他是蜀漢名將，諸葛亮卻對他態度模糊，死後還對其防備

我們經常說歷史都是由勝利者書寫，只留下對他們有利的部分，所以大家才會對司馬遷如此稱讚，因為他沒有按照勝利者的說辭來記錄歷史。到了現代，影視產業的發達，讓很多人接觸歷史的途徑更加寬泛，這是一件好事，畢竟生活中誰都不能天天捧著史書研究，看看影視產品、小說，輕鬆的了解一段歷史也未嘗不可。但是這也產生一個問題，我們看到的是真實的歷史嗎？我們了解的人物是他們真實的樣子嗎?答案可能也顯而易見，加工後的歷史難免有美化的成分。就比如三國演義。

三國蜀漢有一個很有名的將領，叫做魏延，關於他的故事，三國演義和真實的三國就是有出入的。我們都知道蜀漢最重要的人物之一是諸葛亮，他一生為蜀國大業立下汗馬功勞，但是他死後，蜀國就急速衰落，其中魏延謀反就起到了推手作用。在三國演義中，關於他為什麼謀反，是有明確說法的，那就是當初他投靠劉備的時候，雖然立了功，但諸葛亮卻執意要殺他，覺得此人天生有反骨，未來必不安分。但看過書的也都知道，這本書在描寫上對於蜀國其實是很偏向的，將諸葛亮描寫成神人，劉備被贊為明君，這都是美化，並不完全符合歷史。

所以在對待魏延謀反這件事情的描述上，我覺得也是有偏頗的，再加上孫權也曾說他是小人，則更加奠定了他在書中一副姦邪之氣。但事實上他這個人還真有本事，可以說是軍事奇才，幫劉備定廣漢，攻雒城，取成都，北伐為前軍師、大將軍，幾乎他出現的地方都是勝仗。按理說這樣一個能人，應該是諸葛亮的好幫手，但諸葛亮卻一直對他態度模糊，既重用又防備，臨終安排後事，還將其排除在外。甚至給楊儀等人留話，如果魏延不能聽從調派，就想辦法除掉。結果他還真沒料錯。他死後，魏延不肯放棄繼續北伐的計劃，楊儀等人卻主張撤兵回成都，安排他斷後，而魏延卻叫囂：楊儀是什麼人，為憑什麼給他斷後。也就是這一句話，斷送了他的命。

楊儀知道後，告他謀反，解散了魏延的軍馬，魏延立刻逃到漢中，楊儀便派馬岱追趕，最終殺死了魏延。其實看完，你就會發現魏延並沒有真正的謀反，他只是為人太過狂傲，算不過別人的心計。當然楊儀也沒得到好下場，仗著自己功勞大就得意，最終也被貶。

參考資料：《三國志》、《魏略》

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