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清定大和尚弟子的學佛之路(下)

也就是在修行剛剛有了一點起色時,違緣也就開始不斷地向我襲來。不過我已不再像原先那般害怕、詛咒違緣了,因為我明白,該我承受的,我必須承受,更何況這時我心裡還多了另一種依靠,那就是念經。既然在念經中能找到快樂,那我又何必去留意外在的幸與不幸呢?即就是天大的事情發生了,我也有念經這根柱子支撐。有一段時間,我甚至全天候地想著念經,念經成了我唯一的快樂。

不過此時的我,還是沒有系統地學習過經論,所以對修行的次第以及甚深的中觀見都不了解,而這些對於一個修行人來說又是多麼的至關重要啊。正當我想邁步深入經藏時,一件人天同悲的事情卻趕在了我的計劃之先,沒有任何預警地發生了——一九九九年,對我恩深無比的上師示現圓寂了。噩耗傳來,我急忙趕到昭覺寺,卻只能看見上師已被安放在水晶棺里的遺體。坐在他老人家的遺體旁,透過水晶棺,我能清楚地看見那熟悉而又安詳的面容。儘管當時我早已是淚流滿面,但還是與僧眾一起在藏經樓忍悲含痛專修了「上師無上供養法」。我一邊流著淚,一邊在心裡默默地發願:從今往後,我堅決不說上師不願意我說的話;堅決不做上師不願意我做的事;堅決不想上師不願意我想的事。否則,就太對不起清定大和尚對我們大家的再造之恩了。

第一個皈依師的圓寂讓我難過了很久,也讓我清醒了許多:再這麼晃晃悠悠地修下去,恐怕這一生就將在大大咧咧中蹉跎過去了。沒有哪個上師、沒有哪個法是專為我而準備著的!自己不去抱定「朝聞道,夕死可矣」的決心,又如何能打破生死關?無常是不會為我一個人大開綠燈的,一定要起而精進了!後來,當我聽聞了色達喇榮佛學院的大名後,沒有絲毫的猶豫與懈怠,揣著幾百塊錢我就直奔學院而來了。因為在無常的催逼下,我已越來越感受到儘快聞法、儘快獲取了生脫死的把握的重要性與緊迫感。

一到這裡,我就發現學院聞思修的風氣相當濃厚,上師們也反覆強調「修」必須要以「聞」、「思」為基礎,這樣才不會走錯路。在學院中,我的聞思主要靠聽課,修主要是靠參加法會。各位上師每天都給我們上課,他們的課都講得很精彩。儘管有些內容我還不能完全理解,但心裡卻總感到一種莫名的快樂,甚至只要見到堪布們精神抖擻地坐上法座,我心裡就高興;只要能聽到法王的聲音,我心裡就快活。而在學院中參加法會,更是對我的一種強化訓練。沒到學院之前,自認為自己念經已很精進了,每天不看電視、不唱歌、不跳舞,只要一有時間就開始念經。

但在參加了學院的一個法會後,我才發覺,自己的「精進」離真正的標準還差得很遠。我在學院參加的第一個法會是在藏曆新年前後召開的「持明法會」。那時候,藏地凜冽的寒風刺人肌骨,但七千多人都在大經堂的各層樓上席地而坐,絕對不能呆在家裡一邊烤火一邊念咒。法會從早上七點三十分開始,一直到晚上九點方才結束,前後持續十五天之久,所有參加法會的人,都要在這期間內念夠至少五萬遍觀音九本尊心咒。法會期間,早、中、晚都有人送奶茶,以保證每個人都能靜心持咒。一天要這樣不間斷地念上十多個小時,以致每次念完,我都覺得特別累。但是自從參加了這個法會後,以後再遇到一天要念十幾個小時咒的情況,我都能順利完成,再也沒有當初那種要死要活的感覺。這種專一持咒的修行,我想一定會對我以後修禪定時的「止觀雙運」有很大幫助。

人們常說「福無雙至,禍不單行」,但我卻非常幸運地得到了「雙福」。在來學院接觸寧瑪巴的大法之前,我恰好還遇到了一位格魯巴的格西。如果說在喇榮,我找到了人生最終的歸宿與修行最終的旨歸的話,那麼從那位格西那裡,我則把格魯巴嚴格的修行次第與縝密的聞思風格初步瞭然於心。記得他當時指示我要先看完宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》,按照他的指示,我反覆閱讀了此書,結果一直困擾我的修行次第問題,這次總算圓滿解決了。

同時我也知道了怎樣把佛法運用在日常生活當中;知道了怎樣以對治自己的煩惱來凈化內心;還知道了輪迴是怎樣產生的,要通過怎樣的方式才能斷除,以得到永恆的快樂……後來我又看了宗喀巴大師對中觀的講解以及阿底峽尊者寫的《入二諦》,這時我才算多少了解了一些中觀思想。上師又傳了我由宗喀巴大師宣講的,完全是為修行人準備的講述如何嚴守戒律、尊重上師、與金剛道友和睦共處的法門;還傳了我如何修出離心、菩提心及空性正見的《三主要道論》,並要求我每天必須念誦。這樣行持的結果便是:我的內心越來越平靜,即使遇到困難、複雜、不順利的事情,我也能靜心對待。這時的我,才真正體會到佛法的偉大。

不論是在那位格魯巴的格西那裡,還是在佛學院,我所接受的佛法熏陶都讓我越來越深刻地意識到,日新月異的科技發展,確實能為我們帶來許多現代化的享受。但是現代化的設備,不論是彩電、空調、電腦,還是宇宙飛船、人造衛星等,都不能解決我們的生老病死、愛憎離愁的煩惱;無論什麼樣的主義、論調,也不能從根本上消除我們日日必須面對的這些苦惱。能徹底解決問題的,只有至高無上的佛陀,是他為我們指出了徹底解決這些困惑的唯一正確方法。除此之外,沒有任何人能幫助我們最終消滅痛苦、獲得快樂。不信你去試試看,看黑格爾、康德、薩特、羅蘭·巴特……,這些人哪一個能讓你生死無懼!

茫茫人海中,人們都在尋找快樂。但為什麼凡夫以尋求快樂為目的,而結果往往找到的都是苦呢?要真正斷除苦的根源,得到永恆的快樂,除了學佛,別無它途。可能你的心裡會抗拒這個觀點,那就讓事實來裁判吧,只是千萬別用你的一生來做賭注!我始終覺得聰明人的智慧就在於能儘早迷途知返。

當智明講完的時候,雪不知什麼時候已經停了。屋檐下開始滴落象白色水晶念珠一樣的顆顆甘露,東台的山頂上重又現出了太陽的圓圓面龐。她放射的暖融融的光明悄悄融入我心,照得我心裡亮堂堂的。

推開窗戶,猛吸幾口清新而又略帶寒冷的空氣,再放眼遠眺,白皚皚的銀裝素裹的世界在陽光下直刺眼目。過不了幾個時辰,這雪就會全部消融的,那時,大地又將恢復它的本來面目……

/索達吉堪布

摘自/《智海浪花》

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