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居無石不安,看歷代名家的經典畫石!

陳洪綬 《米芾拜石圖》

室無石不雅,居無石不安。中國賞石文化源遠流長,唐、宋以來,石評倍出,唐代有白居易作的《太湖石記》,宋代更有《雲林石譜》記述豐詳。明、清兩代賞石文化發展到了全盛時期,《園冶》《群芳譜》《閑情偶記》等許多著作都對賞石進行了詳細論述。歷代藏石、賞石、畫石的名家也是層出不窮,今天一起看歷代名家經典畫石!

【五代】

徐熙畫石

【宋代】

宋代是中國古代賞石文化的高峰時期,宋徽宗極其愛石,成為全國最大的藏石家。由於皇帝的倡導,達官貴族、紳商士子爭相效尤。於是朝野上下,搜求奇石以供賞玩,一度成為宋代人的時尚。這一時期不僅出現了如米芾、蘇軾等賞石大家,司馬光、歐陽修、王安石等文壇、政界名流都成了當時頗有影響的收藏、品評、欣賞奇石的積极參与者。

趙佶畫石

米芾畫石

宋代大書畫家米芾是聞名古今的第一石痴,他舉止顛狂,人稱「米顛」,他玩石如醉如痴,最有名的就是「米芾拜石」的故事。宋人葉夢得《石林燕語》記載,米芾初入州廨,見奇石便「呼為兄弟」,見之三拜九叩,「米顛拜石」一直傳為美談。而且在相石方面,還創立了一套理論原則,即長期為後世所沿用的「瘦、透、漏、皺」四字訣。

趙昌畫石

【元代】

趙孟頫是當時賞石名家之一,元代包括元四家在內的很多書畫大家都有經典的賞石題材。

趙孟頫畫石

趙孟頫畫石

賞石、玩石的胸襟與其性情一樣闊達磊落,他仕途坎坷,顛沛流離,所到之處廣泛收集奇石,得意失意,奇石總成知己,還寫了許多詠石詩文。舉凡山水景石、抽象石、紋理石、彩石等等,都是隨興所至,無甚拘束。以為「園無石不秀,齋無石不雅」,並首創以水圩供養、觀賞紋理石。

顧安畫石

蘇東坡多次提出以盤供石而不可將山水景石隨意放置,此外還有「石文而丑」的論點。一次,他在揚州獲得兩塊奇石,一塊為綠色,一塊為玉白,石上山巒迤邐,有雲穿于山脊,他十分珍愛,就借杜甫「萬古仇池穴,潛通小有天」詩句命名為「仇池石」。他將這雙石置於案頭,每日都要玩賞一番。蘇東坡的這塊仇池石,後來被好友、當朝駙馬王詵看中,借走不還,蘇東坡不讓步,便提出王詵以大畫家韓干所畫二馬交換,為了這件事,當朝幾位名人都卷了進去。

倪瓚畫石

王蒙畫石

吳鎮畫石

張遜畫石

朱德潤畫石

【明代】

明清兩朝是中國古代賞石文化的全盛時期。在這數百年間,中國古典園林從實踐到理論都已逐漸發展到成熟階段。明代著名造園大師計成的開山專著《園冶》;明代王象晉的《群芳譜》;明代文震亨的《長物志》等相繼問世。

米萬鍾畫石

米萬鍾畫石

唐寅畫石

王鐸畫石

藍瑛畫石

陳淳畫石

陳淳畫石

陸治畫石

孫克弘畫石

吳斌畫石

吳偉畫石

尤求畫石

趙化龍畫石

【清代】

清代賞石活動進入繁盛期,賞石家層出不窮,石譜、石志有如紛紛問世。清朝的《觀石錄》和《後觀石錄》;鄭板橋愛石,畫石,提出了石頭丑而雄、丑而秀,發展了賞石理論……

陳洪綬 米顛拜石圖

鄭板橋畫石

任頤畫石

陳枚畫石

高鳳翰畫石

弘仁畫石

胡公壽畫石

黃怡生畫石

居廉畫石

羅聘畫石

張熊畫石

梅清畫石

趙之謙畫石

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