當塗：山水都詩詞傳世民歌一詠三嘆 千字文代代相傳古塔煥然一新
CCTV-10
2019.8.29 20:50 播出
《中國影像方誌》安徽卷 當塗篇
當塗篇 預告片
當塗，位於安徽省東部，長江下游東岸。
「姑孰」更名「當塗」，是中國歷史上非常有代表意義的一次「僑置郡縣」。
大鵬飛兮振八裔 中天摧兮力不濟
當塗對李白具有特別的意義，因為李白所仰慕的謝脁就安葬在當塗。
謝脁是南朝著名詩人，在任宣州太守時，他常常來當塗遊玩，對這裡的青山美景情有獨鍾，稱此地為「山水都」。
謝脁清麗的詩風、洒脫的性格，和李白一脈相通，所以李白一生中多次遊歷當塗。
年輕時李白壯遊天下，25歲時第一次來到當塗，並寫下了著名的《望天門山》。
「
「天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」
」
公元763年，懷抱著再也無法實現的人生理想，李白在當塗辭世。曾經仗劍天涯，蔑視王侯的謫仙人，此時也只能徒留嗟嘆。
臨終之際，李白寫下絕筆：「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟」。
李白去世後，葬於當塗縣南的龍山。多年後，宣歙池觀察使范傳正，根據李白生前遺願將他遷往青山安葬，使李白與謝脁同聚青山。
三座寶塔 煥然一新
「送君登黃山，長嘯倚天梯」，這是李白在當塗送別族弟李濟寫下的詩句。這裡的「天梯」指的便是當塗縣的黃山塔。
黃山塔，位於當塗縣城北部2.5千米的黃山之巔，與金柱塔和凌雲塔鼎足立於當塗之郊。這三座塔見證了當塗不同時期的歷史，形成了這裡獨特的塔文化。
2005年5月，黃山塔維修竣工，它以煥然一新的面貌呈現在當塗人和參觀者的眼前。
金柱塔原為防止水患而建，併兼有航標燈塔的功能，體現了當塗先民將風水觀念與實用性相結合的完美智慧。
凌雲塔原名文峰塔，是儒生祭拜孔子的地方，2011年8月重建完成，向人們講述著當塗鼎盛的文風。
千字之文 凝縮天地人生
《千字文》的作者周興嗣就出生於當塗，與家族世居姑孰。他自幼飽讀詩書，精通歷史、善於屬文，並最終得梁武帝重用。
梁武帝命人從書法家王羲之的書碣碑石中選出1000個各不相同的字，又讓周興嗣編成一篇適合兒童學習的文章。
《千字文》全文為四字句，對仗工整，條理清晰，語句平白如話，易誦易記；流傳至今，已成為中華民族最經典的啟蒙讀物，沿用了1000多年。
由於《千字文》中的文字均出自王羲之碑帖，它從一誕生便與書法血脈相連。
千百年來，當塗的莘莘學子從小就臨摹《千字文》里的書法，以此掌握書寫，明理修身。
明朝的著名畫家蕭雲從也是其中之一。他一生醉心繪畫，52歲時創作了《太平山水圖》，這組作品共43幅山水畫，其中的15幅描繪了家鄉當塗的山水。
《千字文》不僅對中國的教育產生了巨大影響，還流傳到日本，為漢語在日本的傳播發揮了重要作用。後又譯有英文版、法文版、拉丁文版、義大利文版，為世界文化傳播和兒童教育作出了巨大貢獻。
傳世民歌 一詠三嘆
當塗民歌的歷史可追溯到先秦時期，當時被稱為「吳吟」。因其創作靈感完全來自人們的生產勞動與日常生活，所以數量眾多，題材廣泛。歌曲多為三字句、五字句和七字句，雖然是口頭相傳，但語言典雅、音律和諧。
公元1103年，55歲的李之儀被貶當塗，在純真自然的當塗民歌的影響下，李之儀創作了風格清新的《卜運算元·我住長江頭》。
在當塗人的悉心呵護下，「山水都」依然保持著秀美的風姿。當塗的文藝工作者仿效蕭雲從《太平山水圖》，將當代的山水勝景與田園風光繪成丹青展現了當塗縣的全貌，形成一幅30米的長卷，它被命名為《太平勝境》。
千古文人的山水之情、田園之夢，也在這幅長卷中得以展現。古典的文化靈韻，正在當代的生活中延續。
用影像記錄當下，以地方表達中國
昨天的變遷，今天的影像，明天的歷史
中國影像方誌
《當塗篇》
播出時間：8月29日 20:50
監製 / 閆東 主編 / 劉銘 黃麗君
編輯 / 張蘭 胡悅 李牧宸（實習）
TAG:央視科教 |