自信是對的，但我不建議年輕人盲目學習「羅丹的自信」

自信是好事嗎？是的，但自信不是成功的全部因素

文/芨芨草

說到自信，很多古今中外的名人名言信手拈來：

李白：天生我材必有用。

愛默生：自信是成功的第一秘訣。

愛因斯坦：自信是向成功邁出的第一步。

蕭伯納：有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。

培爾辛：除了人格以外，人生最大的損失，莫過於失掉自信心了。

蘇格拉底：一個人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個條件。

所以，自信是成功的基石，沒有自信，什麼也做不成。

【一】

讀過一個羅丹創作《巴爾扎克紀念像》的故事。

1892年，巴黎作家協會決定為偉大的巴爾扎克塑像，主席左拉找到羅丹，希望能在18個月內完成這件作品。於是，羅丹開始了準備工作：

一是重新閱讀巴爾扎克的全部文學作品；

二是到巴爾扎克的誕生地和他最愛描寫的地方去考察，尋找並研究有關文獻資料；

三是做了很多小稿子，給「他」穿各種衣服，換不同的體型；

四是製成初稿，請幾個學生來看，把一些完美的細節修改掉。比如，有人說那雙手太完美了，羅丹就把雕像的手砍掉。他認為，「一件藝術品只有一個生命，他想表達的是人物的整體，如果這雙手也擁有了生命，那它就再也不該是藝術品上的一部分了」。

說好的18個月完成，羅丹卻沒有兌現承諾，《巴爾扎克紀念像》交到作家協會時，已是六年後。即使這樣，這件作品還是沒有被認可，甚至激起了廣泛的社會抨擊，為此羅丹自動退還了10000法郎的稿費。

但羅丹非常自信，對世人說：「它是我一生中創作的頂峰，是我全部生命奮鬥的成果、我的美學原理的集中體現。假如真理應該滅絕，那麼後代就會把我的《巴爾扎克像》毀成碎塊，若是真理不該死亡，那麼我向你們預言：我的雕像終將立於不敗之地。」

終於，在羅丹逝世2周年後的1939年，這座雕像被鑄成銅像，矗立在巴黎市中心哈斯帕耶大街和蒙巴那斯大街的交匯處。

【二】

再次講起這個故事時，幾個文學愛好者正在我這裡喝茶，順便「取經」，問我這些年是怎麼靠稿費生活的。

我剛說完說「首先是自信」，有個年輕人就搶著說：我開始也很自信，覺得雜誌報刊上的文章不過如此。但投了幾次稿後才發現，編輯們並不識貨，他們的思想完全禁錮在上世紀，幾乎和時代脫軌了。剛才老師您講了羅丹的故事，我現在更自信了，我不管編輯如何看，我就按照自己的路子寫，相信是金子總會發光的！

我等他說完了，接著說，首先要自信，但不要盲目自信。

其實我講這個故事的初衷，他們還沒理解。

羅丹的自信來自哪裡？來自其已經做出的成績。

那時候的羅丹已經是著名雕塑家，又經過了六年的艱苦創作，他當然有自信。

而這幾個文學愛好者呢？基本的寫作方法還沒有掌握，這時候就不是自信，是盲目自信。

華特·H·柯亭姆曾經說過：價值產生信心，信心產生熱忱，而熱忱則征服世界。就像學書法，開始時要臨摹的，臨摹幾年後，才開始創作。但如果你連臨摹這一關都沒過，抓起毛筆就創作，是完全走不通的。

羅丹的自信是建立在一定的文化積澱之上的，是站在藝術的高峰之上的，非常人所能比擬。

而這些年輕人，只是寫作的小學生，現在需要的是虛心學習，而不是拿自信當擋箭牌，逃避不能發表作品的現實。

不能發表小作品，就不能發表大作品，你的所謂的自信，只能是空中樓閣。

【三】

自信是對自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實現所追求的目標。

自信是對的，但也不能陷入幾個誤區：

有人說：有自信就一定能成功。這樣安慰自己還可以，要是去當作基本規律就大錯特錯了。任何時候，自信都不是成功的必要因素，成功是恆心、決心、正確的方向等因素的綜合作用。只有自信而不去努力，這樣的自信徒增笑耳，最終難逃一敗塗地的結局。

還有人說：人越自信越好。這個觀點更是錯的離譜。過度的自信叫自負，不僅對事業沒有一點幫助，還可能因為聽不進不同的意見失去很多好的機會。

誠然，沒有自信的人在生活中活得很被動，更容易產生負面情緒，有把自己藏起來的念頭。甚至於在人際交往中不斷妥協，從而形成一些「我不能成功」的惡性循環；但過度自信的人，卻往往在陌生人面前表現得華而不實。本來在自己能力以外，還信誓旦旦地保證能做好，這樣的結果是害人又害己。

自信不是表決心，自信是建立在能力、恆心和正確的方向上。不自信的人不能成功，過度自信的人，也會嘗到痛苦的滋味。

自信是對的，但我不建議年輕人盲目學習羅丹的自信。

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