恭迎地藏菩薩聖誕！盤點一下《地藏經》教會我們的事……
農曆七月三十，地藏菩薩聖誕日。
今年農曆沒有七月三十，故在今天作為地藏菩薩聖誕日來紀念。
地藏菩薩，因其「安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏」，所以得名。
佛陀在《地藏菩薩本願經》中詳解了地藏菩薩救度眾生的宏願，並展示了「止惡行善」的因果教法。
本文根據寂靜法師於不同課程中對這部經典的註解合輯而成。
因果報應
《地藏經》在我心中是一部百科全書，裡面談到很多因果。因果，就是業力產生的關係。
《地藏經》第四品中很清楚地講了做什麼事得什麼報應，就是因果關係。
懂得了因果，我們就知道自己現在的人生是怎麼來的，也知道了以後人生奮鬥的方向。
若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。
想要獲得更多的財富，第一障礙我們的就是偷盜業。
所以要想改變窮命，首先要做的不是捐款，而是懺悔我們過去偷盜、佔小便宜的做法。
若遇網捕生雛者，說骨肉分離報。
捕獵動物的幼崽，使父母和孩子分離的，自己就會因各種原因遭受骨肉分離的報應。
人對世界對他人做過什麼，就會承受相應的反作用力，這個力就是業力。
若遇嗔恨者，說醜陋聾殘報。
心中懷著仇恨的人，長得就會很難看；心中有愛的人，就會長得慈眉善目，這都是業力的緣故。
再比如：個子長得高的人，是因為謙卑、尊重他人。
個子矮的人，是因為過去生看不起別人，宇宙就讓你感受一下被看不起的感覺，跟人說話就得仰著頭；嚴重看不起人的人，就會變成畜生，永遠趴著。
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整個宇宙有大智慧，是特定的規律在安排著一切。我把這個規律叫做：宇宙自平衡。
在我看來這是宇宙大愛的設置，是來讓我們補課的。
禮佛四要素
《地藏經》中，描述光目女禮佛的方式：一瞻一禮。
瞻就是看，看著佛然後再拜下去。
「瞻仰如來，目不暫舍」，經書上如此寫著，瞻仰著佛像，眼睛都不轉。
所以當我們拜佛的時候：
第一，眼睛要看著佛菩薩；
第二，嘴巴低聲或者心中默念佛號；
第三，身體拜下去；
第四，拜下去的同時心中升起一個念頭，去接受佛的加持。
拜佛其實就是用我們的心去相應佛的心的一種方式。就像一根電線，當閘刀拉下去，電線就接上了，這就是連接。
我們瞻仰佛的時候，有的人會有欣喜的感覺，有的人會有觸動的感覺，有的人甚至會看到自己。
「接受」，用網路語言就叫「下載」，瞻仰著佛像，把我們想要的正向東西直接「下載」到我們生命中。
當我們心懷仇恨，就下載佛的慈悲，消除我們的仇恨；
當我們遭受疾病的折磨，就下載佛的阿伽陀葯，治療我們的疾病；
如果我們心中有黑暗就下載光明，這就是接受佛慈悲。
舍一得萬報的原理
《地藏經》第十品講到布施的功德：
未來世中，若有善男子、善女人，於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵、一沙一渧。
如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報。是故地藏，布施因緣，其事如是。」
布施和迴向的功德，數之不盡 !
有人說，做了一點善事一點功德，不能迴向那麼多。
舉個例子，電腦里有一首歌，並不是拷貝的人越多，這首歌的音質就越差。
上面這個說法就把功德當成了物質，其實功德是一種信息，可以無限地分享給別人。
一首音樂製作出來，當然是聽的人越多越好！
功德也是一樣，「迴向」得越多越好。
發願的功德
《地藏經》第一品講到光目女發願：
光目，汝大慈愍，善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢，舍此報已，生為梵志，壽年百歲。過是報後，當生無憂國土，壽命不可計劫。後成佛果，廣度人天，數如恆河沙。
她發了願後，她的媽媽就開始轉變了，完全按照她的心愿在轉變。
所以發大願，會有無量的功德。
當發願幫助這個世界時，我們就會先獲得才能。當發願要帶領這個世界時，我們就會獲得智慧！
比如特種部隊說：「我們要上前線打仗，誰願意去？」
一位身強力壯的小夥子說「我不去」，而另外一位瘦小的小夥子說」我要去！」
結果瘦小的成了特種部隊的一位優秀的士兵，而那位身強力壯的小夥子，由於他不想去打仗，因此他的能力一般。
所以只要我們願意，就會有人來培養！
如果我們不願意奉獻這個世界，那上天也不會選用！
如果有人想幫助這個世界，上天就會給他許多鍛煉的機會。
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佛陀在經文的最後，闡述了讀誦這部經典的二十八種功德利益，其中包括衣食豐足、疾疫不臨、先亡離苦等等。
讀誦此經對於超度父母親眷尤其具有不可思議的功德。
如果遇到佛菩薩聖誕或十齋日，誦此經典能量加倍，更可獲得無量利益！
一個神奇的功課
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無論在家裡、辦公室、賓館，或汽車站、汽車上，或高鐵站、高鐵上，或飛機場、飛機上等，每到一處，誠心讀誦，必定身心愉悅、諸事順利、平安吉祥！
若遇風水不好，趕快讀誦，便得解脫！
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整理編輯｜夢露
審稿｜淑清 春梅
此文為【禪者Changer】原創，轉載請聯繫授權
※邵偉華：這樣做人人都可以改命！
※「成為有錢人」和「開悟」沒有區別？佛學博士竟然有這樣的結論
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