《和子由澠池懷舊》初出茅廬的蘇軾，就展現了他強大的內心和達觀的人生底蘊

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和子由澠池懷舊

北宋·蘇軾

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥：

泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

【譯文】

《和子由澠池懷舊》是宋代文學家蘇軾的作品。此詩表達對人生來去無定的悵惘和往事舊跡的深情眷念。前四句以雪泥鴻爪比喻人生，把人生看作漫長的征途；後四句照應「懷舊」詩題，以敘事之筆，深化雪泥鴻爪的感觸。全詩動蕩明快，意境恣逸，是蘇軾七律中的名篇。

人生在世，到這裡、又到那裡，偶然留下一些痕迹，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。

它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。

老和尚奉閑已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。

你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。

【作者簡介】

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進士。神宗時曾任禮部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。後以作詩「謗訕朝廷」罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。北還後第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱「三蘇」。在政治上屬於舊黨，但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放，為宋代最傑出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為「唐宋八大家」之一。其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。其詞於風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對後代很有影響。有《東坡樂府》。

【創作背景】

此詩作於蘇軾經澠池（今屬河南），憶及蘇轍曾有《懷澠池寄子瞻兄》一詩，從而和之。蘇轍十九歲時，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進士。他與蘇軾赴京應試路經澠池，同住縣中僧舍，同於壁上題詩。宋仁宗嘉祐六年（1061年）冬，蘇軾赴陝西鳳翔做官，又要經過澠池。蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作《懷澠池寄子瞻兄》。詩云：「相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨游佳味少，無言騅馬但鳴嘶。」蘇軾因作此詩相和。

【整體賞析】

此詩前四句一氣貫串，自由舒捲，超逸絕倫，散中有整，行文自然。首聯兩句，以雪泥鴻爪比喻人生。一開始就發出感喟，有發人深思、引人入勝的作用，並挑起下聯的議論。次聯兩句又以「泥」「鴻」領起，用頂針格就「飛鴻踏雪泥」發揮。鴻爪留印屬偶然，鴻飛東西乃自然。偶然故無常，人生如此，世事亦如此。他用巧妙的比喻，把人生看作漫長的征途，所到之處，諸如曾在澠池住宿、題壁之類，就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著就又飛走了；前程遠大，這裡並非終點。人生的遭遇既為偶然，則當以順適自然的態度去對待人生。果能如此，懷舊便可少些感傷，處世亦可少些煩惱。蘇軾的人生觀如此，其勸勉愛弟的深意亦如此。此種亦庄亦禪的人生哲學，符合古代士大夫的普遍命運，亦能寬解古代士大夫的共同煩惱，所以流布廣泛而久遠。

後四句照應「懷舊」詩題，以敘事之筆，深化雪泥鴻爪的感觸。五、六句言僧死壁壞，故人不可見，舊題無處覓，見出人事無常，是「雪泥」、「指爪」感慨的具體化。尾聯是針對蘇轍原詩「遙想獨游佳味少，無言騅馬但鳴嘶」而引發的往事追溯。回憶當年旅途艱辛，有珍惜現在勉勵未來之意，因為人生的無常，更顯人生的可貴。艱難的往昔，化為溫情的回憶，而如今兄弟倆都中了進士，前途光明，更要珍重如今的每一時每一事了。在這首早期作品中，詩人內心強大、達觀的人生底蘊已經得到了展示。全詩悲涼中有達觀，低沉中有昂揚，讀完並不覺得人生空幻，反有一種眷戀之情蕩漾心中，猶如冬夜微火。於「懷舊」中展望未來，意境闊遠。詩中既有對人生來去無定的悵惘，又有對前塵往事的深情眷念。

此詩的重心在前四句，而前四句的感受則具體地表現在後四句之中，從中可以看出詩人先前的積極人生態度，以及後來處在顛沛之中的樂觀精神的底蘊。全篇圓轉流走，一氣呵成，涌動著散文的氣脈，是蘇軾的名作之一。

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