古代最恐怖的一種婚姻配對方式,不是生前結婚而是死後再配對
陰婚也就是冥婚,顧名思義,就是給死去的人找「配偶」。這種做法作為一種習俗,已經流傳了上千年,漢代就已經開始了。
民間認為:有些訂過婚的少男少女,在成婚前亡故,由於,他們會惦記自己生前的婚事,如果,不替他(她) 「完婚」的話,死後的鬼魂,就會出來搞事,弄得家裡不得安寧。所以,就必須替他們操辦一場「婚禮」,將兩人合葬成為「夫妻」,這樣男女雙方家裡的塋地就不會出現孤墳,大家就都太平了。
由於,是一場「儀式」,所以,「花樣」還是蠻多的。
如:配骨、幽婚、圓墳等。那麼,為什麼這種婚禮的「儀式」會流行?而且,一直流傳到近代?這應和中國的傳統文化有關。傳統認為,男孩子到20歲,女孩子到15歲,那就算成年人了,如果,他們沒有結婚就亡故,這樣的人就進不了祖墳。或者可以這麼理解,民間相信,生前沒有結婚,死後也就無人相伴,這也太可憐了吧。
歷史上有名的陰婚,是曹操的兒子曹沖的。這位聰明的少年,13歲就病亡,曹操對於愛子的去世,萬分悲切,於是,就下聘了一位甄姓女子,做曹沖的妻子,將二人合葬。後來,此風俗的盛行,恐怕也和這場儀式有關。曹沖是曹操和環夫人所生,在五、六歲的時候,孫權送了一頭大象給曹操。曹操很是好奇這頭大象的體重,於是,就問大臣們,可惜無人能夠給出答案。
曹沖知道後,說道:「這還不簡單。準備一條船,將大象放到船上,再在吃水的地方劃一道痕迹,然後,大象下船後,將船上裝上石頭,再稱一下石頭,這樣不就能夠稱出了大象的體重了嗎?」所有,這麼聰明的兒子早夭,曹操必是悲痛的。以至於,他死後,曹操為其操辦「婚禮」,這也只不過是曹操想表達他對這位兒子的愛意罷了。
宋代,陰婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載,凡未婚男、女死亡,其父母必托「鬼媒人」說親,然後進行占卦,卜中得到允婚後,就各替鬼魂做冥衣,舉行合婚祭,將男、女併骨合葬。《元史·列女傳》載:「子弟死而無妻者,或求亡女骨合葬之。」《明史·列女傳》亦載:「楊之死而其未婚妻殉;劉伯春卒,而其聘女亦如之,後皆迎柩合葬。」
清代,這種婦女殉葬冥合的習俗,隨著貞節觀的加強,仍很盛行。在清代的一些志怪小說中,都可以看到「配陰婚」的影子。直至民國,該風俗一直「健在」,民間還流傳,蔣介石的弟弟也曾配過陰婚。最終,這種「陋習」直至封建禮教受到西方精神文明的衝擊才逐漸淡去。
民間認可它,是因為大家相信這樣的儀式可以換來家宅安寧。而且,他們還認可,這樣的婚姻是合法的,男女雙方因此就成為了親家。
其實,這裡面也是有「利益」關係,如果死者的家裡很有錢,甚至,還會有不少「說媒」的人上門。並且,除了「地點」從「洞房」改為了「圓墳」,其餘的「流程」和正常婚禮沒啥兩樣,「說媒」、「定親」、「彩禮」等,一樣不缺。將「女屍」遷往「男屍」墓坑合葬時,會有道公引路,送葬者一路吹打一點都沒有悲切之感,場面就和「娶親」一樣極為熱鬧和隆重。
操辦這樣的婚禮是很是「講究」,不是隨意就可以認「鬼親家」的。一樣會對生辰八字,請人來算算是否相配,如果可以,就需要立刻準備了。男方準備男孩的「衣帽鞋襪」,而女方則是準備女孩的「布群霞帔」,還要其它的生活用品,一點都不能含糊。儀式過程中,會在墳墓前,放置兩把椅子,在其後面各豎一面長為一尺的幡布。
在「媒人」開始儀式之前,也就是「祭奠」,這兩幡是「靜止」狀態。儀式完成後,就要讓二者「共飲合歡酒」了,這樣,一套完整的「流程」就結束了。據說,如果二人滿意對方,則幡動,如果不滿意,那這幡依舊「靜止」。
如果,死者年齡過於「年輕」,那麼,就會等到他們「成年」了再「完婚」。不過,這段時間,男方家裡就會將一位死去的老師的名字寫下來,就等於「請」了一位老師繼續教學。至於女方呢,則充當了「保姆」和「女婢」的角色,等「年歲」一到,就可以「完婚」啦。
那麼,現在這種現象還存在么?
2011年5月22日,韓國已故的女星鄭多彬的母親就為其舉辦了該儀式。近幾年,一些農村地區陸續又出現了這種「陋習」,甚至,還催生了一些違法的「利益鏈」:盜遺骨,自然,這樣的行為給被盜者的家人帶來了心理上的傷痛。
有專家就指出:要掐斷源頭,就是要大力提倡「火化」,改變「土葬」的習俗。愛家人,其實是有多種表達方式。古人對於自然的認知「有限」,所以,才會認為還有一個「世界」。本是家人想表達自己的一份「愛意」,但是,最後演化成了一種「陋習」。
這樣的行為雖有其可以理解之處,但是,卻被人利用「大發橫財」,所以,它定被這個時代所不容,定會被摒棄。
參考資料:
【《揭秘詭異的「陰婚」》、《元史·列女傳》、《昨夢錄》、《明史·列女傳》】


※秦始皇為什麼一定要完成封禪大典?對於此事後世對他嘲笑不已
※這四個字成了官場信奉的至理名言,違背了它最終都會被逆向淘汰
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