按照正史記載，六個朝代有三位開國之君不是人，他們來自何方？

歷朝歷代的史書，第一篇肯定是開國之君的本紀。看這些開國之君的本紀，就會發現有個有趣的現象：那些短命王朝和割據勢力可以忽略不計，僅僅是秦漢隋唐明清這六個朝代，就有三個朝代的開國之君血統存疑。如果這些正史記載可靠的話，他們有一半的基因不屬於人類，如果他們的後世子孫沒有隔壁老王幫忙，也不能算純粹的人類。

筆者這裡沒有詆毀任何人的意思，只是要闡述一個事實，採用的資料，也完全來自公認的正史。今天咱們就依據《史記》《漢書》《隋書》《清史稿》這四本正史，看看漢隋清三朝開國之君神奇而又神秘的來歷。

《漢書》和《史記》的記載如出一轍：「劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。高祖為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。」

大家都知道，司馬遷寫《史記》，那是在漢武帝時期，如果不是根據官方承認的資料，就是借給他十個膽子，司馬遷也不敢說當朝皇帝曾祖父是個「朮赤」。《漢書》的作者是東漢史學家班固編撰的，當時的皇帝也還姓劉，班固自然也不會憑空捏造開國太祖的身份來歷。

別的可以造假，因為做夢這件事，是一個人能做，兩個人不能做，大家都能做，不能看著做的。孤證不立，可以不予採信，但是劉邦名義上的父親劉煓（也作湍）親眼看見了一條蛟龍伏在妻子身上，這個就不好造假了——劉老先生逢人便說這件事的時候，劉季（劉邦原名）還到處蹭吃蹭喝偷狗肉呢。別說帝王相，連個個正形兒都沒有，誰也不會想到他後來居然能當皇帝。

即使劉媼與龍的美妙故事，是劉邦稱帝後才流傳開來的，劉邦的體貌特徵總不能造假吧？後人給《史記》做注，還專門考證了一番：劉邦的親爹是一條龍（感龍而生），所以長得也像龍（顏貌似龍），大長脖子高鼻樑。至於他大腿上的七十二顆黑痣，則是因為「赤帝體為硃鳥，其表龍顏，多黑子。高祖七十二黑子者，應火德七十二日之徵也。」

至於「漢高祖斬蛇起義」，是「赤帝子殺白帝子」，在《漢書》和《史記》中均有記載，就不再贅述了，這等於坐實了劉邦是「赤帝子」而非「劉煓子」。

漢太祖高皇帝（習稱漢高祖）劉邦「半人半龍」，有人證（劉煓、豐西澤同行者）有物證（相貌、黑痣），被兩部正史記載，可信度疊加，就不能不令人將信將疑了。

如果說漢朝史官故意美化自己的開國太祖，採信了原本不該採信的神話故事，那麼魏徵等人編纂的《隋書》，應該是沒有必要美化前朝高祖文皇帝楊堅的。

按照《隋書》的記載，隋文帝楊堅，也不完全是人，小的時候還曾經「現原形」：「皇妣嘗抱高祖，忽見頭上角出，遍體鱗起。皇妣大駭，墜高祖於地。」

這裡的「皇妣」，指的就是楊忠之妻、楊堅之母元明皇后呂苦桃。如果不是親娘失手把兒子摔在了地上，害怕老公責罵而編出了這個故事，那就有點耐人尋味了：好好的一個人類孩子，又怎麼會頭上長角身上生麟？

不但小時候曾經現過原形，長大後的楊堅仍然有龍的體貌特徵：「為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰『王』。」

有人說明太祖朱元璋也是「外星生物」，因為《明史》里也說了：「母陳氏，方娠，夢神授葯一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香氣。及產，紅光滿室。」

翻譯過來的這段話的意思是這樣的：明太祖朱元璋的母親陳氏已經懷孕了，才夢到有神仙賜給她一粒閃閃發光的藥丸。

這就是說，朱元璋還是一個純粹的人類，那顆神葯，可能是保呼孩子一生平安的。所以朱元璋堅稱自己是「淮右布衣」，既不肯拉朱姓先賢當祖宗，也對祥瑞不大感冒，所以明朝一開始的時候對和尚道士之外的雜七雜八的東西，都是抵制甚至禁止的，什麼明教彌勒，見一個殺一個。

這樣看來，朱元璋是一個很純粹的人，不搞那些歪的斜的。

明太祖朱元璋是人，但是清朝的皇帝就未必是了，如果一定要說是，那也只能說是「鳥人」或者「果人」。

按照《清史稿》的記載，清太祖努爾哈齊（是齊而不是赤）的先祖布庫里雍順，是沒有親爹的，而是母親佛庫倫「感朱果而孕」。清朝其他史料記載更為詳盡：一隻鳥送給佛庫倫一枚紅色的果子，佛庫倫吃了那果子，後來就生了布庫里雍順。

因為先祖是鳥果衍化而生，所以清太祖努爾哈齊的出生也很不合常理：「顯祖（塔克世）有子五，太祖其長也，母喜塔喇氏，是為宣皇后，孕十三月而生。」

筆者查了一下，所有胎生動物中，孕期最長的是大象十八到二十個月，最短的是老鼠兔子那樣的嚙齒動物，只有不到一個月。孕期十三個月的動物，在地球上並不存在。所以不管清朝皇帝是「果人」還是「鳥人」，反正都不是人。

合上二十四史，咱們可以進行如下總結：除去明太祖朱元璋不算，秦漢隋唐明清這六個大一統王朝中，有三個開國之君不是純粹的人，漢太祖高皇帝劉邦和隋高祖文皇帝楊堅應該算「小龍人」，也就是說漢朝隋朝的皇帝似乎也算龍子龍孫（據說隋煬帝楊廣是鼠人），而清朝皇帝似乎應該叫「果人」「鳥人」。

本文沒有宣揚一些不該宣揚的東西，因為所採用的資料，均來自煌煌正史，沒有抬高，也沒有貶低任何人，只是要問一個問題：是正史不可靠，還是那些開國之君真的身世神奇？

子不語怪力亂神，但是修史的恰恰都是聖人孔子門徒，這就有些耐人尋味了。莫非真的像某些人說的那樣：世界和事情都是一個圓——起點就是終點，所謂神怪，就是來自平行空間和外星而不為常人認知的生物？

當然，這些事情筆者是不信的，因為歷代史官都有美化帝王的習慣，後世君王也寧願相信前朝帝王「天生異象」「天賦異稟」，因為這樣他們就可以說自己也是「真龍天子」了。

筆者摘錄這些史料，只是想闡明一個觀點：正史很瘋狂，讀史需謹慎。

可能有很多讀者要提出反對意見：不是正史瘋狂，而是我們少見多怪，我們沒見過、不肯相信的事情，在歷史和現實中，多得數都數不清……

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