他是明清最有名的書評家,卻不務正業,常用請筆仙的手段遊戲人間
小說的批,第一自然要算金聖嘆。——周作人
細數中華5000年歷史,從來沒有哪個文人,身上會有這麼多矛盾又吸引人的缺點,他就是被林語堂稱為「十七世紀偉大的印象主義批評家」的——奇人金聖嘆。
1、矛盾又可愛的人
我說他是個矛盾的人,源自於他性格上「放肆、幽默、有主見」,但就是這樣一個看上去與時代格格不入的「潮流」人士,卻又在最擅長的批評文學上表現出了極端保守的一面,甚至於胡適還專門批判他在評價宋江時是用八股文的眼光,完全是無中生有的主觀臆斷。
換成我們現在的話來講,金聖嘆稍有不慎便會被拉入「鍵盤俠」的行列,因為他實在太傲氣了!
人無完人,金聖嘆就更不是一個完人了,這樣一個潮流和守舊並存的男人註定會成為時代的焦點。
【金聖嘆】
但你若以為他會是一個人見人厭的角色,那就大錯特錯了,金聖嘆可是一位受到同時代文人寵愛的男人。
當時比較有名的如葉紹袁、錢謙益、姚希孟、戴汝義等士大夫,都時常請他到家中做客。
2、把請筆仙當職業的書評家
金聖嘆出名的原因不單單是他在書評方面的造詣,還有很重要的一方面是他擅長「扶乩」。
所謂「扶乩」,換成現在的話來講,就是「筆仙」「碟仙」一類,招孤魂野鬼的手段。
金聖嘆「扶乩」的手段又和別人不同,他出名的原因是在葉紹袁家,請了葉家17歲便早逝的才女葉小鸞上身而出名。
可別以為這手跳大神一樣的操作就是那麼好做的,倘若是換做別人來做,還真不一定拿得下來。畢竟葉小鸞「才女」之名可是名副其實。
但金聖嘆真不虛這一套,因為他固然是把扶乩做職業,他的文學造詣同樣是當世一等一的水平。
【金聖嘆】
值得一提的是,葉紹袁和金聖嘆私交不錯,金聖嘆來他家做扶乩,也不是為了錢財,而是帶著一點勸慰的意味在其中。
因為葉小鸞去世的時候,鄰近婚期,這樣一位才女如此早逝真的是一件令人極度惋惜的事情。金聖嘆是同情葉家人的,一是因為葉小鸞實在是一位奇女子,她的父親葉紹袁在自己的著作中竟然稱呼自己女兒為「小友」:「每日臨王子敬《洛神賦》,或懷素草書,不分寒暑,靜坐北窗下,一爐香相對終日……否則默默與琴書為伴而已」,「又最不喜拘檢,能飲酒,瀟洒多致,高情曠達」。
二便是葉家當時的情形實在太慘了,繼葉小鸞去世後,次子又因為科舉失利鬱鬱寡歡不幸去世,葉家小兒子也得病夭折,天災人禍接二連三降臨葉家,葉紹袁夫婦此時早已是油盡燈枯的模樣。
因而,當他們「恭設香花幡幢,敦延鑾馭」,請金聖嘆來家中做扶乩之後,金聖嘆一早便想好了寬慰的話語。
【金聖嘆】
這種情況下,金聖嘆便假裝「泐庵」法師詢問葉小鸞的模樣隨口來了首《問戒詩》:
……
問:曾犯惡口否?答:曾犯。生怕簾開譏燕子,為憐花謝罵東風。
問:曾犯貪否?答:曾犯。經營湘帙成千軸,辛苦鶯花滿一庭。
問:曾犯嗔否?答:曾犯。怪他道蘊敲枯硯,薄彼崔徽撲玉釵。
問:曾犯痴否?答:曾犯。勉棄珠環收漢玉,戲捐粉盒葬花魂。
一番言語,看似是在說葉小鸞死後的鬼神之事,實則卻是在藉此告訴葉紹袁夫婦:別擔心,你們女兒現在過得很好。
為了讓自己的說法更具有說服力,金聖嘆還告訴葉紹袁夫婦,葉紹袁前世為宋詞大家秦觀,夫人宜修為秦觀之妻,而葉小鸞實則是「月宮女侍書,仙名寒簧,住在緱山仙府」。
深受佛教文化影響的金聖嘆,將佛教的因果報應學說,用在了扶乩之上,以此來安慰不幸的葉紹袁一家人。
由此,咱們可以看出金聖嘆,之所以做事情看似「不務正業」,卻還能夠得到世人的喜愛,與他那豪放不羈的靈魂下有一顆心繫他人的心有著重要的關係。
文/腦洞趣味歷史
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參考資料:
【1】曹方人、周錫山標點.金聖嘆全集(一)[M].南京:江蘇古籍出版社,1985:10.
【2】陳洪.金聖嘆傳論[M].天津:天津人民出版社,1996:19.
【3】陸林.金聖嘆清初事迹編年[J].明清小說研究,2009(03):225-248.


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