作品，更是把這種遺憾描寫的淋漓盡致。

《節婦吟·寄東平李司空師道》

唐代：張籍

君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。

張籍作為「韓孟詩派」里一位同樣很重要的詩人，他還是領軍人物韓愈的得意弟子，兩個人更是亦師亦友，結下了深厚的友誼。而且韓愈對他也是處處提攜，更是時常獎掖他，這才使得他最終在唐朝的詩壇大放異彩，最終成為了一位了不起的詩人。雖然他的這首《節婦吟·寄東平李司空師道》，看似在描寫愛情里的遺憾，但是我們結合當時的歷史背景，以及詩人的人生經歷時，則是會發現此詩雖然是在描寫愛情，但卻是另有所指。

唐朝的後期由於藩鎮割據，很多地方上的武裝力量，更是極力去拉攏一些文人，而當時的張籍作為一位詩人，那自然是也成為了那些人拉攏的對象，為此李師道更是親自登門，並試圖用金錢想要收買詩人，為此他寫下這首詩，借用一節婦的品吻，果斷地拒絕了對方，從而也是成為了詩壇一段佳話。

現在我們則是把這首詩當成了一首愛情詩，其實無論是愛情詩，還是另有深意的作品，單單從字面上來理解的話，那就是一首很典型的愛情詩，也是表達了愛情里的那種悲傷之感。而詩人也正是借用這一種意象，從而拒絕了別人的收買。所以讀這樣的作品，我們不單單是要了解此詩的字面意思，還是要深入地去了解詩人的創作意圖，只有這樣才能夠真正地理解一首詩。

前四句詩人則是充分地表達了節婦的氣節，從而也從側面表達了自己的當時的立場，女子的口氣極為強硬，明知我有了丈夫，可是你還送我夜明珠，可我只能是感激你的好意，只好是把這夜明珠系在我們的紅羅裙上。這幾句更是表達了自己的一種高貴的節氣，也是讚美了節婦的品德，同時詩人也是再次表明了自己的立場。

後面的四句詩人又是進一步地讚美了節婦的高尚的品德，寫得也是更加的深刻，雖然看似寫得很普通，但是卻又極為巧妙，不僅交代了節婦的那種氣節，另外更為委婉地拒絕了別人的收買，這也正是詩人最為獨特的一個地方，借用一節婦，不僅讚美了對方，也表達了自己那種堅定的立場。

那些最經典的便是最後的兩句，「還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。」，這兩句也是最能夠突顯出此詩的特點，我只好是歸還你的夜明珠，從而使得我眼淚涔涔，真是遺憾沒有在我未嫁人之前，我們就能夠有幸相識。最後這一句更是寫出了愛情里最大的遺憾，從而也更是說明了詩人，完全不願意與別人同流合污。

張籍的詩也是儘管韓愈真傳，很多的作品都引入了散文的創作風格，而他的這首《節婦吟·寄東平李司空師道》，便是這方面最具有代表性的一首。通篇表面是在寫愛情，可是骨子裡卻又是另有所指，這也正是此詩最為獨特的一個地方。而現在人們更多的還是把它當成了愛情詩，所以從這首詩中，也是感受到了愛情最大的遺憾。

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