母親嚙指，孝子痛心，二十四孝中的這件事能否經得起科學驗證？

「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。」這是孔子學生曾參所著《孝經》中的一句話，曾參孝母的故事，還被列入了二十四孝。但是有人質疑說：母親嚙指，孝子痛心，曾參孝母的事情，經不起科學驗證。

據筆者所見所聞，那個故事雖然有時候不能被現代科學解釋，或許也不被很多人理解，但是類似的事情絕對發生過，而且這樣的故事，讀者諸君也曾聽過見過，甚至在您自己身上也曾發生過。

曾參是孔子的門徒，這個大家都知道，而孔子之所以收曾參為徒，也正是看中了他的孝順美德：「曾參，南武城人，字子輿。少孔子四十六歲。孔子以為能通孝道，故授之業。《史記·仲尼弟子列傳》」

曾參的父親曾點（曾皙）也是孔子的學生，咱們上學的時候學過他的故事。曾點就是那個用「莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」獲得孔子點贊的逍遙派。

曾點在孔子面前是個生性淡泊的好學生，在家卻是一位嚴父，而且嚴厲得近乎暴躁：有一回小曾參鏟地的時候，不小心把一棵瓜苗鏟掉了。曾點一看兒子沒有專心產地，一棒子（估計是鋤杠）就把曾參打暈了。

打暈了兒子，曾點自然心痛愧疚，曾參醒來後，馬上退到一旁彈琴唱歌，那意思是告訴老爹：「我沒事兒，沒被您打傻，也沒有生氣。」曾參後來成長為天下有名的孝子，而這件事就是「棍棒之下出孝子」的來由。

但是孔子聽說這件事後很不以為然，把曾參批評了一頓：「你傻呀？看你爹抄起大棒子，你還不趕緊跑？萬一他一失手把你打死了，你這豈不是讓你父親背上了殺子的惡名？」

曾參也挺委屈：「誰知道他會下死手呀！」孔子笑了：「來來來，我教給你六個字——小杖受，大杖走！」孔子教導曾參的這六個字，也流傳了下來，還成為了很多熊孩子的救命法寶：管他大杖小杖，先跑了再說。

後來明朝太祖高皇帝朱元璋被太子朱標氣壞了，拔出寶劍喊打喊殺，朱標撒腿就跑。追得氣喘吁吁的朱老頭大罵朱標不孝，旁邊大臣笑破了肚皮，朱標卻不緊不慢地說：「小杖受，大杖走。這是孔夫子教導給我的，萬一你失手把我宰了咋整？」

本來就是嚇唬人的朱元璋借坡下驢：「看在孔老夫子的面子上，饒了你。」然後父子倆和好如初，就像剛才的事情根本就沒發生一樣。

曾參孝母，那是發自內心的孝順，二十四孝中確實是有一些不靠譜的，比如「卧冰求鯉」，用肚皮化開冰面，不如找一塊石頭砸，「埋兒奉母」確實是「埋子贍親不得法，兒幼何辜難成牙。」但是關於曾參「母親嚙指，孝子痛心」的故事，看似不合常理，但卻能真實發生。

那件事的原文翻譯過來是這樣的：有一天曾參上山砍柴去了，家裡忽然來了客人。母親一介女流，自然不好招待，急得直咬手指頭。正在山上砍柴的曾參忽然感到一陣陣心痛，總覺得家裡發生了什麼事請。於是他扔掉柴擔，一溜煙跑回了家中，一問才知道，是母親急得沒辦法咬了手指頭。這就是二十四孝中「嚙指痛心」的典故。

但是那段記載肯定是有一些出入，原文說母親故意咬手指頭：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」但是筆者認為，當時的情況應該是母親手足無措之間無意咬了手指頭，因為作為一個母親，是不會用這個方法召喚兒子的——兒子拿著柴刀在山中樵採，是一件危險工作，一個母親是不會讓兒子太過著急的，她也怕發生意外。

但是母親嚙指，孝子痛心這種事情，是真的有可能發生的。在這個問題上，筆者說什麼都有人會質疑，所以只能講一句成語：「心有靈犀」。心有靈犀不但僅僅適用於愛人之間，親密的朋友、骨肉親人之間同樣存在這種現象。

正所謂「孝感動天」「血脈相連」，作為親生兒子，對父母的痛楚有所感應，應該是客觀存在的。雖然沒有科學證據表明這種現象的存在，但是科學難以解釋的事情太多了，我們倒是寧願相信「母親嚙指，孝子痛心」是真的——百行孝為先，這是我們不可或缺的品德。關於這一點，讀者諸君最有發言權，因為大家可能都經歷過類似的事情……

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