夢參長老：毀壞佛像、誹謗三寶現世的因果報應

經文：爾時地藏菩薩白聖母言。南閻浮提。罪報名號如是。若有眾生不孝父母。或至殺害。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。若有眾生出佛身血。毀謗三寶。不敬尊經。亦當墮於無間地獄。千萬億劫。求出無期。若有眾生侵損常住。玷污僧尼。或伽藍內恣行淫慾。或殺或害。如是等輩。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。若有眾生偽作沙門。心非沙門。破用常住。欺誑白衣。違背戒律。種種造惡。如是等輩。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。若有眾生偷竊常住財物。穀米。飲食。衣服。乃至一物不與取者。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。

爾時地藏菩薩白聖母言，南閻浮提，罪報名號如是。這個南贍部洲它的地獄名號跟他所受的報應，以下就這樣子。如是，就是下頭就是這樣子。都是什麼樣子呢？若有眾生不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。南閻浮提是以孝順為重的，孝親。咱們過去儒教講二十四孝，專門講孝道，父母生我們不容易，我們要報父母恩。但是有些眾生罪業很重的，不但不孝順，還要殺害父母，那個殺父母的絕對下無間地獄。地藏菩薩隨順閻浮提的因緣，說此土(這個世界)以不孝為重，這是罪中之罪，這是罪大惡極了，不孝順父母。豈止不孝，現在殺害父母很多的，父母殺害子女的，人間反常。不像一百年兩百年前的樣子，我們見到的、聽到的，不但不孝，還要殺父殺母，這樣不下無間地獄嗎？無間地獄晝夜二十四小時都在受苦，受苦不間斷；無間就是不間斷的意思，沒有停歇的時候。所以殺害父母罪惡，下了地獄想出來那就不容易了，求出無期。

每次我離家時，都不讓娘送，娘也答應不送，但到了村頭，一回頭，娘往往就跟在身後。

關於這個很多經都說，《報恩經》、《正法念經》，很多經上都這樣介紹。你一小生下來之後，你什麼能力都沒有，必須得靠父母來養育你；等你長大成人了，當你父母老了，你要回饋，這是人倫根本，咱們這個國土就是以孝為先。但是父母他並沒有期望我把你養大了你報我，知道不行的。中國有很多這類的語言，子女對待父母就不一樣了，「兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁」。你們有時候回家探探親，父母在的時候，你雖然出了家了，對父母恩還不會忘，念經的時候要迴向父母，知恩！知道父母對我們的恩德，知恩報恩，好多經。這個大家都懂，就是做起來如何就不一樣。

若有眾生，出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經。舉幾個例子，若是有這麼一類的眾生，出佛身血。釋迦牟尼佛出世以來，提婆達多推山上的石頭，砸到佛的腳了，所以他身陷地獄。因為他推石頭想把佛砸死，金剛力士在空中就把這石頭打碎了，護法金剛用金剛杵就把石頭打碎了，一個小塊落到佛的腳上，砸破一點，當時就身陷地獄，當時就陷地獄。現在很多人焚燒佛像、焚燒經書，那罪就受吧！拉佛像的例子很多的，北京的廣濟寺、法源寺都有這個現象，把那大佛像套個繩子好多人拉，繩子一斷，摔傷的很多，因傷致死的也有，各地拉佛像毀壞佛像的例子很多。阿富汗古來的兩尊在石頭上造的大佛，就像我們四川樂山大佛一樣的，比那還大。阿富汗的政府(也就是被打倒那個)，他沒法把這佛像毀壞，架上大炮炸，用好多噸炸藥炸，大概有兩尊大佛像給摧毀了。佛像摧毀完了，蘇聯就跟阿富汗打，就佔領阿富汗。佔領阿富汗，蘇聯退出去了，美國又來了，美國又佔領阿富汗。現在阿富汗還是不安定，隨時在戰亂。世界上就說是毀佛像的報應，這公開的。外國人不信佛，但是認為炸佛像一定受到報應，現在阿富汗還是戰亂頻繁的，還在打仗。這就等於出佛身血，毀謗三寶。毀謗三寶包括比丘在內，比丘是三寶之一（五個比丘以上就是僧團）。

被炸毀後的巴米揚大佛遺迹

現在香港很信佛的，過去香港可不是這樣子，我一九四０年在香港過，香港還不怎麼樣信佛。以前，倒退五六十年，香港人一清早晨，如果他今天出門看見一個比丘，或者看見一個比丘尼，他認為今天可倒大楣了，他什麼事都不做，他不敢做任何事，說倒楣了。現在他懂得了，其實比丘跟比丘尼師父是吉祥的，最吉祥了。過去他認為見著最倒楣了，為啥？那個地區過去受基督教、耶穌教的宣傳，英國佔領咱們香港，租借了幾百年；現在歸還了，所以漸漸又恢復佛教了。那時耶穌天主教的勢力，就是這個意思。這還不下地獄嗎？不管他信不信，毀謗三寶一定下地獄，不是信不信的問題。下了地獄，不懺悔，要想出離地獄，那個時間就很長了，求出無期。

