凈土修行秘籍 十念法
佛學
08-29
凈土修行秘笈:堅持佛號,永不放棄,得生彼國
凈土十要第二:往生凈土決疑行願二門_宋代遵式
第二、十念門者。
每日清晨服飾已後,面西正立,合掌。
連聲稱阿彌陀佛,盡一氣為一念。如是十氣,名為十念。
但隨氣長短,不限佛數。唯長唯久,氣極為度。其佛聲不高不低,不緩不急,調停得中。如此十氣,連續不斷。意在令心不散,專精為功故。名此為十念者,顯是藉氣束心也。作此念已,發願迴向雲。
我弟子(某甲),一心歸命極樂世界阿彌陀佛。願以凈光照我,慈誓攝我。我今正念,稱如來名,經十念頃。為菩提道,求生凈土。佛昔本誓。若有眾生,欲生我國,至心信樂,乃至十念。若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。我今自憶,此生已來,不造逆罪,不謗大乘。願此十念,得入如來大誓海中。承佛慈力,眾罪消滅,凈因增長。若臨欲命終,自知時至。身不病苦,心無貪戀。亦不倒散,如入禪定。佛及聖眾,手持金台,來迎接我。如一念頃,生極樂國。華開見佛,即聞佛乘,頓開佛慧。廣度眾生,滿菩提願。(作此願已便止。不必禮拜。要盡此一生,不得一日暫廢。唯將不廢自要其心,得生彼國。)
明暘法師開示:
此系專為每日工作忙碌之人,而特設的方便法,大約念完十口氣,只須五分鐘左右,每日只須念過一次十口氣,便能往生極樂國土,所以縱使極忙人,也能做到。此是根據彌陀第十八願:「十方眾生,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺」之願文而設;據古人研究的結果,所謂十念,即是十口氣,因為佛願甚廣,而凈土法又最切實,所以雖僅十念,臨終佛亦必來迎也。


※印祖問答如何理解凈土法門為佛法之歸宿,亦世法之源本?
※誠感現大師相,摹寫威儀仰凈宗
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