傳世哥窯復興者，葉氏哥窯繼承人——葉克偉

在美麗如童話的浙江雲和，有一個人，痴迷於傳世哥窯的研究，他燒制的作品，就連耿寶昌與馬未都都紛紛點贊，均認為他的作品巧奪天工。

他的名字，叫葉克偉。

[四方小洗（妙） 78376]

葉克偉，致力於將傳世哥窯藝術與當代高品位生活相結合，將傳世哥窯與香道、書法、茶道等中華元素深度融合，開創傳統文化運用當代生活的新領域 。

葉克偉

繼承父輩技藝，作品自成一脈

1975年生於雲和的葉克偉，又名古兒。他的父親葉德奎，是當代哥窯制瓷巨匠，是葉氏哥窯燒制技藝的創始人。30年前的一次機遇，他的葉氏哥窯工藝被北京故宮博物館的專家們所認可。從那之後，葉德奎逐個突破配釉工藝細節，通過20年的摸索和試驗，創造出了完全獨立於多有窯口的哥窯作品。

[蓮花洗（精） 78363]

長子的葉克偉則是父親最得力的「助手」，父子倆經常一起在制瓷間和爐窯前忙碌。直到2005年，葉德奎因心臟病突發辭世，葉克偉沒有過多的猶豫，就挑起了繼續父親事業的重擔。

[八方貫耳瓶（中）（精） 78358]

他認真整理父親在世時搞創作的筆記，努力去「讀」懂筆記中在外人看來枯燥無味但其實豐富多彩的試驗數據和記錄，認真地體會筆記中所彙集的經驗總結……邊干邊學，5年時間的潛心鑽研和苦苦堅持，他的作品不僅有了與父親一樣的神韻，而且更多的「獨門絕技」讓他的作品增添了傳世哥窯的風采。

[穿帶弦紋瓶（妙） 78359]

2011年，中國古陶瓷學會年會召開，葉克偉帶去參會的作品一亮相，就引起了來自英國、日本、新加坡、中國大陸和台灣的陶瓷專家的關注。故宮博物院專家呂成龍是首次見到葉克偉的作品，他在後來的文章中說：

呂成龍

我參加一次會議時，偶然了解到在浙江省南部的小城雲和縣裡，有父子兩代人，在「傳世哥窯傳統燒制工藝」領域做了大量的研究探索工作，他們通過實踐，再現了「聚沫攢珠」、「酥光」、「金絲鐵線」、「支釘套燒」等傳世宋代哥窯器的工藝特性，這樣一種「十年磨一劍」的精神，在傳統瓷器研究領域特別需要宣傳和提倡。

主要成就

1、2014年5月，國家文化部中外文化交流中心舉行《創新天地：中法工藝大師巔峰對話》文化交流， 葉克偉先生的六件瓷器製品代表中國優秀傳統文化赴法國參與該活動。

2、2014年6月，故宮出版社出版了《太璞古香——葉氏哥窯瓷器精品集》，書中收錄葉克偉先生100餘件作品及一篇專業論著。

3、2014年6月至9月，「太璞古香——傳世哥窯傳承展」在杭州南宋官窯博物館開展，展示葉氏哥窯120餘件製品及其研究成果。據了解，這是南宋官窯博物館開館以來首次為個人舉辦為期3個月的特展，收到社會各界一致好評。

中法工藝大師巔峰對話活動

業內專家認為：「葉氏哥窯」是當代哥窯文化復興的傑出代表，是中華傳統文化忠實的傳承者。」 哥窯藝術中承載的那些複雜的精神信息，都源於其的不可複製性。而葉氏哥窯技藝所表現出的五個特徵足以說明這一點。

選擇原礦原料的豐富特性

礦產資源具有隨機分布的特點，而葉氏哥窯所采原料的採礦區地質結構極其複雜，礦脈規模極小，幾乎每次採礦都會產生微量元素的差別。

[建盞型碗（上） 78370]

傳統手工藝的隨機特點

手工藝的特點不言而喻，在瓷器的成型工藝環節具有一定的隨機性，作品會在尺寸和形狀上有較大的波動範圍，這恰恰是手工作品的可貴之處。

[投壺閆式（妙） 78360]

燒成工藝的複雜變化

「火」是人類科技尚無法完全把握的一種自然力量，它具有許多不可人為的特性。古代窯工通過長期的實踐，總結出許多複雜的瓷器燒制方法。這些方法大多已失傳，僅留下一些現代人無法複製的精品瓷器。依照傳統方法燒造瓷器，可謂千變萬化。

[慧雲（妙） 78375]

紋片天成機制

紋片猶如指紋，其生成的因素非常複雜，可以說幾乎所有的工藝環節都會影響到開片的生成方式。人無法完全控制其最終效果，只可任其「天成」。

[和月（妙） 78372]

心態自然變化對作品的影響

作者審美心態的變化會影響作品的特性，這是很好理解的藝術特徵。就像書法家的書法作品會隨閱歷的增加而不斷變化，瓷器藝術亦是如此。

[文珠瓶（精） 78365]

「一件藝術品，一定要去解讀它內在的藝術性，信息性。而信息性的高度，正是這件藝術品的價值所在。」葉克偉曾這樣說過。

而這其中，在傳統技藝條件下，哥窯瓷器特有的藝術表現力，更淋漓盡致地展現了這些無法言傳的神秘信息。這是匠人的心血，注入中華藝術瑰寶之魂中，藝術之脈，方可永久跳動，生生不息。

葉克偉通過復興哥窯技藝，燒造出更多的藝術品類，不僅限於宋代宮廷禮器。作品融合香道、書法、茶道等等，成為更加生活化、日常化的藝術品。讓每個普通人都有機會一睹宋代宮廷製品的魅力，鮮活地接觸到屬於那個時代里的藝術產物！

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