三維審視《宸汐緣》的「極美」逆襲

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文｜既明 編輯｜朴芳

「你是爹爹嗎？」

「是呀。」

靈汐推開門，九宸抱著他們的女兒站在雪裡，目光灼灼地盯著靈汐說了句「我回來了」。

「九宸沒有騙人，他真的回來了」、「這就結局了，還沒看夠」、「一人血書再加幾集吧」……8月16日《宸汐緣》愛奇藝VIP結局當晚，微博、豆瓣等社交平台上一片不舍，話題#宸汐緣大結局#以2.8億閱讀量登上微博熱搜，《宸汐緣》以14.28%的正片有效播放市場佔有率和近8000的愛奇藝熱度值，分別拿下了雲合網路劇霸屏榜、愛奇藝風雲榜熱播榜以及電視劇古裝榜三榜榜首。

從開畫的5.4三級跳至收官的7.6，評分人數達84205，《宸汐緣》完成了一次「極美」逆襲。豆瓣評分大幅回漲的同時，劇集熱度也開始長期盤踞微博劇集榜、貓眼網路劇全網熱度榜前列，由劇情引發的#張震倪妮虐# #張震劇里捏倪妮耳垂# #九宸向靈汐求婚#等話題的閱讀量皆過億。

值得思考的是，從「五分喜歡」到「十分不舍」，《宸汐緣》怎麼就「真香」成了暑期檔的驚喜？

以情動人，構建雅俗共賞的平衡點

「希望大家能夠相信愛情，相信美好的人，不要去害怕困難，要勇敢的付出，因為不管結果是成功還是失敗，你都會收穫一個成長的自己」。談及想借《宸汐緣》向觀眾傳達什麼，製片人江陸艷如是說。

構建一個傳遞美好、善良、真誠、勇氣的「東方極美愛情世界」是華策克頓劇酷傳播極美工作室打造《宸汐緣》的初衷，可貴的是，這個「東方極美愛情世界」並不拘泥於典型愛情劇中的「兒女情長」。

靈汐與樂伯、林默與林少海，兩次雖無血親勝似血親的父女離別造就了《宸汐緣》劇情的兩大虐意高峰，也將中國傳統文化中一直強調的「舐犢情深」的美德做了具化呈現，給了《宸汐緣》一個「老少皆宜」的共鳴點。

父女溫情外，青瑤和靈汐相知相惜相護的姐妹情深、九宸與雲風肝膽相照的兄弟情義、天尊和九宸亦師亦父的師徒恩情、九宸對部下家族的守護和體恤，同樣令人動容。「我們把這些『真善美』的情感點融入到了每個故事、每個角色和每個情節的設計當中，同時也把我們想傳遞給觀眾的現實關照和思考植入到故事當中，希望通過它們能傳遞給觀眾。」

九宸和靈汐的愛情，有執著、長情、承諾、陪伴的傳統愛情觀體現，也有互相尊重、平等選擇、攜手迎難等符合當下時代的語境表達。

面對命運的不公平、家人的不理解，歷劫變身林默的靈汐依然在堅韌獨立地成長，她沒有責怪父親為林家犧牲自己，積極面對一切命運強加的磨難，而九宸看著歷劫的靈汐雖萬分心疼，也只是默默的看著、陪著。

九宸明白，那是靈汐的人生，該是她走的路總要她自己去走。靈汐也懂得，所謂歷劫，就是無辜生命該如何承受命運所強加的磨難，每一步的選擇都會導向不同的結果。所以，她給出的應對方式是獨立與堅韌，善良和勇氣。

逃不了歷劫的靈汐也是生活中躲不過困難挫折的我們，《宸汐緣》借靈汐投射了現實，也借靈汐歷劫時的態度和選擇，給觀眾帶去了積極面對困難挫折、面對人生的動力。最為關鍵的是，《宸汐緣》不僅用情和現實關懷的融合給觀眾構建了一個真實可觸、溫暖動人的「極美世界」，更把「情」的格局擴展至了蒼生大義的高度。

