「我媽幫我帶孩子，竟然得了抑鬱症」

當年輕人為了生計奔波的時候，

老年人也在為年輕人奔波。

不久前，在網上看過一則新聞報道

65歲的王奶奶最近一個多月夜不能寐，8月份的時候，去武漢市精神衛生中心睡眠障礙病區，被診斷為抑鬱症。

究其原因，竟然是王奶奶和老伴長期分居兩地分別幫女兒和兒子帶孩子。王奶奶在武漢帶孫子，老伴在山東帶外孫，一年到頭來只有暑假和過年才能相聚兩次。

經過診斷，王奶奶心臟也不是很好，老伴在今年還查出得了胃潰瘍，對於這樣的結果，王奶奶無奈又自責。

為了兒女，這些老人不得不退休之後再次「上崗」，遠赴他鄉，幫著兒女帶孩子，成了「老漂族」。

雖然有機會和兒女生活在一起，但陌生的環境，不一樣的生活習慣，帶孩子的各種辛苦，他們並沒有想像中的那麼快樂。

朋友小敏，休完產假後，孩子就交給了老媽幫著照顧，老媽把老爸一個人留在老家，這幾年是咬著牙幫她把孩子帶到了上幼兒園的年紀。

一次不經意中，小敏看到了老媽寫的帶娃日記。

直到看到這篇日記，小敏才懂得老媽一個人在這個陌生的城市，和一個不會說話的嬰兒，是怎樣熬過漫長的一天又一天。

隨著越來越多的年輕人選擇留在大城市拼搏，他們的父母也開始做北漂、上漂。

或許你不曾注意，但「老漂族」已經不是個別家庭的特例。據2018年的一項統計顯示，中國的老漂人口已接近1800萬人次，其中43%的老人離鄉是為了照顧晚輩。

特別是二胎全面開放後，「老漂族」的群體在擴大，漂的時間也更長。

很多人會說，完全可以請個保姆呀，何必折騰父母。

但是層出不窮的保姆虐待幼童的報道，讓家長們害怕。

而在國內，我們的家長雙方都出去工作，直接問題就是孩子無人照料，在這樣的情況之下，爺爺奶奶們就不得不背井離鄉，開始漂泊了。

日本NHK把鏡頭對準了這個人群，曾製作了一檔關於中老年人的紀錄片《中國的爺爺奶奶們，在大城市中掙扎著》。你會發現，「老漂族」或被自己，或被家人捆上的重負，遠遠超出我們的想像。

01

進一步老漂，退一步空巢

紀錄片首先提到的是侯珍的故事，侯珍來自山東，女兒卻把家安在了廣州，而且工作十分繁忙。前兩年，她的外孫出生了，她就從山東趕來照顧外孫。

本想待上一兩年，等孫子快上幼兒園就回老家，不曾想二胎政策一開放，她的第二個外孫又來了，這一待就是5年。

侯珍的生活很簡單，但她總說自己沒時間，因為她全部的時間都用來做家務了。每天早上在孩子們上班之前要把早餐做好，白天一整天都在照顧外孫，整理房間，洗衣服，洗尿布，晚上在孩子們下班回來之前要把晚飯準備好。

侯珍的生活是大多數「老漂族」的日常，在一次社區「老漂族」聚會中，侯珍說，我們就是來當保姆的，和保姆做的活沒有任何區別。

其實，對於上一輩人來說，他們不害怕幹些辛苦活，他們害怕的是漂泊在異鄉的孤獨感。

剛到廣州時，侯珍很不習慣，最大的問題不是氣候、不是飲食，而是語言不通。她說雖然廣州和山東都屬於中國，但語言不通，給她的感覺就是身處異國他鄉。

侯珍在買菜，總要重複多次，才能讓對方理解菜名。

除了語言不通，來到異鄉的他們還沒有朋友，繁重的家務活更是限制了他們交朋友的時間與機會，即使小區里有熟絡的人，也不過是打個照面。

侯珍的父母，丈夫，朋友，同學都在山東，她在山東生活了一輩子，沒想到老了，反倒開始漂泊了。

她的丈夫不能來廣州陪她，因為要留在山東照顧雙方的父母，兩夫妻只能偶爾打個電話，詢問對方的近況。而孩子們每天結束一天疲憊的工作後，也沒有閑情再和她聊天了，侯珍常常很想家，想儘快回去。

很多老漂族其實都像侯珍一樣陷入了「精神空巢」，與電子時代的年輕人的生活方式格格不入，城市沒有他們熟悉的休閑娛樂，飲食氣候不能習慣，鄰里之間不再有雞犬相聞，更別提與孫輩們可能存在更大的隔閡，諸如此類，都是他們要面對的情感考驗。

