黛玉的「絳珠草」到底是何物？弄懂她和賈府興衰的聯繫，就能確定

黛玉的「絳珠草」到底是何物？弄懂她和賈府興衰的聯繫，就能確定。

《紅樓夢》里，黛玉的前生，是一株「絳珠草」的仙草。因為受到賈寶玉的前世「神瑛侍者」之灌溉，轉世為人之後，兩人在賈府發生交集，演繹了一場以「還淚」為名的凄美愛情。

這其間，「絳珠草」這個名字到底是什麼植物？在我們現實生活中是否存在嗎？如果「絳珠草」真的能確定是某一種植物，那麼，相信會有更多的人因為黛玉的原因，而成為「絳珠草」的粉絲。

可是，在《紅樓夢》里，曹雪芹 並沒有說明，絳珠草到底是何種屬。我們今天就來分析一下，以發微闡幽。

首先，既然曹雪芹將其命名為「絳珠草」，這個名字的字面意義，必定會與實物本身有著某種聯繫，或者說，「絳珠」二字，應該就是實物的外表特徵。

由此，我們至少可以確定，所謂的「絳珠草」，其實就是一種「長著紅色果實」的草本植物。

可是，即使我們已經確定，絳珠草有這個比較顯眼的特徵，但植物界有這個特徵的植物，實在數不勝數，也依然還是難以準確確定。

我認為，在「紅色果實的小草」這個基礎上，想要確定絳珠草的真實身份，還是需要和黛玉的生平聯繫起來才可得出結論的。

黛玉的一生，6歲之前生長在姑蘇林家，這一段歲月，對我們而言基本可以忽略。也就是說，我們關注的黛玉，就可以從賈府開始。黛玉一生，始於賈府、也終於賈府。這樣，黛玉的生平軌跡也就相對簡單了。

黛玉在賈府的日子，無論是和姐妹們吟詩起社，還是與寶玉共讀西廂，抑或一個人秋窗秋雨感懷身世，甚至是見落花而起葬花之心，她的心裡，是非常純凈的。內心唯有一個信念：自己和寶玉之間的愛情，能有一個美好的結局。假如哪一天這個信念倒塌了，黛玉也就不再有了。

事實上，黛玉也正是遵循著這個理念而生、而死。賈寶玉生性多情，遊走在很多優秀的女子身邊。比如寶釵，比如襲人晴雯、麝月碧痕、甚至金釧兒，都可以算得上寶玉動心過的女子。這種心性，也在黛玉和寶玉的愛情里，埋下了禍根。

主要原因，還是寶釵的出現。因為寶釵和寶玉母親王夫人的親屬關係，王夫人在權衡利弊之下，選擇了寶釵。而寶釵自身的條件，除了家世比黛玉略有不如之外，其它方面都算得上一時瑜亮，難分軒輊。這才是徹底摧毀黛玉自信的根源。

我們也知道，黛玉最後倒在了寶玉成婚前夕。

而榮國府，這個世襲公卿之家，也隨著黛玉在賈府的長大，走出了一個「過山車」的發展軌跡，尤其到後期、到寶玉成婚前後，甚至遭到了「抄家」的打擊，公卿之家，從此煙消雲散。

我們甚至可以觀察到一個跡象：黛玉的由小及大、最後香消玉殞的人生軌跡，榮國府也是一個疲態漸顯、元春封妃的鼎盛、最後抄家的衰敗，兩者的軌跡幾乎完全重疊。

黛玉一生最大的特點是什麼？既不是她的小心眼，更不是她的蕙質蘭心，而是一個最普通的問題：體弱多病。黛玉的體弱多病，常年離不開「人蔘養榮丸」的滋養。這一點，在《紅樓夢》里有被反覆提及。

我們看「人蔘養榮丸」這個詞，本是一中非常普通的中成藥藥名，大概以人參加上八珍湯，主要用於補益氣血。

我們別被曹雪芹的隱晦手法所瞞騙。黛玉的虛損，百葯枉效之下，竟然就靠一個普普通通的「人蔘養榮丸」救命？而且還只能保命不能治癒，這是何等的怪事？可見，人蔘養榮丸這個藥名，只不過是李代桃僵、欲蓋彌彰的寫作手法。

我們可以從中找到一個脈絡：人-養-榮。人，當然是指黛玉了，養，可以說滋養、看養；榮，必定是指榮國府。如此，人蔘養榮丸，其實就是暗示，黛玉「生」，榮國府才能興，黛玉死，榮國府也就衰敗。事實上，榮國府的興衰，正是應證了這個說法。

現在，我們可以看出，「人蔘」，在《紅樓夢》里，是有特殊含義的。

人蔘是什麼樣子的？主要生長在我國東北的一種名貴中藥材。我們先看一張人蔘的圖片：

怎麼樣，是不是似有所得？

不錯，在我看來，黛玉這個「絳珠草」的前生，其實就是人蔘！

從人蔘的外觀：頂上長著的幾顆紅色果實，不正是「絳珠」嗎？人蔘喜歡生長在陰暗潮濕的背陰處，不也正符合神瑛侍者灌溉絳珠草的暗示嗎？

因此，在我看來，絳珠草就是人蔘，也只有人蔘這種珍稀的植物，才能和黛玉的身份名實相副。

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