《太上老君說常清靜經》（八）
道學
09-08
《太上老君說常清靜經》是道教煉養術重要資料之一。《清靜經》正文起首一句就是「大道無形」而定了全經格調。經文不講有為的修養方法，而是要人從心地下手，以「清靜」法門去澄心遣欲，去參悟大道。經中以發揮「清靜」兩字為主，簡明地敘述了道家修心養性的基本原則。
下文為元代道士混然子王玠（字道淵）撰。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。
原文
人心好靜而欲牽之。（法出奸生）
混然子注
心即神也，神即心也。欲者，私念也。牽者，引去也。言人之良心本來空寂之妙，不動不靜，非思非言。一法不立，萬法昭然，有何靜可好？達磨曰：不思善，不思惡，只恁么地。孔子曰：喜怒哀樂未發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之達道也。是以聖人得心法相傳，故能安心如是，渾然天理，無有掛礙也。人雖有賢哲之資，不得真師口訣，則心無棲泊之地。存之則有，不存則無，只是把捉其心，私意揣度。聖人之道亦以其心好靜，被靜縛住，卻不知眾欲已牽引良心出於萬里之遠矣。豈聖人三返回靈，復其見天地之心也哉。於此宜玩味。
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