除了思鄉心切、生活圈過小，陷入「精神空巢」，「老漂族」還面臨著有病難看，醫保難報等窘境。

侯珍就是如此，去年她胃一直不舒服，想到醫保也報不了，就隨便在藥房開了點葯。沒想到查出來是胃潰瘍。她本來想回老家繼續治療的，孩子不同意，就還是留在廣州治癒了。侯珍說：「一輩子掙下點養老保險，到老了卻用不上了，有時不明白這一切到底為了什麼。」

中國的醫保制度是按地區管理的，人隨著年紀增大，身體總出問題，正是需要用醫療保險的時候，但是這些「老漂族」卻無法使用，晚年的醫療保障也喪失了，而我們能做的就是呼籲國家完善社保制度，多加考慮這類群體。

來到了異鄉，沒朋友，沒兄弟姐妹，甚至和相守一輩子的老伴過起了新時代的分居生活；他們工作幾十年，好不容易攢下了養老保險，來到這裡卻不敢生病，不敢吃藥，當孩子們在大城市站穩腳跟，他們卻開始漂泊的生活......

誰也不想在一生的黃昏中漂浮不定，但對一些家庭來說，讓老人從四面八方來到子女所在的都市，是生活無奈、被迫的選擇。

02

隔代教育，邊嫌棄邊依賴

紀錄片突顯出的另一個問題就是隔代教育問題，也就是祖父母來教育小孩，張富森、張玉仙家庭就是如此。

張富森的兒子、兒媳都在河北邯鄲打工，而他們一直和兩個孫子在農村老家生活。前年，兒子事業有了很大起色，自己開了工廠，就把老兩口和孩子接到了城裡。

但他們還是很忙，很少回家，所以教育孩子的重心就壓在了爺爺奶奶身上。

爺爺奶奶教育孩子往往會陷入一個局面，那就是太溺愛孩子，孩子們完全不聽話。

這天，一家人在吃飯，孩子們還在打遊戲機，父母很生氣，爺爺奶奶在一旁好言相勸。面對批評，孩子們不敢對父母有所反抗，但是卻對爺爺奶奶表現出不耐煩，可見他們一點都不怕爺爺奶奶。

接著父母對爺爺奶奶說：「我們平時不在家，你們一定要對他們管得嚴點。」

可是父母一走，爺爺奶奶又恢復慈祥臉，孩子們開始肆無忌憚地打遊戲。

紀錄片還提到了一個小細節，每次張富森爺爺去幼兒園接孫子，發現幾乎都是爺爺奶奶在等孩子出來。

有時候，一個孩子出來，孩子馬上就把書包遞了過去。

老師看見了就喊孩子的名字，叫住他，然後讓孩子自己背上書包。

但是一出門，老人就趕緊把書包跨在自己肩膀上，心疼孩子，怕把孩子壓壞了。

爺爺奶奶就是這樣愛著孩子們，雖然都是以愛的名義，但是過分溺愛，會讓孩子從小就養成一些壞習慣，比如不自律，脾氣大，沒有禮貌。

而父母在孩子成長過程中的缺失，也會給孩子的性格、心理造成很多影響。

比如說，很多父母把孩子全托給老人，久而久之竟然會對孩子感到陌生，聊天都陷入尬聊。

孩子的愛好如何？脾氣如何？飲食如何？作息如何？語言表達如何？父母一無所知。

而父母的忽視孩子是可以感受到的，他會想父母是不是不愛他，然後會往深處想，父母都不愛我，是因為我不夠優秀嗎？如此一來，孩子的自卑感就會增強。

父母可以請爺爺奶奶幫忙帶孩子，但一定不要全權託付，即使是做得再好的爺爺奶奶也不能取代父母在孩子成長中的作用。

關於隔代教育問題，還湧現出來一個現象，那就是父母對爺爺奶奶也不理解。如果準備要爺爺奶奶幫忙帶孩子，就要理解他們。

那對於老人的付出，子女又是怎麼看的呢？

記得電視劇《金婚》有這樣一段，女主角文麗的婆婆從四川趕來幫忙照顧孫子，婆婆用的是一些鄉下的舊方法，比如，用嘴給孩子餵奶。

這在文麗眼裡實在不能容忍，她很嚴厲地斥責婆婆，婆婆沒想到自己每天辛苦帶孩子，洗尿布，做家務，自己的兒媳都沒看在眼裡，反倒來嫌棄她傳統的帶孩子方式。

她一氣之下就要回四川老家了。

如果是請老人幫忙帶孩子，就必定會有拉鋸戰，因為兩代人的觀念畢竟是不同的。可是一發現問題，年輕父母們總是覺得自己擁有正確的理念，於是去斥責老人，這樣對老人來說是不公平的。