為救靈汐，九宸同天尊展開了一場「救一人還是救眾生」的論道。「為留一汪落水，而舍整座天地，值否啊？」面對天尊的提問，九宸選擇「遵己之道」，挖取自己的女媧石心換了神農鼎。守護蒼生，也要守護靈汐，這是愛情的偉大，也是對生命平等的尊重。

小愛與大愛融合，「小我」與「大我」的探討，《宸汐緣》建立了一種更生動、更廣泛的現實共情，也彰顯了劇集在正向價值觀思考和傳遞上的深度，讓觀眾被情帶動的同時，能感受到一股向上向善的正向能量，「劇情讓我想通了一些事」、「三觀很正，誰的生命里都不只有誰，親情、友情、愛情都值得書寫」、「通過他們的演繹讓我們更重視親情，相信愛情，珍惜友情，面對挫折和困難時，仍熱愛生命，相信世間美好」

打磨真實，匠心塑造東方美感

真實感是電視劇把觀眾帶入劇情的關鍵點之一，也是專訪中江陸艷和蘇里兩位製片人一直掛在嘴邊的詞。「怎麼讓觀眾對這類虛化世界下發生的故事不會有強烈的距離感是我們非常看重的一點，所以在創作過程中，真實感的打造也是我們的重點著力點之一。」

為最大化營造真實感，劇中90%的場景均是提前幾個月在棚內搭建並雕琢實景，再進行拍攝，此外，極美工作室也在對受眾喜好的調查研究和東方韻味的融入上投入了大量精力。

江陸艷和蘇里介紹，為了符合當下的主流價值觀和觀眾的審美需求，《宸汐緣》啟動之初，極美工作室在華策克頓研發、數據分析部門的協同下，對這類型電視劇的人物特點、情感模式、人物關係、故事結構等方面的觀眾喜好做了大量的調查和研究分析。項目創作過程中，也和導演組等主創一起不斷優化故事和角色塑造，劇本修改了多稿，力求在確保人物更鮮明立體、故事更豐滿有層次的同時，做到不同程度的創新。

而喜劇元素的加入，是《宸汐緣》真實感打造的另一個關鍵點，也是帶給觀眾諸多意外之喜的亮點之一。「喜劇是拉近觀眾距離很好的表達方式。劇本創作時，編劇就把喜劇元素融入劇情中，比如一些人物角色的設定，和一些情感互動的情節設計等。拍攝製作時導演又進行了二次創作，包括一些選角上，比如司命十三的喜劇演員選擇和身高反差萌設定，都給戲劇增添了許多輕喜色彩，在演員紮實精彩的演繹下，觀眾在歡樂觀劇的情境里自然的融入了各個情感關係中，並為人物所吸引，與之命運變化共起伏共悲歡。」

劇本「從無到有」耗時近三年，《宸汐緣》在東方韻味的融入上同樣下了一番功夫。「《宸汐緣》服化道、音樂、特效、後期等製作環節的主創都是業界非常優秀的團隊，甚至是大師級的，大家的審美和標準都很高，如何在服裝造型、美術、音樂等視聽呈現上，從形到意境全面表達東方美，大家花了很多心力，從各個細節上力求完美，且獨有氣質風貌。」

《宸汐緣》的故事參考了大量中國古典傳說和古籍，劇情涉及的白澤、檮杌、應龍、燭陰皆來源於《山海經》；服裝設計在注重體現人物性格、突出人物身份的同時，也大量借鑒了包括吳道子《八十七神仙卷》在內的一系列古畫和中國傳統的神仙壁畫。

禮儀部分，《宸汐緣》更是邀請到了專業禮儀團隊，嚴格的按照中國傳統文化，對不同人物、場合做了相對應的禮儀設計。

依據《宸汐緣》禮儀特輯中禮儀指導李斌的介紹，劇中天族的禮儀來源於周禮，凡人所用的插手禮是西晉到元朝一直在使用的一種民間禮儀。李斌表示，禮的內涵是「使人相近相安，以和為貴」，《宸汐緣》還原禮也是為了傳遞「內懷其柔，外懷其禮，仁者愛人」的中國傳統文化。

