龍生九子，各有不同，到底是哪九子？龍的傳人需要掌握的中華文化

中國在數千年前，在那遙遠的神話時代就已經以「龍」作為部族的圖騰，連綿數千年從未改變，直到今天我們依然自稱為「龍的傳人」，龍作為一種文化象徵在我們的生活中也是隨處可見，在各種文學作品中更是極為常見。在《西遊記》中，就有提到這麼一個觀點「龍生九子，各有不同」，那麼到底是哪九子呢？下面筆者就給大家分別介紹一下：

第一個叫做囚牛，根據《治世余聞》的記載，囚牛是龍的子孫中性情最為溫馴的，不貪不殺不淫，只是喜歡音律，沒事兒就趴在那裡靜靜地聽歌，是一個非常典型的文藝愛好者，所以人們會將其雕刻在貴重的胡琴上面，以此來顯示這把琴的珍貴，這個習俗為漢、藏、蒙、壯等族共有。

第二個叫做睚眥，有一個成語叫做「睚眥必報」說的就是它，因為它生下來的時候，長相有點酷似豺狼，以龍的審美觀來看是有點丑的，所以生下來就遭到父親的嫌棄，想要將其拋棄，還是母親苦苦哀求才留下一命。但顯然這種經歷給它的心靈造成了不可磨滅的創傷，以至於性情非常過激，頗為嗜殺喜斗，以至於人們將其雕刻在刀劍等兇器上面。

第三個叫做嘲風，生性就喜歡眺望天下，所以人們往往將其雕琢在宮殿上面，以此來防避洪水，同時也是為了能夠顯現出一種莊嚴的氣息。

第四個叫做蒲牢，常年生活在海邊，只要收到巨鯨的衝擊就會在驚嚇之下大喊大叫，聲音可以傳出萬里之遙，所以人們將其雕刻在鐘上面，將撞擊的木棍雕琢成鯨魚的樣子，因為只要受到衝擊就可以發出非常洪亮的聲音。

第五個叫做狻猊，這種動物看上去更像是獅子，不過性情也是更加喜好安靜，喜歡吸食煙霧，所以我們看古時候那一些富貴人家家中以及寺廟中的香爐，基本都雕刻了狻猊的形象。

第六個叫做霸下，看似是一隻烏龜，其實與烏龜還是有一些區別，在上古神話傳說中，共工撞倒了不周山，令天空塌陷了一塊的同時，也讓大地變得動搖，女媧娘娘便正是在海上找到了霸下，砍下了霸下的四足支撐大地。

第七個叫做狴犴，在《包青天》之類的影視劇中經常能夠看到它的存在，因為它不僅是個樂於助人、急公好義的熱心腸，而且還具有著明辨是非的能力，所以監獄法院門口往往會雕刻有狴犴。

第八個叫做負屓，它們非常地喜歡文學，經常在人間遊歷，只要看到有好的文字就會湊上去仔細觀看，所以人們會在那一些銘刻文字的石碑上刻上負屓的形象，以說明這篇文字確實很強。

第九個叫做螭吻，這是一種常年在水中生活的動物，形狀像龍但是沒有角，性情溫順，所以人們也將其放置在屋檐的檐脊上，用以避火躲災。

根據《一麓堂後稿》的記載，在明朝以前雖然有「龍生九子」的說法流傳，但是具體的哪九子並沒有定規，是明成宗在問大臣的時候，由李東陽等多位大學士拼湊而成，傳之久遠遂成定規。對此，你怎麼看呢？

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