若有眾生，侵損常住，我們寺廟都是常住。每個寺廟，不論大小寺廟，有五個比丘就稱眾了。一個人，兩個人，師徒倆住小廟，那也叫常住。有些個廟，去了到他那討單，他不留你，不讓你去住。這個有沒有？有，歷史上也有，這類故事很多。所以破壞常住的，看不起比丘和比丘尼的，在廟裡偷盜的、強姦的，這些事都有。在印度就時常發生，當耶穌教、天主教佔領印度的時候，破壞僧伽藍的時候，都有這些事。在僧伽藍內，恣行淫慾，或者殺，或者害，或者偷盜，這些都墮無間地獄。千萬億劫，求出無期，造了罪下地獄很容易，想出來那太難了。因為他謗毀三寶墮地獄的，他還能信三寶嗎？出來那時間也就是長多了。

若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。這一條是專給我們說的，不是真正的出家人。什麼叫沙門？沙門翻咱們華言叫勤息，「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」，這叫沙門。但是他是假的，不是真出家，身出家，心非沙門。那假沙門把真沙門就害苦了，就是咱們五台山現在就受假沙門害，以前人家打千僧齋的，現在都取消了，不打千僧齋了，打千僧齋打架幹什麼的，那假和尚把真和尚就害了，這是一種。還有一種，我們這心裡頭不修道，不念經，不念佛，不拜懺，不做和尚的事。佛在涅槃的時候，天魔，魔王波旬統率魔子魔孫，那個魔王叫波旬，他跟佛說：這回你可死了，你要死了，那就是我的天下了，我非把你佛法給你破壞了，讓它消滅。佛說：你破壞不了。他就說了種種方法，佛都說你破壞不了，這個方法都不行。後來他就說了，我讓我魔子魔孫去當你的弟子，也去剃髮染衣，但是不做佛事，專門破壞你佛教。佛就傷感了，說你這樣子確實把佛法破壞了。所以現在我們看見有些出家人，你就明白了，佛已經授記了的，這都是魔子魔孫來的。

沙門 (Shramana):

1. 勝道沙門：沙門，真正「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」的才稱是沙門。修道的，佛，那些個阿羅漢，叫勝道沙門。

2. 說道沙門：有些演說法的，講經說法的，他盡給人家說，他自己沒有修行，但是這叫說道沙門，光說不去做，第二種。

3. 活道沙門：第三種，活道沙門。活道沙門是以佛的教導去做，以此為生活，一天念經拜懺，修一切善品，以法活，不是飲食的。

4. 污道沙門：第四種是不好的，最不好的，污道沙門，心不在道，盡做壞事，破壞佛教。人家說禿子就罵出家人，看見剃頭髮的，其實他是禿子，不是出家人，是假出家人。因此有這四種。就是心裡頭狡詐得很、虛偽得很，現現相，這叫偽作沙門，不是真正的出家人。

若有眾生，偷竊常住財物穀米、飲食衣服，乃至一物不與取者。這是在常住里拿常住東西，這個大家都學戒了，我不要詳細講了，大家明白。不與取的，那跟大眾僧結算，拿一件東西，值一文錢，這個廟裡住一千個僧人，一千個一文就多了。所以這樣墮了無間地獄，千萬億劫，求出無期，想出來很不容易，除非大眾僧給你做佛事。我們經常做這佛事，放焰口不行，消滅不了這個罪障。

經文：地藏白言。聖母。若有眾生作如是罪。當墮五無間地獄。求暫停苦一念不得。

地藏菩薩向聖母說，白言，聖母，若有眾生作如是罪的，上來所說罪，一定下五無間，一定墮到五無間地獄。求暫停苦，一念不得。求一念不受刑，不受那地獄苦刑，就是上刀山下油鍋，到里死了，死了又生，生了又下去了，生生死死，沒有實體的，都是他靈魂，靈魂受。地藏菩薩跟聖母說，跟佛母說，跟摩耶夫人說，要是做這些罪的人，一定墮到五無間地獄去，那想出來就沒有了。但是這些人能做佛事嗎？他遇見地藏菩薩他信嗎？所以想停息，求一念間不受苦都做不到，受苦無間，五無間就是受苦無間。

經文：摩耶夫人重白地藏菩薩言。云何名為無間地獄。

你就說個無間地獄，什麼樣的情況才是無間地獄？明天再講無間地獄吧！

——連載自夢參長老2007年

《地藏菩薩本願經》講記

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