什麼是「無常」？「無常」來臨時，你會怎麼做？

佛教中有一個觀點，那就是「無常觀」。什麼是「無常」？我們生活中的一切事物都處於運動，變化，和發展之中。其未來的發展方向，將導致的結果，往往是難以預料的，這便是「無常」了。

其實，生活中我們每個人都深有體悟。當你身邊的親人，朋友，同事，或很熟悉的人突然發生意外，身患重病或不幸去世時，這時的你一定悲痛萬分，你非常痛恨生命的短暫和如此脆弱，並對此毫無對策，只能默默的接受一切。這時，你已經親歷了「無常」。

「無常」是一切存在的規律，它包含了一切存在的作用和顯現的表相。作用變了，表相也會跟著變動，除了本體是恆常不變的之外，其他一切都在無常變化之中。我們常聽人說「人生無常」，其實不管是好的還是不好的現象，都是無常的，每時每刻都在發生變化，包括你的財富，情感，健康，容貌，心境，等等，它們都是那麼的捉摸不定。

正因為這種「不確定性」，讓我們的生活變得非常缺乏「安全感」。我們永遠都不知道下一秒鐘將會發生什麼，正是因為無常給我們帶來了無窮無盡的煩惱和痛苦，我們就不應該逃避這個問題，而應該正視它，若能識破無常，一切煩惱也就不復存在了。

想要「破無常，見本體」，就需要用一種全新的觀念去打破常規，這樣才能進入本體，窺見真理，大家可從以下兩個方面入手：

一、識破事物的生滅

其實說到「無常」，拋開那些身外之物，比如財富，感情，等等，我們最應該感受到的無常就是「生與死」的無常，這是給我們觸動最深的。佛教認為人生有八苦，前面四個就是「生老病死」，這就是每個生命的無常，我們無一例外都要經歷這四大循環。

所以，我們可以嘗試著從自己身邊喜愛的事物出發，仔細觀察它的「成、住、壞、空」的無常變化過程，深入內在，看清本質。比如一個非常昂貴，價值連城的收藏品，自己愛不釋手，我們可以設想和預知它被打破變成一堆碎屑時的狀態，去嘗試接受這一無常變化，就不會過於執著它當下的狀態了。懂得破除這個表相，就能一步步地深入到事物背後的本源，掌握那個常住的本體。只要你的心住在本體上，就不會隨著表相的變化而困擾了。

二、破除「我執」

我們每個人必須從現在這一刻起，加強對自我本體的認識。時刻掌握自己現在的狀態，只要你能下意識這樣去做，必然能有很多意想不到的收穫。最簡單的方法就是，閉上眼睛，放鬆身體，讓你的意識跟著自己呼吸走，你會慢慢的感覺到，自我，就在那一起一伏的念頭的生滅之中。

我們常常因為「我執」而犯下很多錯誤，給自己帶來了非常多的煩惱。為了滿足自我的慾望，我們很容易損人利己；為了維護自己的面子，我們經常妄語；為了表示自己的權威，我們狂妄自大……這一切都是「我執」太深的緣故。我們必須小心的觀照自己的每一個念頭，讓自己安靜下來，反覆地問自己，我為什麼會有這樣的想法，我剛才為什麼要這樣做，你要經常性地進行這樣的反思和自省，改變自己的慣性思維。

觀呼吸是一個非常好的方法，因為每時每刻我們都在「呼吸」，一次呼吸就是一個念頭的生滅，吸氣時念頭生起，呼氣時念頭消滅，我們應該把這些自我的，無常的念頭統統放下，回歸到生命本有的寧靜之中。

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