你的練習是否要藉助輔具？看艾揚格大師怎麼說
「
當帕坦伽利講到「Samadhi」（三摩地）這個詞時，他說「sabija，有種子或有支撐和nirbija，無種子或無支撐」。這啟發了我，為何不想辦法利用輔助工具做支撐來完成一個體式。支撐就是「alambana」，在各種經文中，帕坦伽利提到「支撐」。我開始在他的理念的基礎上進一步思考和探索，就發明了使用輔助工具支撐來輕鬆、無風險地做好體式。
-B.K.S. Iyengar
」
輔具使90%的練習者能夠堅持練習。在印度普納總院，一些獨立練習的學生上課前幾個小時已經到達課室，他們會使用輔具和牆繩練習。這說明輔具能夠鼓舞他們練習瑜伽。即便是調息，正確的支撐也能夠引導我們實現身體的正位。
輔具不僅燃起我們的熱情，還引領我們毫無壓力、毫無緊張感地練習，不會造成任何傷害。同時，輔具還可以使我們更開心地伸展、放鬆、恢復，對每個體式產生更好的判斷和理解。
今天，我們一起回憶「艾揚格大師與瑜伽輔具」的故事吧！
輔具的使用起源於何處？
作為老師，我有責任幫助別人。我探索並嘗試了各種方法，用沉重的石頭和磚塊做支撐或者承重物來提高改進我的練習。
我用的石頭磚塊常常擦傷我的皮膚，但我堅持使用它們來培養身體的耐力、心意的信心，以長時間保持體式。許多體式都很痛，但這些重物最大程度地減少了疼痛。我意識到可以使用這些方法學習許多體式，「輔具」一詞後來漸漸流行起來。
輔具的使用
許多練習瑜伽的人都認為輔具是我練習和教學的核心。事實並非如此。如果你讀我的《瑜伽之光》就會發現，沒有哪個體式是使用輔具的，除了支撐肩倒立（Sālamba Sarvā?gāsana）我用到了一種輔具幫助那些無法正常練習的人。
我知道真正的老師鳳毛麟角，所以開發出各種各樣的輔具來幫助修習者在沒有老師指導的情況下學習，且在練習過程中不犯錯誤。
其次，許多人的體式精準度不夠，我就想到了一些其他的方法，使用枕頭、毛毯、磚塊、伸展帶、 木馬、後彎橋，不僅保護練習者不受傷害，還能讓體式做得更好。最後，這些行動都是通過自我練習來進行自我指導和自我幫助的。
基本上可以說，練習者不使用輔具就找不到方向感，意識不到體式中發生的傾斜。輔具可以糾正這樣的錯誤，幫助我們節省時間和能量。
日常生活中，我們坐、立、行走、開車都是有方向感的，但若坐在巨大的輪子上或是旋轉木馬上面，方向感就會喪失。初學者學習體式就沒有方向感。比如說扭轉三角式（Pariv?tta Triko?āsana）， 左腿和左臂，腹部左側和右臂，軀幹前側與後側，要理解它們的正確定位需要 很長時間，因為這動作涉及扭轉。
想像我們在做頭倒立（Sīr?āsana），頭在地板上，雙腿在空中。我們不知道雙腳是中正呢，還是向左右，或是前後偏斜了。
我們可能在使用較強的一側來平衡，並沒有考慮到較弱的那一側該如何處理。而在牆繩上練習的時候就不可能向前後或者兩側偏斜了。同樣，在牆角練習的時候就會和牆角保持平行。此時牆起到嚮導或者古魯的作用，告訴我們身體正在向哪裡傾斜。做這個體式的時候，我們不知道後背是否向前移動了，雙腿是傾斜了還是伸直了。但是在輔具的幫助下，不僅能夠實現前庭平衡，還能找到方向感，建立穩定性、內在接 觸、連結、相互關係。
可否不使用輔具練習？
做冥想的時候我們需要閉上雙眼。許多人變得緊張，感覺像是迷失了方向。使用輔具的體式練習為我們提供一種方向感，樹立勇氣以面對空間。所以說，練習者可以使用輔具來樹立信心，掌控身體，找到方向感。一旦掌握了這些，我建議丟掉輔具獨立完成體式。
有時候，使用輔具和牆作為門檻介於依賴和獨立之間。使用支撐練習一段時間，然後嘗試著稍稍離開支撐一點，樹立勇氣，以便有一天能夠獨立完成。我們必須使用輔具來獲得正確的方向感，實現正位，了解體式。一旦能夠精準地完成，那麼丟掉輔具獨立練習， 模仿使用輔具時的那種感受。
輔具起到的作用及幫助
身體缺乏活動性、靈活性、穩定性時，或者在調整肌肉、骨骼、關節時， 輔具是個很好的古魯。輔具有助於我們增加伸展、收縮、回縮、伸長、吸入、 迴旋的程度，幫助我們進行反思，在短時間內學習體式，節省能量。它們輔助完成的動作是超乎想像的。對使用輔具和不使用輔具情況下的伸展、擴張、環形運動進行比較，這時輔具的重要性及其作用就會凸現出來。輔具的價值，若非親身體驗不可知。
身心殘疾的練習者無法獨立完成體式，但是他們可以使用輔具練習。醫院中有ICU病房，這些輔具可以監控練習者的身體，不讓他們犯錯，令他們體驗到健康、舒適、自信。
心態消極的年邁患病之人，可以一直使用輔具來練習體式。心臟病人可以做長凳上的橋式肩倒立（Setu Bandha Sarvā?gāsana）、椅子上的肩倒立（Sarvā?gāsana）、平台上的箭床式（Sarāpa?jarāsana）來激活心室。小兒麻痹症患者做站立體式和後彎體式需要支架。這些輔具甚至還有助於加強背部伸展式 （pa?cimottānāsana）的學習。不敢獨立完成的練習者也可以輕鬆舒適地完成體式。
心臟病患者可以方便地在支架上使用雙腿——而非手臂來完成肩倒立。脊柱側彎患者需要把受影響部位用瑜伽帶箍起來，這樣肌肉就不會被推向錯誤的方向。
我曾經騎摩托車經歷過兩次嚴重的事故。肩膀和肩關節都喪失了活動性，脊柱扭曲了。我被迫使用輔具幫助背部回到正位，重新變得靈活，回到最佳的練習狀態，這些靠獨立練習是無法完成的。輔具有助於從生理疲勞到心理疲勞的迅速恢復。痛苦的人恢復得更快，獲得力量和能量。
早期大師用來輔助體式練習的工具
輔具對於所有人來說都是個福音，但它們的價值對於孕期、經期以及各種紊亂的女性尤為明顯。孕婦可以使用輔具安全練習體式。
使用輔具可以完美地學習蠍子式（V??cikāsana）、鴿子式（Kapotāsana）、單腿鴿王式（Eka Pāda Rāja Kapotāsana）等複雜挑戰的體式，不會感到緊張、壓力，不用擔心受傷。
我不希望任何人依賴輔具，但我希望大家利用輔具來訓練身體和心意。直到如今我仍然在思考開發新的輔具，還沒有喪失創造性思維。如今我才剛剛90歲，我很喜歡運用輔具保持練習，而不是以年齡為借口偷懶。90歲的我仍然身體健壯、心意敏捷、智性穩定清明。
*此內容摘自《瑜伽花環》
一直堅持艾揚格大師正位教學原則的馬丁老師，擅長瑜伽輔具的巧妙應用，被稱為「輔具小王子」。
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