李叔同：人生最大的不幸是僥倖
作者：木光
首發：騰訊儒學
古往今來，人人都希望自己能行好運、遇貴人、成好事。但運氣這事兒，說白了，其實多少有投機的成分在裡面兒。「幸運」一詞，本就有際遇的意味；至於「僥倖」一語，更明顯有投機的味道。人生若獲幸運之神的眷顧自然是好事兒，但有時候我們以為的「幸運之神」，多數時候是「僥倖之鬼」。遇到前者是人生之大幸，遇到後者則是人生之大不幸。
弘一法師李叔同曾說過這一段發人深思的話：
人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事倖成；偶一恣行，而獲小利。後乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
如果用一句話來概括法師的意思，那就是人生最大的不幸就是僥倖。人人都知道說話要謹言慎行，但有時候往往說錯話。說錯話卻沒有惹禍，我們便暗自竊喜，以為事情過去了。
可是，失言而沒有承擔任何後果的原因，或許是因為別人一下子沒有明白過來，或許是別人聽明白了而假裝容忍。如果是這樣的話，終有一天我們還是得為自己的失言「買賬」。更重要的，很多人懷著僥倖心理，認為這次失言都沒事兒，所以就沒有好好反省，於是下一次又犯了同樣的錯誤。
大多數的情況下，後一次犯的錯誤都比前一次大，而相應的「禍」就更大了。所謂禍從口出，不僅僅是因為失言，更是因為失言而不知自省，心懷僥倖，終成大禍。
偶爾一次失於謀劃，事情卻辦成了，同樣不是好事兒。因為我們雖然得到了一個好的結果，實際上卻是用了一個錯誤的方法，這意味著事情的結果並不是我們方法的產物，而是僥倖的產物。但我們自己以為是方法起了作用，於是將錯誤的方法當成了成功的經驗。可想而知，當我們下次再使用這個「成功的經驗」來做事兒時，就會遭遇挫折，甚至產生嚴重的後果。
同樣的道理，偶爾一次瞎搞，結果非但無災，反而獲利。比如有的人偶爾去賭博，結果大獲全勝，發了一筆小財。由此他以為自己賭術精湛，賭運亨通，於是沉迷於賭博而不能自拔。這就是將僥倖當成常態，結果可能不僅毀了自己，也毀了家庭。
僥倖心理之所以危險，常常是因為它讓人產生錯覺。比如酒駕的人，偶爾一次既沒有遇到交警，也沒出半點兒事情，於是他便覺得酒駕其實沒啥事兒，心想自己不會倒霉遇到交警，也不會倒霉發生車禍。而大量的交通事故證明，這種僥倖心理其實大錯特錯。就此而論，僥倖而無事，實際上是人生最不幸的事兒。
《中庸》說：「君子居易以俟命，小人行險以徼幸。」意思是說，君子處在安全的位置等待天命，小人則冒險以期僥倖成功。遇到僥倖而不能自我反省，視僥倖為常態，其實就是在「行險」。而所帶來的結果，自然就是弘一法師所說的：莫大之患，由此生！
本文為騰訊儒學獨家原創稿件
轉載請聯繫授權
