吳用臨死前才醒悟過來，梁山實際上的老大，既非宋江，也非晁蓋

《水滸傳》是一部雅俗共賞的經典名著，對比《三國演義》，它的語言更直白淺顯一些，因此受到大眾的廣泛歡迎。但是《水滸傳》的結局非常令人悲傷，各位好漢接受朝廷招安，征剿方臘後，死的死，傷的傷，散的散，很多人都會把它歸咎於宋江一人。

宋江當然是要承擔責任的，他的骨子裡刻著「忠君」兩個字，即使朝廷早已是奸臣當道，他也苦口婆心地勸眾兄弟說，天子只是暫時被蒙蔽了，只要我們接受招安，肯定能改變大宋朝的局面。而他的理想並沒實現，功成名就後，迎來的是一杯毒酒。

其實《水滸傳》中的很多事情，都可以換個思路去想。比如說，宋江接受招安，恐怕不只是他一個人的問題，想想看，寫《水滸傳》的施耐庵可是古代人，他要是把結局寫成宋江起義推翻了朝廷，那《水滸傳》豈不成了禁書了？

同樣，我們可以換一個思維看宋江死後，吳用帶著花榮在他墳前自縊這件事。書中吳用說：「吳某心中想念宋公明恩義難捨，交情難報，正欲就此處自縊而死，魂魄與仁兄同聚一處。」但我們如果從現實角度出發，就會發現，吳用的選擇另有深意。

第一點，吳用心知肚明，繼宋江和盧俊義之後，自己就是朝廷下一個重點清算對象，即使他的官當得不大。宋江、盧俊義做了朝廷的安撫使，安撫使是實權官，《宋史職官七》記載：「經略安撫司，經略安撫使一人，以直秘閣以上充，掌一路兵民之事。」

而吳用只做了個武勝軍承宣使，在宋朝，承宣使其實是為武臣加官的虛銜。或許宋徽宗不會當回事，但四大奸臣不會放心。為什麼呢？因為吳用在梁山的身份，是軍師，梁山的軍馬指揮戰，都是吳用在調度，從這一點來說，吳用的影響力並不輸宋江。

第二點，吳用選擇自盡，可以絕了梁山剩下那些兄弟造反的念頭。吳用與宋江投契，他們二人選擇的絕後患方法也完全一致，宋江明知那是毒酒，卻還讓李逵喝下，因為李逵是梁山上最危險的人物；吳用也一樣，他先死了，剩下那些兄弟很難再掀出什麼大風浪。

第三點就是，吳用臨死前終於醒悟過來，梁山實際上的老大，既非宋江，也非晁蓋，當然更不是盧俊義。吳用最初是跟著晁蓋的，然而宋江上山之後，吳用就倒向了宋江，那部九天玄女賜的《天書》，只有宋江與吳用能看，晁蓋被完全排除在外。

而之後宋江做的每件事，有哪件吳用沒有參與？晁蓋去打曾頭市，吳用不去；架空了晁蓋，間接讓晁蓋讓位，輔助宋江完成招安大業，如果沒有吳用在這些事情上用心，憑宋江一個人的本事，壓根做不了這麼多。

而吳用選擇自盡，其實也是覺得自己無顏面對眾兄弟了。畢竟從某種角度來說，他才是梁山的老大，梁山所有事情依賴他運行，他支持宋江招安，致使兄弟們落得悲慘結局，立在宋江墳前，吳用回顧過去，懊悔、悲痛、愧疚......各種情緒湧上心頭，他已經覺得，只能一死以謝梁山大業與眾兄弟了。吳用，無用，或許作者取這個名字，用意即在於此！

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