三國吳、蜀之亡，皆始於這條不要碧蓮的政策！

三國時期幾乎一直處在戰亂之中，百姓們深受戰亂的困擾。263年，魏國丞相司馬昭派鍾會、鄧艾、諸葛緒分兵三路南平蜀漢，劉禪投降，蜀漢亡國。280年，晉軍包圍建業，孫皓投降，孫吳滅亡。西晉統一天下，三國正式結束。吳蜀兩國滅亡，並不是因為某場戰事失利所導致，兩國滅亡的種子，其實早在建立之初就已經種下了。

百姓過日子是非常實際的，無外乎柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。他們手中的錢袋子鼓，自然高高興興過日子，安心生產，國富民強。他們手中的錢袋子癟，誰還有心情過日子，國家動亂乃至顛覆是早晚的事。縱觀魏蜀吳三國，從他們對待百姓錢袋子的態度上就能明白，蜀吳之亡，實亡於不要碧蓮的貨幣政策。

貨幣是人類社會發展的產物，實物貨幣是歷史上最早的貨幣形式。《說文·貝部》中說：「古者貨貝而寶龜，周而有泉，至秦廢貝行錢。」秦後錢幣才全面進入了社會流通領域。漢承秦制，漢武帝下令禁止郡國鑄錢，統一鑄行「五銖錢」，成色好，信譽度高，逐步成為社會的主體貨幣。

後來王莽篡漢，為了大肆掠奪民眾的財富，推行幣制改革，實行「六泉」幣制，即小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十、大泉五十。一枚「大泉五十」，重量約為五銖錢的兩個半重，卻硬要當五十個「五銖錢」用。後來王莽嫌不過癮，甚至發行「大布黃千」，宣布一枚「大布黃千」換五銖錢一千枚。

整個貨幣體系被完全打亂，民間物價日日飛漲，嚴重的通貨膨脹席捲天下，民眾財富被瘋狂搜刮。百姓的錢袋子都癟了，王莽若不亡，還真是沒有天理了。好在位面之子劉秀登基後，立即廢除了王莽幣制，重新啟用西漢幣制，繼續鑄造五銖錢，貨幣體系才逐漸穩定下來。直至漢末，又亂了。

漢末戰亂不止，魏、蜀、吳相繼建立，成鼎立之勢。三國中地域面積最大的曹氏魏國地處中原，也是社會動蕩最為嚴重的地區，遭受的破壞也最為嚴重。好在曹操並沒有學王莽那一套，私自鑄大錢搜刮百姓，而是繼續沿用了漢「五銖錢」，平抑物價，治下百姓安居樂業。而另外的吳蜀兩國，就比較無恥了。

偏居西南的蜀漢政權建立後，為鞏固政權，增強財力，進行了貨幣改革，劉備不懂經濟，按劉巴的建議「鑄直百錢平諸物價，令吏為官市」，廢掉漢五銖，自成體系構建了貨幣制度，強制推行「直百錢」，一個兌一百個漢「五銖錢」。這種實際價值與使用價值嚴重分離的貨幣，讓劉備政權掠奪了大量社會財富，「數月之間，府庫充實」。

但由於所鑄錢幣虛值嚴重，造成通貨膨脹嚴重，曾經沃野千里成都平原變得餓殍遍野，民眾苦難。更無恥的是，「直百五銖」一開始大約重9克，相當於兩個半「漢五銖」，後來越鑄越輕，最小的大約才0.8克，其實已經相當於以一當一千了。好多人都曾看好「愛民如子」的劉皇叔，可當他發行「直百五銖」之時，遮羞布就蓋不住他的碧蓮了。

孫吳處於富庶的江南，物產較豐富，人民亦較富裕。周瑜曾說，東吳「鑄山為銅，煮海為鹽，境內富饒。」然而，吳國的經濟雖然繁榮，卻主要掌握在以張、 顧、 陸、 朱為首四大家族及民間百姓手中，即便孫吳政權再窮困也無法染指。孫十萬又氣又妒，一心想要奪取這誘人的財富。

嘉禾五年（236年），「春，鑄大錢一當五百」，孫十萬強制流通了「大泉五百」，即一枚「大泉五百」值五百枚五銖錢。這一招通貨膨脹的政策迅速充盈了孫權的府庫，嘗到甜頭的孫十萬又不要碧蓮地推出「大泉一千、大泉二千、大泉五千」，人為製造了一場嚴重的通貨膨脹！

隨著這些注水貨幣的大量使用，扼殺了民間經濟的活力，曾經繁榮富饒的江南民間瞬間轉為赤貧，百姓們賣兒鬻女，無以存活，而孫權卻從中收穫了大量的財富，成為了通貨膨脹中為數不多的受益者。然而孫權攫取的財富也在與魏蜀兩國的常年交戰中不斷消耗，最終導致東吳國庫枯竭，深陷經濟泥潭無法自拔。

你讓民眾吃不上飯，民眾就會要了你的吃飯傢伙。通脹政策猶如飲鴆止渴，竭澤而漁，打仗是很費錢的，吳蜀兩國加起來甚至都不及曹魏一國，變本加厲推動通脹，最終反噬自身，永遠退出了爭霸天下的舞台。說起來，都TM怪王莽帶了個壞頭！

（參考資料：《三國志》、《食貨志》等）

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