03

晚年除了孩子還有什麼？

國產紀錄片《三日為期》里的老許，就活出了自己老年的精彩生活。

退休2年的他表示要為自己活，因為騎行的愛好，即便到了古稀，也每天充滿了激情。

紀錄片中更有74歲廣東大爺和80歲老夥伴結伴自駕走西藏。

不是開車是騎摩托，他們的口號是「在家等死，不如出來找死。」

很久前關注的花甲背包客，也刷新了傳統的養老模式：60多歲退休老夫妻，在退休後背上行囊，一句英語都不會說，兩人給孩子留下遺囑，要遊歷全世界30多個國家。

他們表示，不喜歡老年人這個稱呼，覺得暮氣沉沉，還造了一個新詞描述老了也依然對生活充滿熱情的人：花甲青年。

所以當真老人就喜歡家裡蹲，守護子女嗎？反正也無事可做，就得帶孩子嗎？老人也有無限可能。

為什麼他們可以做回自己呢？除了老人自己的主動選擇，少不了背後家人的支持和鼓勵。

而大多數老人的養老，他們的未來，作為子女的你問了嗎？給機會選了嗎？太多做了主觀決策：

我媽什麼都不缺，送的禮物連包裝都沒拆；

我過年玩Kindle，老爸一直盯著看，買給他又不要；

我媽很奇怪，住我那兒時衣服都不放柜子，喜歡疊起來放包里放床頭。

你看，他們的世界，我們越來越不理解。也許他說過我忘了，也許我問過她沒說，或者只是我沒問、她沒說。

未來終歸是他們自己的，替老人做決定前多一點的溝通，當他們對未來沒主意時，多一點的建議，即便他們堅持守護，我們也能多一點的理解，看懂他們的心疼和好意。

更重要的是，當「漂」成為老人的無可奈何時，當他們說「你走吧，我來」時，能看到他們的辛勞，並發自內心的感恩。

中國老人的養老是刻不容緩的問題，他們的現在就是我們的未來。

要想老了不無奈，除了做好自己，還需社會的重視和關注。

在爺爺奶奶身邊長大的中國孩子們

優媽問了一下身邊的人，大多數人小時候都是在爺爺奶奶身邊長大的。

網上有許多人回憶爺爺奶奶的愛，「爺爺掰著手指頭和我算著說，今年我八十五，你一年回來兩次，若我還能活五年，那我還能見你十次。」「放假來奶奶這玩兩天好嗎？前兩天託人來裝了wifi的。」

然而淚目之餘，似乎沒有人思考：為什麼中國父母的晚年生活就只有帶娃？

日本的老人，在退休之後會開始尋找新的工作，他們有的在便利店打工，有的去餐館幫忙，讓自己忙碌起來，即使是晚年，也可以自主選擇生活，而不是被迫地去他鄉漂泊。

西方的老人，退休之後的晚年生活更是多姿多彩，即使是幫子女帶娃，似乎也不會像中國的爺爺奶奶這般，把自己綁在生活的瑣碎里。

中國人則是自古講究「天倫之樂」，在老人看來，含飴弄孫就是幸福，為家庭奉獻餘熱也是天經地義的。

而在這無私奉獻的背後還有一個重要原因，那就是中國父母沒有什麼興趣愛好，退休之後，如果不帶娃，就會陷入無所事事的狀態。好些催婚的父母經常掛在嘴邊的一句話就是：「什麼時候給我們生個孫子玩玩？」

如果父母操勞一輩子，晚年就只能把帶孫子當成愛好，想來也是挺心酸的。

你會讓父母成為「老漂」嗎？

是否幫子女帶孩子，從來就是父母的自由。

而從子女的角度來看，他們覺得父母來照顧孫子是理所當然的事情。一方面的確是因為工作繁忙，急需幫手，另一方面，則是受中國社會「一個孩子，全家來帶」的情況影響。

西方媒體經常會報道中國這種撫養孩子的現象，因為我們經常可以看到國外父母是一人帶幾個孩子，而中國則是幾個人去帶一個孩子。

難道是中國人能力不足嗎？當然不是，有時只是方法不對罷了。不懂得如何合理安排時間，不懂得如何放心地把孩子交給老師，總想把最好的都給孩子，這樣自然需要花費更多的人力，但很多時候都證明是沒有必要的。

所以，即使父母願意，做子女的是否應該主動考慮一下父母的處境，如果自己有能力帶孩子，能否出於解放父母老年的目的，不把孩子完全甩給父母呢。

為了生活，不少年輕人選擇在城中堅守，承受著巨大的壓力。年邁的父母，卻為了和子女團聚或照顧孫輩，離開故土，落腳異地。不少子女為了盡孝道，希望父母能在城市中團聚，團聚之外，老人們在遭遇新生活環境的種種不適之外，還要忍受孤獨和思鄉的煎熬。

為子女辛苦了一輩子的父母們，漂泊的晚年難言幸福。而我們如果無法改變現狀，能否多想想，怎樣能讓我們的父母「漂」得快樂一些。

-End-

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