小至一個禮儀手勢，大至一套服裝、一片置景，《宸汐緣》都在竭力展現中國傳統文化的底蘊和美感，既藉助文化共鳴營造了真實感，也進一步推動了傳統文化的傳承。從開播前的不被看好到如今的大面積讚揚，觀眾逐步感悟、感受到《宸汐緣》服化道等劇中元素中傳遞的文化理念和精益求精的製作態度，也是對於創作本身極有意義的一份回饋。

回歸戲劇本真

細膩表演成就角色與故事

「我們是根據角色選演員的，是想借角色和演員的互相成就來講這個故事的」，江陸艷說，「不管是男女主的選擇，還是一開始我們想把《宸汐緣》做成這樣細膩講述情感的劇，每個創新都會有一定的風險。但一方面我們有過調研洞察，發現觀眾有對表演演技的心理渴望，另一方面我們還是想朝著做一個更有質感、能讓觀眾反覆回味的精品劇方向去努力。」

力爭做好這樣的精品劇，是市場的需求之一，也是江陸艷和蘇里一直以來的目標。而宸汐緣做的就是這樣一件事情，這也將會是觀眾越來越沉澱下來追求的模式之一。

而啟用實力演員張震、倪妮擔綱主演，製片人看重的是兩人與角色的契合度和能夠塑造好角色的能力，「張震倪妮的部分我刷了第八遍還是第九遍，感覺還能重複看下去」、「張震和倪妮的演技太棒了，雪地相見那麼普通的場景卻讓我哭成狗」……從觀眾反饋看，張震與倪妮確實演活了九宸和靈汐，為《宸汐緣》的故事呈現注入了不一樣的味道。

選擇在這個皆是IP改編的類型做「原創劇本」，江陸艷表示，一是因為原創的創作空間更大、更有包容性，可以把更多想要傳達的思想內容植入進去，另外她和蘇里均認為無論IP還是原創，最重要在於影視化轉化，力求各個環節都不能有短板，每個步驟每個環節都要加分，只有紮實做好內容，最終觀眾才會被打動。「我們相信觀眾是可以慢慢看到這份誠意的，也很欣慰，現在很多觀眾已經看到了這些點，所以特別感恩和感動。」

以著重角色需求的考量標準去選演員，從內容出發打造「原創劇本」，《宸汐緣》堅持戲劇本真的製作理念為市場注入了一針「鎮定劑」，而細水慢流的內容和情感鋪展，同樣是對市場大行其道的「爽文化」創作理念的一次突破、引領。

「打個比方，例如談戀愛也是需要時間去慢慢了解的，發現對方的優點、缺點再到愛上他都是需要時間的，我們盡量真實的反映情感的過程，這樣的表達更自然真實，更有層次和厚度，觀眾會跟著角色一起走進故事，走進情感，也才會沉澱下來去感受和回味。」在江陸艷看來，市場應該是百花齊放的，每個類型都有他存在的空間和價值，關鍵在於你的出發點、最終想傳遞給觀眾的是什麼。

無論從故事創作還是內容情感鋪展，甚至是製作和細節雕刻上看，《宸汐緣》都不是一部「快」作品，但它「慢」不是對觀眾、對「內容為王」下市場創作規律的「怠慢」，而是對急躁和快餐化的生活節奏的一種「減速」，對藝術作品多形式表達的一種探索。

好故事、真情感、硬製作兼具的劇集永遠是能被大眾所認可的精品。《宸汐緣》「真香」的「後勁」來源於故事內容、情感文化傳達、服化置景以及演員演技等方方面面的紮實，更得益於製作方敢於逆市場大流而上的創新精神。期望未來的市場，還會有越來越多的《宸汐緣》湧現。

END

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