溥儀和文繡的離婚訴訟案，創造歷史之最，堪稱女性「革命」

妃子與皇帝離婚，這是開天闢地第一回，創造了歷史之是毋庸置疑的，至於被稱為「革命」，顯然是作為妃子的文綉在當時的歷史條件下，已經具備了「女權」思想，她以一己之力向幾千年封建思想發起了挑戰，彰顯了革命性，有現實意義。

在古代，男尊女卑是常態，在普通百姓家裡丈夫也是天，妻子也是附屬品，男人三妻四妾也好，朝三暮四也好，女人只能打碎牙齒往肚子里咽。何況文綉處於帝王家，儘管溥儀是個末代皇帝，可是男權思想依然很嚴重，認為皇妃的命運掌握在皇帝手中。

溥儀對文綉沒有關愛只有冷落，一心想復辟的溥儀只想文綉作為自己的女人乖乖做一件擺設，可文綉是鮮活的生命，她不願意盲目而毫無意義的過完一生，況且文綉在這段一夫二妻畸形的婚姻里，已經受夠了。

文繡的離婚是一鳴驚人，為世間無數女子的苦難歷程譜寫了不一樣的前程，也為幾千年的封建思想壓制下的女性婚姻中的悲哀打響了翻身的前奏。自從她以後，中華女子也開始和男性一樣追求平等，從她以後，也激發了更多的女性追求自己的尊嚴和自由，皇帝的妃子都敢和皇帝離婚，休了皇帝，普通女子還有什麼不敢呢？

溥儀是愛新覺羅皇族的皇帝，也是中國最後一個封建王朝清朝的皇帝，身份尤其尊貴。雖然清朝被孫中山領導的革命推翻後，宣統皇帝溥儀宣告退位，但皇族身份依舊顯赫，昔日舊臣依然圍繞左右。因此，文綉和溥儀的離婚訴訟案，具有劃時代的意義，它標誌著中國男女婚姻上權利平等的時代來臨，新社會對女權的保障，封建社會皇帝肆意擺布嬪妃、打入冷宮的無情制度一去不返，這些時代的轉變，是革命性的，劃時代的。

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